阅读下面语段，完成后面题目。（5分）① 苏州园林，除山石树木外，建筑物的安排也别具匠心。②...

阅读下面语段，完成后面题目。（5分）

① 苏州园林，除山石树木外，建筑物的安排也别具匠心。②设计者巧妙地利用花间水边的楼台亭榭、长廊云墙、曲桥漏窗等元素，构成各种画面，使空间更扩大，层次也更分明。③因此，对于游览苏州园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。④这样，景物就给人以开朗中不失收 　　　 （liăn）、幽深里又有明畅的空间感。⑤游园观景，如同欣赏中国画的长卷，画面次第展开，让人　　 　　　　 。

1.根据括号内拼音填写正确的汉字　　　　　　　　 。(1分)

2.文段中有一处语病，请指出并改正。(2分)

序号 　　　　 　

修改：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3.在第⑤句的横线上填入最恰当的成语是（　　　 ）(2分)

A．如沐春风　　 B．神清气爽　　 C．目不暇接　　 D．美不胜收

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阅读下面的文字，按要求答题。(4分)

苏州园林，除山石树木外，建筑物的安排也别具匠心。设计者巧妙地利用花间水边的楼台亭榭、长廊云墙、曲桥漏窗等元素，构成各种画面，使空间更扩大，层次也更分明。因此，对于游过苏州园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这样，景物就给人以开朗中不失收　 ①　 （liăn）、幽深里又有明畅的空间感。游园观景，如同欣赏中国画的长卷，画面次第展开，让人　 ②　 。

(1) 在①处根据拼音填写正确的汉字　　　　 。(1分)

(2) 文段中有一处语病，请指出并改正。(2分)

语病处：　　　　　　　　　　　　　 　　 改为：　　　　　　　　　　　　　　

(3)从下面的四个选项中选出最晗当的一个填如②处 (1分)

A．如沐春风　　 B．神清气爽　　 C．目不暇接　　 D．美不胜收

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阅读下面的文字，完成后面题目。

中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中　　 甲　　 （别出心裁/独树一帜）。

中国园林在造园时，能利用天然的地形再加人工的设计，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“　　 乙　　 （因地制宜/师法自然）”。园林以山水为主体，水有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣（yuán），景物藏之于内。大园中往往还包有小园，如颐和园的谐（xié）趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在，宜静观盘桓（hénɡ）。园林多运用对比和衬托等手法，使景物曲折多变。颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却　　 丙　　 （相得益彰/相辅相成）。北海团城承光殿前的松柏参差散植，疏密有致，布置得妥贴宜人，松柏的姿态与附近的建筑物高低相称，掩映成趣，苍翠虬（qiú）枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。不同的季节，园林呈现不同的风光。北宋画家郭熙说：“春山　　 ①　　 ，夏山　　 ②　　 ，秋山　　 ③　　 ，冬山　　 ④　　 。”造园者多少参用了这些画理。

很多园林亭阁，不但有很好的命名，有时还加上很好的对联。《老残游记》中写老残在济南游大明湖，看了“□□□□□□□，□□□□□□□”的对联后，暗暗称道：“真个不错！”可见文学在园林中所起的作用。

1.在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（2分）

A．别出心裁　　　　　 因地制宜　　　　　 相辅相成

B．独树一帜　　　　　 因地制宜　　　　　 相得益彰

C．独树一帜　　　　　 师法自然　　　　　 相辅相成

D．别出心裁　　　　　 师法自然　　　　　 相得益彰

2.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（2分）

A．平冈峻岭　　　　　 墙垣（yuán）

B．疏密有致　　　　　 谐（xié）趣园

C．妥贴宜人　　　　　 盘桓（hénɡ）

D．掩映成趣　　　　　 虬（qiú）枝

3.在文中①②③④处依次填入语句，恰当的一项是（2分）

A．①苍翠而如滴　　　　　 ②明净而如妆　　　　　 ③淡冶而如笑　　　　　 ④惨淡而如睡

B．①明净而如妆　　　　　 ②苍翠而如滴　　　　　 ③惨淡而如睡　　　　　 ④淡冶而如笑

C．①淡冶而如笑　　　　　 ②苍翠而如滴　　　　　 ③明净而如妆　　　　　 ④惨淡而如睡

D．①惨淡而如睡　　　　　 ②明净而如妆　　　　　 ③苍翠而如滴　　　　　 ④淡冶而如笑

4.在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分）

A．寺古僧闲云作伴，山深世远月为朋　　　　　　　 B．最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤

C．日日扁舟藕花里，有心长做济南人　　　　　　　 D．四面荷花三面柳，一城山色半城湖

5.下列句中加点词语的表现手法，不同于其他三句的一项是（3分）

A．狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

B．直直的雨道扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头。

C．身为领导干部，要守得住清贫，经得住考验，真正为人民鞠躬尽瘁，才对得起头上的乌纱帽。

D．多年后，当闰土恭敬地叫我“老爷”时，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

6.古今中外的文学作品中个性鲜明的经典人物形象往往有自己独特的标志性语言。下列文学人物与人物语言对应不正确的一项是（3分）

A．诸葛亮——“既生瑜，何生亮？”

B．别里科夫——“千万别闹出什么乱子。”

C．阿Q——“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”

D．哈姆莱特——“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。”

7.根据语言表达“得体”的要求，完成①②题。

①下文是一位同学写给爷爷的生日贺词中的四句话，其中表述不得体的一句是（2分）

（甲）光阴似箭，岁月不饶人，您的生日到了，又老了一岁。（乙）您半生辛劳，为子孙积累的最大财富是勤劳善良的朴素品格、宽厚待人的处世之道。（丙）在您寿诞之际，送上我最真诚、最温馨的祝福。（丁）祝爷爷身体健康，顺心如意，福如东海，寿比南山。

A．（甲）　　　　　　　　 B．（乙）　　　　　　　　 C．（丙）　　　　　　　　 D．（丁）

②李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。下列表达得体的一项是（2分）

A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！　　　　 B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！

C．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！　　　　 D．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！

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阅读下面文字，完成后面题目。

建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子就曾说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。

中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。一个小天井，给人多少丰富的感受！空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，是虚灵的。

宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望“的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。

窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画（李渔所谓“尺幅窗，无心画”）。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。

明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：

一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。

这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚（Cyzanne）画的几个苹果的静物画来欣赏。

不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。

颐和园有个匾额，叫“山色湖光共一楼”。这是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户邻虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”

这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫）。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。像“山川俯绣户，日月近雕梁。”（杜甫）“檐飞宛溪水，窗落敬亭云。”（李白）都是小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。

（节选自宗白华《中国园林建筑艺术所表现的美学思想∙空间美感之一》，有删改）
1.下列对文章引用材料理解不正确的一项是（　　　 ）

A．文章开始借用老子的话意在表明中国的建筑园林讲求空间艺术，也讲究实用功能。

B．明人的小诗可以当作塞尚画的几个苹果的静物来欣赏，可见，塞尚的画也追求一种园林式的空间美感。

C．文中的“山色湖光共一楼”与杜甫的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”一样，都深得空间景致的神韵。

D．“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”可见中国建筑和园林追求一种包容万千的大气象，空间美感力图把整个宇宙作为自己的庙宇。
2.下列是对原文内容的推断，表述错误的一项是（　　　 ）

A．作者论述的是中国的园林建筑艺术，却大量引用古诗文、画论，说明这些不同的艺术门类具有共同的艺术特征。

B．在“可行、可望、可游、可居”这样的园林基本思想中，“行”“游”“居”谈的是建筑的实用性功能，只有“望”才能使我们获得美的感受。

C．园林建筑的空间美感的获得与丰富，是靠窗、楼、台、亭、阁、走廊等来完成的。

D．中国园林建筑表现出我们民族独有的空间之美的特点，这与西方审美观截然不同，后者多半是将建筑孤立起来欣赏。
3.谈谈中国园林和建筑的空间美感的民族特点。

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阅读下面的文字，完成后面题目。

听，剧院的钟声铃声

郭启宏

①远远望去，一座庞大的建筑，没有围墙，没有石狮子，只横陈着一方巨石，若披襟，如袒腹，在高楼林立的大都会，在繁盛的闹市区，肯定是别具特色的一道风景。这就是北京人民艺术剧院。

②当我迎台阶拾级而上，置身于熟悉的大厅，总会油然而生更在亲切之上的神圣感。我无数次来到这里，却总如同初瞻乍见，无数次怀着赤子之心诚惶诚恐仰望，无数次检身自省唯恐愧对。我的作品在这里上演，我在这里看到更多的演出。仔细一想，除了这里，我很少到其他场所看话剧。是习惯？是偏爱？有一点可以肯定，我沉迷于艺术，我讨厌商业炒作。

③悠悠然，钟声传来。一记，沉寂了交头接耳；两记，肇始了端坐敛神；三记，进入了屏声静息，整个剧场寂寂然，听得见银针落地声。呀，这是戏剧的期待！随着戏剧的流程，便有了戏剧的发现，又有了期待与发现的更迭，更有了危机、冲突、必需场面、高潮、突转……钟声把我们带入戏剧的世界，一个没有俗世纷扰的艺术的世界，一个彰显人性瑰丽的世界！不知不觉中，山呼海啸般的掌声唤醒了我，戏剧结束了，却又让我继续着戏剧的美好，我的灵魂似乎也净化了。观众的掌声交汇着崇高心灵的混响，当此际，黄金陡然失色，权势变得卑微，能感知的是精神的大境界。

