2007年10月2日，联合国纪念第一个国际非暴力日。选择这一天是印度独立运动领袖以及非暴力...

2007年10月2日，联合国纪念第一个国际非暴力日。选择这一天是印度独立运动领袖以及非暴力思想和策略的创始人圣雄甘地的生日。他的非暴力原则的普遍重要意义不在于

A．散播和平、促进宽容

B．弘扬人性尊严的精神与联合国的创立思想是相通的

C．人性不能结束战争，能阻止战争发生

D．传播非暴力的信息，通过教育和提高公众认识的方式

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2018年是圣雄甘地逝世70周年纪念。下列对圣雄甘地的评述不正确的是

A. 提出非暴力不合作思想，希望以自己的耐心和善良制服帝国主义

B. 创立印度国大党，成为印度民族独立运动的精神领袖和民族英雄

C. 在二战中第一次真正提出了独立的要求，一度默认人民使用暴力

D. 认为振兴印度经济必须从复兴手纺车开始，发起家庭手纺车运动

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【中外历史人物评说】甘地是印度民族独立运动的著名领袖，对其领导的非暴力不合作运动的评价，众说纷纭，褒贬不一。阅读下列材料，回答有关问题。

材料一　 在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力……我并不是因为印衰弱我才号召实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义……英国人妄图迫使我们到机枪阵地与他们较量，因为他们手中有武器而我们却没有。我们击败他们的唯一办法是，把决斗引到我们有武器而他们没有武器的地方

——甘地《圣雄箴言录》

材料二　 印度总督欧文说：“不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估了今天印度的民族意识，我们可能会产生严重的错误。一味采用高压，不可能永久地解决问题。”

尼赫鲁记述到：“曹里曹拉事件之后，我们的运动突然停止，我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨，只有甘地例外。……年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使3亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和时间的训练后才能前进吗”

——王春良《世纪现代史诸问题》

材料三 　 人们只需要打开每天的报纸就会知道，宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致命的因素……对此的反应要么是退回我们自己的团体中，将藩篱筑的更高；要么是将宗教因素撇在脑后。这两种策略都不能帮助我们处理宗教多样性问题。我们需要寻找某种互相尊重和与不同传统和文化背景的邻居真诚对话的基础，一个我们能够由此出发，共同努力面对困扰人类的深层伦理和精神问题的基础。

——朱迪斯·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》

请回答：

（1）据材料一，指出甘地实行“非暴力主义”的原因。结合所学知识，举例说明甘地“非暴力主义”思想的主要实践。

（2）据材料二，指出欧文和尼赫鲁观点的不同之处。据此，谈谈应该从哪些角度客观评价非暴力不合作运动？

（3）据材料三并结合所学知识，谈谈甘地思想对我们今天处理文化多样性问题的启示

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（15分）【中外历史人物评说】

材料一　 1948年1月30日，印度独立运动领导人、国大党领袖甘地在祈祷会上被刺杀。甘地死后他一直受到广泛的评论。丘吉尔曾说：“见到甘地先生，……是令人作呕，他曾是一个妨害治安的天普中学出来的律师。现在在东方作出苦行僧的样子，半裸的在总督府前游行，却出名了”。与此相反，爱因斯坦这样评论甘地：“后世的子孙也许很难相信，历史上竟走过这样一副血肉之躯。”他又说：“我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力：不是通过暴力达到我们的目的，而是不同你认为邪恶的势力结盟。”

材料二　 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

——《老子·第八章》　　

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

——《老子·第四十三章》

（1）据材料一并结合所学知识，简要分析丘吉尔和爱因斯坦为何对甘地的评价不同。 (6分)

（2）结合所学知识，用甘地的相关史实来论证材料二中老子学说的哲理。(9分)

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【中外历史人物评说】

材料一 1948年1月30日，印度独立运动领导人、国大党领袖甘地在祈祷会上被刺杀。甘地死后他一直受到广泛的评论。丘吉尔曾说：“见到甘地先生，……是令人作呕，他曾是一个妨害治安的天普中学出来的律师。现在在东方作出苦行僧的样子，半裸的在总督府前游行，却出名了”。与此相反，爱因斯坦这样评论甘地：“后世的子孙也许很难相信，历史上竟走过这样一副血肉之躯。”他又说：“我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力：不是通过暴力达到我们的目的，而是不同你认为邪恶的势力结盟。”

材料二 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

——《老子·第八章》

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

——《老子·第四十三章》

（1）据材料一并结合所学知识，简要分析丘吉尔和爱因斯坦为何对甘地的评价不同？

（2）结合所学知识，用甘地的相关史实来论证材料二中老子学说的哲理。

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（10分）【中外历史人物评说】甘地是一个精神、理智、心灵上的王者，他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动，赢得了自己国家的独立。也正是他的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。阅读下列材料：

材料一 1857年，詹西女王拉克希米•巴伊所领导的印度大起义仅在勒克瑙地区就集中近20万起义军，但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败。此后，英国对印度的统治不断加强，以英军和雇佣军组成的驻印军力一度超越英国正规军总量。

—— 互动•百科

材料二  在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。……人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。……对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。

——甘地

材料三  虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。 ……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。

——（意）詹尼•索弗里《甘地与印度》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，概括回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。（3分）

（2）据材料二，概括指出甘地“非暴力思想”的主要内容。结合所学知识，指出这一思想在印度的实践结果。（5分）

（3）据材料三，概括指出“甘地的遗产”的现实影响。（2分）

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甘地领导的“非暴力不合作运动”对印度民族解放运动的主要贡献是(　　)

A．揭开印度民族独立的序幕

B．给英国经济造成一定的损失

C．发动广大人民群众参加民族独立运动

D．基本上完成印度的独立大业

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【历史―选修4：中外历史人物评说】

材料一甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。

甘地的思想极为庞杂……然而甘地主义的核心却是其为印度民族解放斗争提出的真理与非暴力学说。1930年，印度殖民当局制定了《食盐专营法》，大幅度提高食盐的价格和税收，引起了人民的强烈不满，在这种形势下，甘地毅然领导了“食盐进军”的斗争……甘地认为振兴印度经济，必烦从复兴手纺车开始，由此开展家庭纺织运动，多少年来，甘地的绝食斗争已成为激发人们斗争的信号，整个印度虽然85%的居民不识字，没有收音机，但人们总能了解他绝食的各个阶段的详细情况……甘地这种抽象而富有神秘色彩的学说看起来令人费解，难以让人信服，但它却包含着重要的政治内容，具有较大的应用价值。

——百度百科

材料二甘地的伟大人格几乎是举世公认的。他具有赤诚的爱国热忱，崇高的牺牲精神，追求真理的执着信念．坚强的意志；他不分贵贱善恶一视同仁，没有种族歧视和宗教偏见……爱因所坦说：“我们的下代子孙恐怕很难相信，世界上曾经活生生的出现过这样的人。

——徐友珍《甘地传》

（l）据材料一，概括甘地的主要思想，并列举其思想在印度民族解放运动的实践活动。

（2）指出材料二对甘地的评价。结合上述材料谈谈你对甘地主张的认识。

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下列对甘地提出的“非暴力不合作”运动的准确理解是

A．以非暴力的手段反抗英国殖民压迫  B．以不合作的态度抵制英国殖民统治

C．以和平合法手段赢得印度自治独立  D．以和平方式换来英国主动退出印度

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甘地和凯末尔的共同点是

A．为祖国独立而不断斗争             B．采用非暴力的手段

C．担任资产阶级国家领袖             D．学习西方工业文明

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