阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍彳严然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
陶潜，少有高趣，博学，善属文;清高不群，任真自得。
以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。江州刺史檀道济①往候之，偃卧療馁有日矣。道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资②，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮③至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之④赍⑤酒，于半道栗里要之。既至，欣然便共饮酌。先是颜延之在浔阳，与潜情款。延之临去，留二万钱与潜;潜悉遣送酒家，稍就取酒。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”
(选自宋本《陶潜集》，有删改）
注:①檀道济:东晋末，官至征南大将军。②三径之资：比喻筹集隐居住所的费用。③督邮:官职名。④庞通之:陶渊明的好朋友。⑤赍（jī）：扣：携带。
1.下列各组加点词意思不正确的一项是
A. 便要还家 于半道栗里要之 B. 忘路之远近 应束带见之;
C. 悉如外人 潜悉遣送酒家 D. 停数曰，辞去 我醉欲眠，卿可去
2.用现代汉语翻译下面的句子。
率妻子邑人来此绝境
3.依据【乙】文，下面对“每酒适，辄抚弄以寄其意”的理解，恰当的一项是
【甲】每次喝酒喝得尽兴，（陶渊明）就会弹奏无弦琴来抒发自己的心意。
【乙】每次喝酒喝醉了，（陶渊明）总会抚摸无弦琴来寄托自己的情意。
4.陶渊明是中国第一位田园诗人，他的思想、品格历来被后人称道。阅读【甲】【乙】两文，请结合相关内容，谈谈你对陶渊明有了哪些了解。
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成小题。
【甲】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
（节选自《韩非子》）
【乙】浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
（节选自方孝儒《指喻》）
【注】 ①握：四寸为一握。 ②膂（lǚ）：脊骨。 ③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
1.解释下列语句加线词的意思。
（1）居十日 居：__________
（2）至于既成 既：__________
2.用现代汉语翻译下列语句。
（1）臣是以无请也 翻译：__________
（2）以为不足患 翻译：__________
3.在这两篇寓言故事中，蔡桓公对扁鹊劝告的态度多是“不应”“不悦”，结果“ ① ”；郑仲辨对医生意见的态度是“ ② ”，结果“二月而后瘳，三月而神色始复”。这两篇寓言故事蕴含着相同的道理，即： ③ 。（①②用原文回答，③用自己的话回答。）
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阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成下题。
【甲】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（节选自《韩非子》）
【乙】浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。 （节选自方孝儒《指喻》）
【注】①握：四寸为一握。 ②膂（lǚ）：脊骨。 ③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
1.解释下列语句加点词的意思。
（1）居十日 居：
（2）至于既成 既：
2.在这两篇寓言故事中，蔡桓公对扁鹊劝告的态度多是“不应”“不悦”，结果“ ① ”；郑仲辨对医生意见的态度是“ ② ”，结果“二月而后瘳，三月而神色始复”。这两篇寓言故事蕴含着相同的道理，即： ③ 。（①②用原文回答，③用自己的话回答。）
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(一)阅读《扁鹊见蔡桓公》，完成各题。
①扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
②居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
③居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
④居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
⑤居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.解释下列句子中加点词的意思。
⑴扁鹊望桓侯而还走 ⑵桓侯故使人问之
2.用现代汉语翻译下列句子。
⑴医之好治不病以为功！ ⑵臣是以无请也。
3.阅读文章，回答问题：扁鹊第一次和第四次见蔡桓公时分别有怎样的动作？他做出这些动作的原因分别是什么？
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阅读《扁鹊见蔡桓公》，完成第题。
①扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
②居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
③居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）立有间 间:________
（2）使人索扁鹊 索:________
2.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）医之好治不病以为功 翻译：________
（2）桓侯故使人问之 翻译：________
3.结合文章内容，用自己的话概括“桓侯遂死”的原因。（2分）
答：________
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文言文阅读（共8分）
阅读《扁鹊见蔡桓公》，完成12—14小题。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.．解释下列语句中划线词语的意思。(2分)
⑴扁鹊望桓侯而还走 走：________
⑵使人索扁鹊 索：________
2.．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
⑴疾在腠理，汤熨之所及也
翻译：________
⑵臣是以无请也
翻译：________
3.．阅读文章，写出扁鹊说的哪些话表明了蔡桓公的病情正日益严重。（2分）
