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时移世易，大国兴衰，各领风骚数百年。阅读材料，回答问题。
材料一 布罗代尔（Fernand Braudel）将1350－1650的300年时间，视为“漫长的16世纪”。这一长时段的划分，就是为了对应当时世界经济的火车头——明朝中国（1368－1644）在世界史上的辉煌地位。 与此相对应，社会史学家阿瑞吉（Giovanni Arrighi）则提出了另一个长时段的分期概念——“漫长的19世纪”（1650－1915），它标志着中国与欧洲之经济社会开始走向分道扬镳的道路，随之而来的就是：中国、亚洲的形象在欧洲中心主义的“世界史叙述中”的全面贬值。
——据韩毓海《重新思考19世纪》
材料二 在中国，专制君主不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；一切官职均经科举获得；只把哲学作为宗教，把文人奉为贵族。看到这样的国家，他们（18世纪法国部分启蒙思想家）叹为观止，心驰神往。
——据托克维尔《旧制度与大革命》
材料三 如同西班牙漫长的16世纪、荷兰漫长的17世纪、英国周期漫长的19世纪一样，美国漫长的20世纪进入百年周期的终结阶段。
——据王湘穗《博弈式共生的中美关系》
请回答：
（1）推断材料一中布罗代尔和阿瑞吉对长时段历史分期各自所用的角度，并结合史实分别加以说明。
（2）指出材料二中的“他们”对中国的形象认知，结合所学分析材料二中“他们”得出这种认知的原因。
（3）材料三中荷兰、英国、美国确立各自的“漫长世纪”有哪些共同因素？你是否同意美国“漫长的20世纪”进入了终结阶段？结合史实说明理由。
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时移世易，大国兴衰，各领风骚数百年。阅读材料，回答问题。
材料一 布罗代尔（Fernand Braudel）将1350－1650的300年时间，视为“漫长的16世纪”。这一长时段的划分，就是为了对应当时世界经济的火车头——明朝中国（1368－1644）在世界史上的辉煌地位。
与此相对应，社会史学家阿瑞吉（Giovanni Arrighi）则提出了另一个长时段的分期概念——“漫长的19世纪”（1650－1915），它标志着中国与欧洲之经济社会开始走向分道扬镳的道路，随之而来的就是：中国、亚洲的形象在欧洲中心主义的“世界史叙述中”的全面贬值。
——据韩毓海：《重新思考19世纪》
材料二 在中国，专制君主不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；一切官职均经科举获得；只把哲学作为宗教，把文人奉为贵族。看到这样的国家，他们（18世纪法国部分启蒙思想家）叹为观止，心驰神往。
——据托克维尔《旧制度与大革命》
材料三 如同西班牙漫长的16世纪、荷兰漫长的17世纪、英国周期漫长的19世纪一样，美国漫长的20世纪进入百年周期的终结阶段。
——据王湘穗：《博弈式共生的中美关系》
（1）推断材料一中布罗代尔和阿瑞吉对长时段历史分期各自所用的角度，并结合史实分别加以说明。
（2）指出材料二中的“他们”对中国的形象认知，结合所学分析材料二中“他们”得出这种认知的原因。（3）材料三中荷兰、英国、美国确立各自的“漫长世纪”有哪些共同因素？你是否同意美国“漫长的20世纪”进入了终结阶段？结合史实说明理由。
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世界近五百年大国兴衰起落的深刻启示：大国崛起本质上是一种文化的崛起。中国要实现大国强国梦，必须高度重视振兴中华文化。
阅读下列材料回答问题：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并结合所学知识指出两种主张的不同结局。
材料三 分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。
孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必培共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。
——《陈独秀文章选编》
（2）材料三中“尊重孔教”的真实用意何在？根据材料三和所学知识指出陈独秀“必排孔教”主张有何积极意义和局限性？
（3）根据材料三，结合儒家思想在不同时期所起作用的变化，谈谈你对如何传承传统文化的认识。
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世界近五百年大国兴衰起落的深刻启示：大国崛起本质上是一种文化的崛起。中国要实现大国强国梦，必须高度重视振兴中华文化。
阅读下列材料回答问题：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
请回答：
⑴据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并结合所学知识指出两种主张的不同结局（10分）
材料三 分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。
孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必培共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。
——《陈独秀文章选编》
⑵材料三中“尊重孔教”的真实用意何在？根据材料三和所学知识指出陈独秀“必排孔教”主张有何积极意义和局限性？（8分）
⑶根据材料三，结合儒家思想在不同时期所起作用的变化，谈谈你对如何传承传统文化的认识。（2分）
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法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的……整理、重视这些场景是饶有趣味的事。”阅读材料，回答问题。
材料一（1）在材料一中，你能看出中国服饰的变化有什么趋势？从这种变化中，你能得出中华民族有什么精神追求？（3分）
材料二（2）材料二中三幅图片见证了中国共产党领导革命和建设的光辉历程，请依次说出其历史意义。
材料三
（3）材料三中图片内容的变化说明了什么？（2分）（4）综合以上材料，你认为影响中国近现代社会生活变迁的主要因素是什么？（1分）
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（17分）法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的。……整理、重视这些场景是饶有兴趣的事。”阅读材料，回答问题。
材料一《清明上河图》(局部)
(1)有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值。”图中可以反映出哪些历史信息?(3分)
材料二 光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式……；大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂，船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的的“蕃菜馆”、“面包房”、“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。
