在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列成员可以归为Asion的有
①法庭陪审员
②被放逐的执政官
③首席将军的妻子
④家庭奴隶
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
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在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列成员可以归为Asion的有
①法庭陪审员
②被放逐的执政官
③首席将军的妻子
④家庭奴隶
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
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在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有
①法庭陪审员 ②被放逐的执政官
③首席将军的妻子 ④家庭奴隶
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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在古代雅典，Astos一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Astos的有
①法庭陪审员 ②被放逐的执政官 ③首席将军的妻子 ④家庭奴隶
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是( )
A．开创了政党政治的先河
B．城邦公民享有民主权利
C．自由民和奴隶都享有公民权
D．公民通过代议制方式行使权利
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下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是( )
A．开创了政党政治的先河
B．城邦公民享有民主权利
C．自由民和奴隶都享有公民权
D．公民通过代议制方式行使权利
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伯利克里改革期间雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷，欢呼表示赞同，也可以通过起哄，嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，当时古代雅典
A. 全体居民直接参与城邦事务的管理
B. 公民享有平等参与民主政治的权利
C. 全体人民享有自由表达思想的权利
D. 公民大会发言人缺乏相应资格限制
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古代雅典城邦实行民主政治的根本目的是（ ）
A．保证雅典公民的地位和作用 B．保证自由民在法律面前一律平等
C．增强城邦凝聚力，保持强盛 D．保证公民利益，制约官员滥用权力
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古代雅典城邦实行民主政治的根本目的是
A. 保证雅典公民的地位和作用
B. 保证自由民在法律面前人人平等
C. 增强城邦凝聚力，保持强盛
D. 保证公民利益，制约官员滥用权力
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下列关于古代雅典民主政治的说法，正确的是（ ）
A．开创了政党政治的先河
B．城邦公民享有民主权利
C．自由民和奴隶都享有公民权
D．公民通过代议制方式行使民主权利
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对于通过“贝壳放逐法”被放逐的政治领袖来说，“一旦流放期满，或出于国家的需要，就可以按期或提前恢复其公民权利，让他们继续为国效力”。这表明了古代雅典
A. 公民属于城邦
B. 以法律维护民主
C. 坚持民主决策
D. 民主具有随意性
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