唐政府规定，“诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而会大众，日入前七刻，击钲...

唐政府规定，“诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而会大

众，日入前七刻，击钲三百下，散。…官差一人权检校市事。…自有正铺者，不得于铺前更

造偏铺…。诸行以滥物交易者，没官…”这表明

A．政府加强对商业的规范管理

B．政府对私营工商业给予保护

C．政府严格遏制商业活动的进行

D．政府实行“工商食官”制度

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唐政府规定，“诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而会大众，日入前七刻，击钲三百下，散。……官差一人权检校市事。……自有正铺者，不得于铺前更造偏铺……。诸行以滥物交易者，没官……”这表明

A. 政府加强对商业的规范管理　　 B. 政府对私营工商业给予保护

C. 政府想遏制商业活动的进行　　 D. 政府实行“工商食官”制度

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唐政府规定：“诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而会大众，日入前七刻，击钲三百下，散。”这里的“市”指

A. 工官监管的夜市

B. 政府管理的正规市场

C. 物流通畅的草市

D. 多个繁华的商业市镇

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社会生活的变迁是历史发展的一面镜子。阅读材料，回答问题。

材料一长安城实行严格的“坊”“市”隔离制度。政府规定，“其市当以午时击鼓二百下而众大会，日入前七刻击钲三百下散。”市内除了唐人外，还有许多高鼻深目的波斯人、大食人，以及日本人、高丽人，还有黑人。回鹘衣装、胡旋舞、高丽乐等深受唐人喜爱，广为流行。

——《唐前期长安城的商业》

（1）根据材料一归纳唐朝前期长安的城市特点，结合所学知识分析其成因。

材料二《东京梦华录》记载，在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及小勾栏50余座。其中大的可容数千人。在京瓦肆伎艺就有小唱、傀儡、般杂剧、小说等人们喜闻乐见的丰富内容。

（2）概括材料二反映的文化现象，据所学知识指出这一现象出现的原因。

材料三闽省土窄人稠，五谷稀少，故边海之民皆以船为家，以海为田，以贩番为命。……自一旦禁之，则利源阻塞，生计萧条；情困计穷，势必啸聚。

——《明神宗实录》

（3）指出材料三中造成“边海之民”生活变化的政策，并分析其对中国后世产生的影响。

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社会生活的变迁是历史发展的一面镜子。阅读下列材料，回答问题。

材料一长安城实行严格的"坊""市"隔离制度。政府规定，"凡市，当以午时击鼓三百下，而众以会，日入前七刻，击钲三百声，而众以散。"市内除了唐人外，还有许多高鼻深目的波斯人、大食人，以及日本人、高丽人，还有黑人。回鹘衣装、胡旋舞、高丽乐等深受唐人喜爱，广为流行。

——《唐前期长安城的商业》

材料二《东京梦华录》记载，在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及小勾栏50余座。其中大的可容数千人。在京瓦肆伎艺就有小唱、傀儡、般杂剧、小说等人们喜闻乐见的丰富内容。

材料三闽省土窄人稠，五谷稀少，故边海之民皆以船为家，以海为田，以贩番为命。……自一旦禁之，则利源阻塞，生计萧条；情困计穷，势必啸聚。

——《明神宗实录》

（1）据材料一，归纳唐朝前期长安的城市特点，结合所学知识分析其成因。

（2）概括材料二反映的文化现象，据所学知识指出这一现象出现的原因。

（3）指出材料三中造成"边海之民"生活变化的政策，并分析其对中国后世产生的影响。

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《唐会要》卷八十六记载：“景龙元年（公元707年）十一月敕：诸非州县之所，不得置市。其市当以午时，击鼓二百下，而众大会；日入前七刻击钲三百下，散……太和五年（公元831年）七月，左右巡使奏：‘……不合（不应当）辄向街开门户，悉令闭塞。’”对以上材料理解，正确的是

A. 严格限制州县城市的商品交易

B. 导致农村集市贸易无从发展

C. 严格控制城市里坊与市的界限

D. 抑商政策导致商业发展停滞

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中国是世界农业发源地之一，在长期的生产实践中，先民创造了辉煌的农业文明。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 （文帝）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”

——《汉书·文帝纪》

材料二　 舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（缺）而不录。

——贾思勰《齐民要术·序》

材料三　 长安城实行严格的“坊”“市”隔离制度。政府规定，“其市当以午时击鼓二百下而众以会，日入前七刻击钲三百下散”。市内除了唐人外，还有许多高鼻深目的波斯人、大食人，以及日本人、高丽人，还有黑人。回鹘衣装、胡旋舞、高丽乐等深受唐人喜爱，广为流行。

——《唐前期长安城的商业》

材料四　 其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。

——耐得翁《都城纪胜》

梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。

——陆游《杂赋》

材料五　 闽省土窄人稠，五谷稀少，故边海之民皆以船为家，以海为田，以贩番为命。……自一旦禁之，则利源阻塞，生计萧条；情困计穷，势必啸聚。

——《明神宗实录》

（1）材料一中的“本”指的是什么？“末”指的是什么？材料一、二共同反映了中国古代对“本”“末”持何态度？其目的是什么？

（2）根据材料三，归纳唐朝前期长安的城市特点。

（3）根据材料四，指出宋代“市”的发展表现。结合所学知识，说明这种发展反映了宋代政府对商业的政策有何调整？

（4）指出材料五中造成“边海之民”生活变化的政策。根据材料并结合所学知识，分析该政策在当时产生的影响。

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《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百下而众议会；日入前七刻，击钲三百下，散。”晚唐诗人王建的诗：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这些记载，下列说法正确的是

A.《唐六典》中已有关于夜市的记载

B.文学作品对夜市的描写都不可靠

C.记载失实，夜市在唐代不可能出现

D.可说明唐代的市已有突破性发展

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唐代长安城坊市格局井然，“坊”是居住区，四周有围墙，有两门或四门供人进出。一般人不准凿墙开设私门，也不准朝着大街开设店铺；“市”是交易区，日中击鼓二百下开市，日落前击钲三百下散市。这表明

A. 统治者推行重农抑商政策　　 B. 长安城布局体现了皇权至上

C. 长安城以政治功能为主　　 D. 统治者重视规范市场交易

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唐初《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描述：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对此最合理的解释是(　 )

A. 两者相互矛盾，所以不能判断唐代是否已有“夜市”

B. 前者比后者具有权威性，可以判断唐代没有“夜市”

C. 文学作品缺乏可信度，不能证明唐代出现“夜市”

D. 两则材料时间不同，唐代后期可能已经存在“夜市”

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