——李维清编《上海乡土志》
(2)据材料二概括上海在社会生活方面近代化的表现。(4分)结合所学知识分析近代上海社会生活较早走向近代化的原因。(3分)
材料三 1993年5月，粮票在我国停止发行使用，与粮票一起退出历史舞台的还有其它副食品票证。而布票，纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证家族其它成员则在早几年已悄然淡出。而在此之前，买什么东西都要用票，买米用粮票、买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。
(3)材料三反映出了我国经济体制发生了怎样的变化?(1分)结合所学知识分析导致这些变化的原因。(2分)
(4)农民的衣、食、住、行归根结底是与土地联系在一起的。结合所学知识，简要回答20世纪50年代中期以来党和政府是如何解放和发展农村社会生产力的?(4分)
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（20分）阅读下列材料、回答问题：
材料一 法国史学家布罗代尔说：“今日学者已不再以（研究历史与气候变迁之间的关系）为笑谈。-----历史学说与气象学家之研究，明示气温、气压与雨量曾不断变化，一遇变化辄影响及树木、河流、冰海拔，以及稻米、玉米、橄榄、葡萄、以及人畜之生长。”
——布罗代尔《文明与资本主义》第一卷
材料二 旅游者从西安到骊山所看到的黄褐色的土壤是黄土地带的东边际。这土壤纤细犹如面粉，令人设想几百万年前经过风力的运转，堆积在一个广大的地区。它的深度自50英尺到700英尺……这种现象对中国历史的展开，有好几重影响：因为黄土的纤细，可以供原始的工具耕耘，如木制的犁及锄。周朝的开国，与推广农业互为表里，显然是得到这种土壤特性的裨益。
材料三 明末各地受灾情况
材料四 ……内城陷。帝崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：“朕凉德藐功，上千天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”
（1）材料一表明了怎样的主要观点？（4分）
（2）结合材料和所学知识分析中国古代文明的中心首先在关中地区的原因。（6分）
（3）试结合明朝社会的政治、经济状况分析说明自然灾害与明亡的关系。（8分）
（4）崇祯皇帝认为明亡与天咎相关，反映了他怎样的政治观？（2分）
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法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、行方式绝不是无关紧要的……整理、重视这些场景是饶有兴味的事。”阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。
材料三 一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，动情地讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”1993年5月，粮票停止发行使用。副食品票证、布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证早已悄然淡出。
（1）有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值”。谈谈你对这一观点的认识。（4分）
（2）根据上述图文材料，分析国产“欧式”女鞋流行的原因。（8分）
（3）材料三反映出当时我国的经济体制发生了怎样的变化？（2分）结合所学知识分析其原因。（4分）
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(13分)法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的。……整理、重视这些场景是饶有兴味的事。”阅读材料，回答问题。
材料一 《清明上河图》（局部）
（1）有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值。”谈谈你对这一观点的理解。（3分）
材料二 光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式，轩敞华丽，有高至六、七层者，
钟楼矗立，烟囱如林，入夜则灯火辉煌，明如白昼。……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的“蕃菜馆”“面包房”“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。
——李维清编《上海乡土志》
（2）据材料二，概括上海在社会生活方面近代化的有关信息。（3分）并结合所学知识分析近代上海社
会生活较早走向近代化的原因。（3分）
材料三 一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，热情地讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”
1993年5月，粮票停止发行使用，与粮票一起退出历史舞台的还有其他副食品票证。而布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证家族其他成员则在早几年已悄然淡出。
（3）材料三反映了我国的经济体制发生了怎样的变化？（2分）结合所学分析导致变化的原因。（2分）
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法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的。……整理、重视这些场景是饶有兴味的事。”阅读材料，回答问题。
材料一 《清明上河图》（局部）
（1）有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值。”谈谈你对这一观点的理解。
材料二 光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式，轩敞华丽，有高至六、七层者，钟楼矗立，烟囱如林，入夜则灯火辉煌，明如白昼。……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的“蕃菜馆”“面包房”“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。
——李维清编《上海乡土志》
（2）据材料二，概括上海在社会生活方面近代化的有关信息。并结合所学知识分析近代上海社会生活较早走向近代化的原因。
材料三 一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，热情地讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”
1993年5月，粮票停止发行使用，与粮票一起退出历史舞台的还有其他副食品票证。而布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证家族其他成员则在早几年已悄然淡出。
（3）材料三反映了我国的经济体制发生了怎样的变化？（3分）结合所学分析导致变化的原因。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
材料三