王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指
A．客观存在的事物 B．人们感知事物的器官
C．万物发展的规律 D．进行科学试验的仪器
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王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”。这里的“器”是指
A. 客观存在的事物
B. 人们感知事物的器官
C. 万物发展的规律
D. 进行科学试验的仪器
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王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指
A．客观存在的事物 B．人们感知事物的器官
C．万物发展的规律 D．进行科学试验的仪器
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王夫之主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”。这里的“器”是指
A. 客观存在的事物
B. 人们感知事物的器官
C. 万物发展的规律
D. 进行科学试验的仪器
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明清时期提出“趋势更新”主张的著名唯物论思想家是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是
A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害” B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本” D. 认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害”
B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本”
D. 认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是
A．认为君主专制是“天下之大害”
B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工、商皆民生之本”
D．认为“天子之所是未必是”
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明清之际，中国传统文化和文学的发展面临新的机遇和挑战。阅读材料，回答问题。
材料一 明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主四线，主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王（阳明）学末流不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。
——陈翠芳《中国儒学总论》
材料二 借书籍的编纂，剪除各种异端。直到明代的《永乐大典》和清初的《古今图书集成》，也还尚能容纳各书，“直取原文，未尝擅改片语”。然而乾隆时期的《四库全书》就大不一样了，乾隆进行了直接干预……讽刺派代表作《儒林外史》不得收入。与此同时对非儒学正统的爱情作品，清统治者一律斥为“淫”，禁止刊行，如《红楼梦》就被严行禁止。故“四库全书书不全也”！
——林岷《中国文化史概述》
（1）根据材料一，概括明清之际进步思想的内容，并结合所学知识分析产生这些进步思想的经济因素？
（2）有学者认为，明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大，但并没有在历史上开拓出一条新路。请根据材料和所学知识，从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的原因。
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