在清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”这一现象在本质反映出
A.人们物质生活水平的提升 B.封建等级观念彻底消除
C.西方自由平等思想的影响 D.奢侈主义拜金主义盛行
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清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至倡优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家”。民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化对社会发展的作用是
A. 促进了市场繁荣
B. 有利于普及西装
C. 淡化了传统等级
D. 交际活动增加
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在清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时（ ）
A.服饰的西化开始风靡上海
B.上海社会等级观念的淡薄
C.经济发展促进了市场繁荣
D.政治变革消弭了贫富差距
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清末民初的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”随着电车的引入，车厢里的人们根本分不出是官、是民、是商…这种变化表明当时
A. 戊戌变法的推动
B. 西方文明引起彻底根本性的变化
C. 上海社会等级观念日益淡化
D. 攀比之风盛行导致社会风气败坏
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在清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”这一现象在本质反映出
A.人们物质生活水平的提升 B.封建等级观念彻底消除
C.西方自由平等思想的影响 D.奢侈主义拜金主义盛行
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清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时
A. 服饰的西化开始风靡上海
B. 上海社会等级观念的淡薄
C. 经济发展促进了市场繁荣
D. 政治变革消弭了贫富差距
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“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，贫贱者亦步趋恐后。”出现这一现象的主要原因是( )
A．上海开近代风气之先 B．民主共和观念深入人心
C．近代社会的剧烈变革 D．中国自然经济的瓦解
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“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，贫贱者亦步趋恐后”。出现这一现象的主要原因是
A. 上海开近代风气之先 B. 民主共和观念深入人心
C. 近代社会的剧烈变革 D. 中国自然经济的解体
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“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。宝贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是( )
A．近代社会发生剧烈变革 B．女性审美观念发生变化
C．外来文化被广泛接受 D．上海开近代风气之先
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“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是（ ）
A．女性审美观念发生变化 B．外来文化被广泛接受
C．近代社会发生急剧变革 D．上海开近代风气之先河
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《国语·齐语》载：工之子恒为工；《苟子·儒效》载：工匠之子，莫不继事；《唐六典》载：工商皆为家传其业以求利。上述记载( )
A. 表明手工业的发展为官府垄断
B. 阐释了手工业技术的传承特点
C. 说明手工商业在家族之间传承
D. 反映了家庭手工业居从属地位
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