“《日知录》之刻，……意在拨乱涤污，法古用夏，启多闻于，待一治于后王。”这体现了作者怎样的...

“《日知录》之刻，……意在拨乱涤污，法古用夏，启多闻于，待一治于后王。”这体现了作者怎样的思想？

A. 经世致用

B. 格物致知

C. 反省内心

D. 唯物思想

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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

A. 格物致知　　 B. 反省内心　　 C. 心外无理　　 D. 经世致用

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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

A. 格物致知　　 B. 尊崇道统　　 C. 心外无理　　 D. 经世致用

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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

A. 格物致知　　 B. 尊崇道统　　 C. 心外无理　　 D. 经世致用

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明末清初，一些士大夫努力寻求改革社会的方案，提倡以史为鉴，将学术研究和现实相结合，由此形成了

A. 经世致用思想

B. 工商皆本思想

C. 格物致知思想

D. 民主革命思想

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朱熹的理学是南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，其思想主张是

A. 无为而治

B. 中体西用

C. 经世致用

D. 格物致知

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针对“万马齐喑究可哀”的现实，明末清初批判思想家提出了

A. 工商皆本

B. 格物致知

C. 经世致用

D. 发明本心

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朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现

A. 格物致知

B. 发明本心

C. 心即理也

D. 经世致用

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朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了

A.三纲五常　　　　 　　　　　　 B.格物致知

C.发明本心　　　 　　　　　　　 D.经世致用

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朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了

A.三纲五常　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B.格物致知　

C.发明本心　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.经世致用

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