阅读下面《论语》四则，完成小题。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
1.解释下列加线词语的意义和用法不同于其他的一项（ ）
| A．君子义以为质 | B．士不可以不弘毅 |
| C．仁以为己任 | D．何以文为 |
2.解释下列加线词语的意思不正确的一项（ ）
A.士不可不弘毅 （意志坚定） B.何以文为 （文采）
C驷不及舌 （四匹马拉的车） D.恭而安 （安详）
3.下列各项不属于“君子之风”的一项是（ ）
| A．以仁为己任，不怕任重道远。 |
| B．既有纯真的品质，又能够做到文质彬彬。 |
| C．不惧怕死亡，死而后已。 |
| D．具有谦恭温让安详的神态。 |
高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面《论语》四则，完成小题。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
1.解释下列加线词语的意义和用法不同于其他的一项（ ）
| A．君子义以为质 | B．士不可以不弘毅 |
| C．仁以为己任 | D．何以文为 |
2.解释下列加线词语的意思不正确的一项（ ）
A.士不可不弘毅 （意志坚定） B.何以文为 （文采）
C驷不及舌 （四匹马拉的车） D.恭而安 （安详）
3.下列各项不属于“君子之风”的一项是（ ）
| A．以仁为己任，不怕任重道远。 |
| B．既有纯真的品质，又能够做到文质彬彬。 |
| C．不惧怕死亡，死而后已。 |
| D．具有谦恭温让安详的神态。 |
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阅读下面《论语》四则，完成第下列各题。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！（15.18）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8?7）
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” （12?8）
子温而厉，威而不猛，恭而安。（7?38）
1.解释下列加点词语的意义和用法不同于其他的一项（ ）
| A．君子义以为质 | B．士不可以不弘毅 | C．仁以为己任 | D．何以文为 |
2.解释下列加点词语的意思不正确的一项（ ）
| A．士不可不弘毅 （意志坚定） | B．何以文为（文采） |
| C．驷不及舌（四匹马拉的车） | D．恭而安（安详） |
3.用现代汉语翻译下列句子（6分）
⑴惜乎，夫子之说君子也！（3分）
答：________。
⑵子温而厉，威而不猛，恭而安。（3分）
答：________。
4.据上文的相关内容，请概括什么是“君子之风”？（3分）
答：________。
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（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
(《论语》)
仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
(《报任安书》)
1.阅读第一段文字，从中概括出两个成语。
2.联系第二段文字谈谈你对曾子思想的理解。
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阅读下面的材料，然后回答问题。
材料一
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
材料二
桀溺曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”
“……天下有道，丘不与易也。”
1.曾子与桀溺所说的“士”在精神品格上是接近的，这样的“士”拥有怎样的志向？
2.曾子和桀溺，你赞成谁的观点？为什么？结合上述材料简要分析。
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从下面两个小题中任选一题作答，请将你选择的小题号填在答题纸上相应位置。
（1）下列三句都出自《论语》，请任选其一，结合《左忠毅公逸事》中的相关内容，谈谈你对所选句子的理解。要求：阐释准确，依据合理，150字左右。
①士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语·泰伯》）
②岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）
③君子固穷。（《论语·卫灵公》）
（2）放弃，往往是一种无奈、消极的选择，但有些人的“放弃”，却让我们看到了超乎寻常的意义。请从宝玉、天保、孙少安中任选一位，叙述有关情节，并简要点评其放弃的意义。要求：依据原著，阐释合理，150字左右。
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默写（4句选3句，共6分）
1.曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁以为己任，不亦重乎？ ，不亦远乎？”
2.子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，。”曰：“ 然则师愈与？”子曰：“ 。”
3.其身正，； ，虽令不从。
4.颜渊问仁。子曰：“。一日克己复礼， 。为仁由己，而由人乎哉？”
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古代诗文默写。
①沅有芷兮澧有兰， 。《湘夫人》
②岩扉松径长寂寥， 。《夜归鹿门歌》
③ ，三峡星河影动摇。《阁夜》
④长桥卧波，未云何龙？复道行空， ？《阿房宫赋》
⑤曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁以为己任，不亦重乎？死后而已，不亦远乎？《论语 秦伯》
⑥子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ，与我如浮云。”《论语 述而》
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阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（《论语·颜渊》）
材料二：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
1.材料一所体现的孔子处世态度与成语____________表达的意思相一致。
2.根据上述材料，简要分析儒家提倡的交友之道。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
1.假舆马者，非利足也，而致千里
A. 假如 B. 假装 C. 借助，利用 D. 假的
2.积土成山，风雨兴焉。
A. 在那里 B. 什么 C. 助词 D. 代词“之”
3.虽有槁暴，不复挺者……
A. 欺凌，损害 B. 晒 C. 又猛又急的 D. 暴躁
4.驽马十驾，功在不舍。
A. 量词； 功劳，功勋 B. 驾驶；工作，事情
C. 马拉车一天所走的路程；成功，功效 D. 量词；功能
5.假舟揖者，非能水也，而绝江河。
A. 断，断绝 B. 超越，超过 C. 拒绝 D. 横渡，横穿
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阅读下面材料，完成下面小题。
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”（《论语·学而》）
1.“己欲立而立人，己欲达而达人”就是“忠恕”中的______；“己所不欲，勿施于人”就是“忠恕”中的______。
2.如何理解“孝悌也者，其为仁之本与?”请简要分析。
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