答：________
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阅读下文，完成后面小题。(16分)
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.解释下列加点词。（4分）
⑴居十日（ ）⑵不应（ ）⑶望桓侯而还走（ ） ⑷无请也（ ）
2.下面加点字意思相同的一组是（ ）（2分）
A．可以已大风 已逃秦矣
B．不治将益深 精益求精
C．桓侯故使人问之 故为之说
D．君之病在肌肤 则久已病矣
3.下列加点词的用法不相同的一组是（ ）（2分）
A．使人问之 智叟笑而止之
B．聚室而谋曰 扁鹊望桓侯而还走
C．臣是以无请也 以俟夫观人风者得焉
D．桓侯遂死 遂率子孙荷担者三
4.翻译句子（4分）
⑴医之好治不病以为功。
⑵居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。________
5.蔡桓公的病开始并不重，为什么后来会变得无法医治？从这里可以引出什么教训？（4分）
________
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阅读下列古文，根据要求，回答小题。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.解释下列句中加点的词。
(1)医之好治不病以为功
(2)汤熨之所及也
(3)火齐之所及也
(4)臣是以无请也
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)医之好治不病以为功。
(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
3.学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？
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文言文阅读
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A. 扁鹊望桓侯而还走 望：远远地看
B. 居十日： 居:居住
C. 不治将益深 益：更加
D. 使人索扁鹊 索：寻找
2.选出和“寡人无疾”中“疾”的意思相同的一项（ ）
A. 深恶痛疾 B. 积劳成疾
C. 大声疾呼 D. 手疾眼快
3.下列加点“之”字的用法不相同的一项是（ ）
A. 医之好治不病以为功 B. 君之病在肠胃
C. 针石之所及也 D. 司命之所属
4.下列说法不正确的一项是（ ）
A. 选文出自《韩非子·喻老》。作者韩非，战国末期重要的思想家。文中扁鹊，战国时医学家，因医术高明，所以人们就用传说中上古名医扁鹊的名字来称呼他。
B. 现代汉语中“疾”和“病”是同义词，在古代有病情轻重之分，“病”比“疾”重。
C. 扁鹊作为一代名医，当蔡桓公病情加重以后，扁鹊却“望桓候而还走”，说明扁鹊医术高明，在很远就能看出人有没有病，但他却没有高尚的职业道德，对病人没有做耐心细致的工作，望而“还走”是为了逃避，方法生硬简单。
D. 《扁鹊见蔡桓公》说明了盲目自信，讳疾忌医必伤自身的道理，告诫人们不要掩饰自己的缺点错误，要敢于正视自己，敢于接受别人的批评劝告。
5.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)医之好治不病以为功。
(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
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古诗文阅读。
（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
(选自《扁鹊见蔡桓公》)
（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
(节选自《愚公移山》)
1.解释下列加点词的意思。
(1)立有间
(2)臣是以无请也
(3)年且九十
(4)惩山北之塞
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)居十日，扁鹊望桓侯而还走。
(2)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
3.用“/”划出下列句子的朗读节奏。(各划一处)
(1)医之好治不病以为功
(2)邻人京城氏之孀妻有遗男
4.下列选项中“之”的用法与例句相同的一项是
例句：君之病在肠胃
A. 箕畚运于渤海之尾
B. 跳往助之
C. 桓侯故使人问之
D. 医之好治不病以为功
5.对以上选文赏析有误的一项是
A. （甲）文以时间为序，以蔡桓公病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的情形，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事。
B. （甲）文刻画了蔡桓公顽固不化、掩饰错误、不愿改正错误的形象。
C. （乙）文愚公之妻“献疑”，可看出她是反对愚公移山的。
D. （乙）文京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人的拥护。
6.蔡桓公的病开始并不严重，后来却变得无法医治，从中你得到了什么启示？
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文言文阅读。
（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
（乙）医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
1.下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
A.扁鹊见蔡桓公，立有间。间：一会儿
B.医之好治不病以为功。以为：认为
C.医扁鹊见秦武王，武王示之病。示：给……看
D.居十日，扁鹊望桓侯而还走。还：回转，调转
2.下列加点词意思和用法相同的一项是（ ）
A.扁鹊望桓侯而还走/而与不知者败之 B.臣是以无请矣/扁鹊请除
C.君与知之者谋之/针石之所及也 D.不治将益深/精益求精
3.下面表述正确的一项是（ ）
A.现代汉语中“疾”和“病”是同义词，在古代有病情轻重之分，“疾”比“病”重。
B.（甲）（乙）两文都体现了扁鹊医术高明。
C.蔡桓公是一个固执、自信、傲慢自恃、讳疾忌医、残暴之人。
D.（甲）寓意可用生理、为人处事方面，不可用于治国理政；（乙）文寓意可用于治国理政。
4.把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
（2）将使耳不聪，目不明。
5.蔡桓公病重致死的真正原因是什么?从他身上我们能吸取那些教训？
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