④钟声悠悠，回响在这里，好奇怪，又回响在千里之外。不久前，上海大剧院演出北京人艺的五部话剧。幕启之际，忽然响起悠扬而熟悉的钟声，一记，两记，三记……原来聪明机变的上海人，把首都剧场的钟声引到上海大剧院。他们说，人艺的钟声有一种魔力，叫演员进入角色，叫观众进入戏剧。因为第一场演出剧目是《知己》，作为编剧我有幸临其境，闻其声，如故人语暖，如亲眷情长，一时间充盈着温馨的氛围，感动得几欲落泪。我又想起正在后台候场的艺术家，想起他们的劳作，他们的情怀，他们的精神。此刻，他们同样谛听着熟悉的钟声，他们一定和我一样，心中升腾起神圣的艺术感悟。

⑤到过首都剧场的人，对钟声的体验大致与我相似。然而君知否？还有一种声音，非观众所能尽知，那就是铃声，清脆而急促，是人艺排演场的铃声。

⑥据老一辈人艺人介绍，上世纪50年代初，故宫处理一批库存，人艺人挑了几样东西，有舞台的幕布，有练功房的镜子，还有一只按铃，按铃派作何用？置诸排演场，为导演所专用，是焦菊隐等“四大导演”的手中物。遥想当年，按铃一声脆响，排演场肃穆起来，没有窃窃私语声，没有嘎嘎皮鞋响，当然也没有手机、iPad游戏声！“戏比天大”四个字不是挂在墙上，而是刻在演职人员心里。戏剧走出作家平面的文本，渐渐演绎成演员立体的形象，直至回荡在观众的脑海里，何等奇妙而美好！

⑦为了若斯奇妙，我喜欢坐在导演身旁，默默注视着，思考着。我对导演说，我愿作个哑兵，不插一句话。我无意“偷艺”，只是希望在从平面到立体的演绎中获取舞台感，这将有益于编剧的感悟。于是，在导演的铃声里，我得到了艺术的“特权”，我与导演、演员共呼吸、同梦想，极尽悲与欢的洗礼、形与神的张扬。这只按铃已经脱俗，而成神圣的具象，使我们面对艺术，有如剑悬头上，教我们兢兢业业，诚惶诚恐，不敢有丝毫松弛、懈怠和亵渎；也可以比作西西弗斯之石，是命运施加的惩罚，也是对命运的反抗，无法登顶的艺术如同推石上山败绩的叠加，而戏剧人荒谬的幸福感恰恰产生于负重推举之际虚幻的雄豪，所谓“荡胸生层云”，“一览众山小”！

⑧事实上，当年的按铃早已消失在“文革”的烟尘里，现在的按铃是件“复制品”。无妨，月之恒兮日之升，忽忽过了三十多年，复制品也成了文物！世上多少物事，大凡经得起时间淘洗的，便腐朽也能化为神奇。我曾经好奇地审视着这只按铃，虽曰替代，却无刻舟寻剑的憨傻，倒有薪尽火传的真诚。铃声一响、再响、三响，排演、休歇、排演，大大方方，从从容容。戏剧从排演厅转入大剧场，铃声让位给钟声，否，铃声升华为钟声。

⑨人艺的排演场，铃声清脆而急促；人艺的剧场，钟声有三记，悠扬，绵长，沉宏而飘逸……

1.谈谈你对文中“戏剧走出作家平面的文本，渐渐演绎成演员立体的形象，直至回荡在观众的脑海里，何等奇妙而美好！”这句话的理解。（4分）

答：

________

2.作者说“置身于熟悉的大厅，总会油然而生更在亲切之上的神圣感”。请简析这种“神圣感”在第三自然段是如何展现出来的。（5分）

答：

3.纵观全文，作者为什么说“铃声升华为钟声”？（6分）

答：

4.俗话说“人生如戏”，“钟声”和“铃声”有何人生比喻意义？请谈谈你的理解。（6分）

答：

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阅读下面的文字，完成小题。

中国古典园林艺术中，山石、水体、植物配置、建筑小品是构成园林的四大要素。园林中的山石是对自然山石的艺术表现，故又称之为“假山”。它不仅师法自然，而且凝结着造园家的艺术创造，因而除形神兼备外，还具有传情的作用，计成在《园冶》中所说的“片山有致，寸石生情”就是这个意思。 在扬州园林，就有用石象征四季的做法，如以粉墙漏窗为背景，一峰突兀于疏竹丛中，犹如雨后春笋，象征春回大地，有万物竞春之意趣。中国园林这种借山石抒发情趣的做法，可能是受绘画的启迪。

