, 《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是( )
A．甲骨 B．丝帛
C．竹木简 D．石碑
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, 《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是( )
A．甲骨 B．丝帛
C．竹木简 D．石碑
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, 《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是( )
A．甲骨 B．丝帛
C．竹木简 D．石碑
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《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是（ ）
A．甲骨 B．竹木简
C．丝帛 D．石碑
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《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是
A. 甲骨
B. 丝帛
C. 竹木简
D. 石碑
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研究商代的原始文献，需要释读的文字是
A. 甲骨文
B. 小篆
C. 隶书
D. 楷书
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下图甲骨刻辞，学者释读如下：“商王帝辛（纣）祭祀大甲，以西伯之事上告，用黍稷之类奉献，因而得到福佑。”从中可以得出
A.“西伯之事”应指牧野之战
B.商代的黍稷种植已相当发达
C.甲骨文已是较为成熟的文字
D.早期政治制度走向完备与成熟
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余秋雨认为：“汉字是中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾，永恒的星辰。”以下对汉字的相关认识，正确的是
A. 汉字演变顺序为甲骨文—隶书—篆书—楷书
B. 秦朝官方正式颁布的文字范本用隶书书写
C. 魏晋时期书法艺术进入到重视审美的自觉阶段
D. 《兰亭序》是唐代行书的代表作品
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下图甲骨刻辞，学者释读如下：“商王帝辛（纣）祭祀大甲，以西伯之事上告，用黍稷之类奉献，因而得到福佑。”从中可以得出
A. “西伯之事”应指牧野之战
B. 商代的黍稷种植已相当发达
C. 甲骨文已是较为成熟的文字
D. 早期政治制度走向完备与成熟
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20世纪初，历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料……此二重证据法，唯今日始得为之”。在这里王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是
A. 前人笔记与碑刻史料
B. 古代书籍与竹木简牍
C. 神话传说与出土文物
D. 文献记录与甲骨文字
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汉字构型独特，数量繁多，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。其演变的脉络是（ ）
A．甲骨文一金文一篆书一隶书 B．甲骨文-金文一隶书一篆书
C．金文一甲骨文一篆书一隶书 D．甲骨文一隶书一篆书一金文
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下列关于古代文物的说法正确的是
A. 殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录
B. 殷商青铜器有屈原向上苍发出“天问”的图像
C. 隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句
D. 宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语
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