清末民初的上海,“无论其为官为商为士为民,但得稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然望族之家。”随着电车的引入,车厢里的人们根本分不出是官、是民、是商…这种变化表明当时
A. 戊戌变法的推动
B. 西方文明引起彻底根本性的变化
C. 上海社会等级观念日益淡化
D. 攀比之风盛行导致社会风气败坏
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清末民初的上海,“无论其为官为商为士为民,但得稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然望族之家。”随着电车的引入,车厢里的人们根本分不出是官、是民、是商…这种变化表明当时
A. 戊戌变法的推动
B. 西方文明引起彻底根本性的变化
C. 上海社会等级观念日益淡化
D. 攀比之风盛行导致社会风气败坏
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清末的上海,“无论其为官为商为士为民,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至倡优隶卒,就其外貌观之,俨然望族之家”。民国初年,这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化对社会发展的作用是
A. 促进了市场繁荣
B. 有利于普及西装
C. 淡化了传统等级
D. 交际活动增加
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在清末的上海,“无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然旺族之家。”民国初年,这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时( )
A.服饰的西化开始风靡上海
B.上海社会等级观念的淡薄
C.经济发展促进了市场繁荣
D.政治变革消弭了贫富差距
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在清末的上海,“无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然旺族之家。”这一现象在本质反映出
A.人们物质生活水平的提升 B.封建等级观念彻底消除
C.西方自由平等思想的影响 D.奢侈主义拜金主义盛行
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早婚是古代社会的一种风尚,城乡皆然。清末民初,上海等大都市出现了婚龄推迟的现象。20世纪20年代末以后,农村传统的早婚现象也在一定程度上得到抑制。这反映了
A. 自然经济解体速度和程度的不均衡
B. 妇女地位提高
C. 清政府推动社会习俗变革
D. 民族资本主义发展促进思想解放
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下列图片反映了清末民初社会生活的变化,其中具有反清革命色彩的是( )
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据史书记载:“清朝乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛,然而从道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落。”对此理解不正确的是
A. 道光时期是徽商由盛转衰的转折点
B. 徽商在清末民初衰落
C. 清政府的压制导致了徽商的衰落
D. 徽商衰落和外国资本主义侵略有关
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1911年清末首届由商人为主体组成的资政院迫使清政府放弃其独立财权,将财政预算核减掉7790万两银,还提出了他们对外交事务权利的要求,民国初年商人还反对孙中山等人不经议会同意私借外债。清末民初商人出现如此政治举动的根本原因是
A. 民族资本政治权利增大
B. 政府一些政策阻碍民族工业发展
C. 中国民族资本主义较快发展
D. 在民族危机下,民族资本的爱国情怀
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小林同学对“清末民初西方文明对我国社会生活习俗的影响”这一课题很感兴趣, 下列他所收集的四张图片中,符合这一主题的是
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