山石是中国园林重要的造景素材，园林对石的运用是很有讲究的。古有“园可无山，不可无石”“石配树而华，树配石而坚”诸说，还有颇多关于庭园用石的记述，如宋徽宗“爱石成癖”等，可见古人在庭园中对景石的钟爱。今天，园林用石尤广，它能固岸，坚桥，又可为人攀高作磴，围池作栏，叠山构峒，卧地为座，以至立壁引泉作瀑，伏池喷水成景。

中国园林刻意以石创造诗情画意。对于较小的庭院，通常以疏落有致的石块加之玲珑俊秀的石峰来点缀空间。此外，还有一种常见的手法即是在粉墙中嵌理壁岩。如《园林》所云：“峭壁山者，靠壁理也。借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏，古梅，美笔，收之圆窗，宛然镜游也。”对于大型园林空间，为避免空旷、单调和一览无余，便借山石将单一的大空间分隔成若干个较小的空间。凡以山石分隔空间，通常都因山石无定形而使被分隔的空间相互连绵、延伸、渗透，从而找不出一条明确的分界线；而以人工建筑为界面来分隔的空间，则彼此泾渭分明。两者相比，前者似乎更能以不着痕迹取胜。

中国古典园林的传统庭园景石造型，有法无式，变化百千，大致可分为两类，一为塑物型，一为筑山型。前者虽只几分形似，但妙在神传，有若中国写意画，介乎似与不似之间；后者仿作自然山体，讲究气势。

塑物型景石，其所选的石材本身就具有一定的形状特征，或酷似风物禽鱼，或若兽若人，神貌兼有；或稍以加工，寄意于形。江南庭园里珍贵的塑物型景石，均是以一定的主题来表达景石的意境的，它置于庭中，往往就成了庭园的景观中心，深化园意。不作为庭中观赏的孤赏石时，一般布置在入口、前庭、廊侧、路端、景窗旁、水池边等，以作点缀。

筑山型景石造景的特点是非常注重山型，如砌筑山峰，一般成下小上大，似“有飞舞势”之奇峰，如果要使峰筑得更奇、更险，常用岩、壁、峡、洞等手法去强化。作峰还常与岭相辅作景，把挺拔的峭峰置于“翻若长鲸”的伏岭间，对比之下，峰更峭，岭愈顺，逶迤起伏。

和西方相比，石头与中国园林艺术有着不解之缘。石头文化在中国园林文化中有着广泛的艺术价值和精神意境。

（摘编自杨文会《片山有致 寸石生情——中国古典园林中山石的审美意境》）

1.下列关于“园林中的山石”的表述，不符合原文意思的一项是（　　）

2.下列不能证明“中国园林刻意以石创造诗情画意”的一项是（　　）

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）

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阅读下面这宋词，完成后面题目。（11分）

千秋岁①　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 秦观

水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。　　 忆昔西池②会，鹓鹭③同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。

[注]①千秋岁：词牌名。此词作于词人被贬处州时。②西池：汴京（开封）金明池。③鹓鹭：两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。

1.词的头四句描写了怎样的景象？请简要描述。这四句在全词中有何作用？（5分）

2.“春去也，飞红万点愁如海”是传颂千古的名句，请结合全词内容赏析其表现手法。（6分）

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（13届福建泉州高三毕业班质检）阅读下面一首宋诗，完成后面题目。（6分）

山北写望    林逋

晚来山北景，图画亦应非。村路飘黄叶，人家湿翠微①。

樵当云外见，僧向水边归。一曲谁横笛，蒹葭白鸟飞。

【注】①翠微：青绿色的山气。             选自《林和靖诗集》

1.“图画亦应非”一句表达了诗人什么样的观点和情感？请简要概括。（2分）

2.请从动静结合的角度，结合全诗简要分析尾联的妙处。（4分）

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阅读下面一首宋诗，完成后面的题目。(6分)

山北写望

林　逋

晚来山北景，图画亦应非。村路飘黄叶，人家湿翠微【注】。

樵当云外见，僧向水边归。一曲谁横笛，蒹葭白鸟飞。

【注】 翠微：青绿色的山气。

1.“图画亦应非”一句表达了诗人什么样的观点和情感？请简要概括。(2分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

2.请从动静结合的角度，结合全诗简要分析尾联的妙处。(4分)

答：________________________________________________________________________

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阅读下面一首宋词，完成后面题目。

念奴娇·梅

辛弃疾

疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君①虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清春嫩，迥然天与奇绝。

常记宝篽②寒轻，琐窗③人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆苑④有个人忆。

注：①东君：司春之神。②篽：禁苑。③琐窗：为雕刻或绘有连环形花纹之窗。④阆苑：传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方。
1.词的上片是如何描写梅花的？请结合诗句简要赏析。
2.这首词中的“梅”具有什么品格？诗人借咏梅表现了怎样的情怀？

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