阅读材料，完成下列要求。 清政府的上谕 1898年9月，清政府处决一六君子”后发布上谕：“...

阅读材料，完成下列要求。

解读材料，围绕“清政府与西学”提炼一个论题，并进行阐释。（要求：论题符合题目要求，史实引用合理；论证充分，逻辑严密，表述清楚。）

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阅读材料，完成下列要求。

解读材料，围绕“清政府与西学”提炼一个论题，并进行阐释。（要求：论题符合题目要求，史实引用合理；论证充分，逻辑严密，表述清楚。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料

——根据《清实录德宗实录》等

解读材料，围绕“清政府与西学”提炼一个论题，并进行阐释。（要求：论题符合题目要求，史实引用合理；论证充分，逻辑严密，表述清楚。）

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阅读材料，完成下列要求。

清政府的上谕

材料一

1898年9月，清政府处决“六君子”后发布上谕：“康有为首倡邪说，而霄小之徒，群相附和，乘变法之际，隐行其乱法之谋。又闻该乱党私立保国会，言保中国不保大清，其悖逆情形，实堪发指。

材料二

1901年1月，慈禧、光绪避难西安发布《变法上谕》：“著军机处大臣等，参酌中西政要，凡朝章国故，吏治民生，学校科举，军政财政，各举所知，通限两个月，详悉条议以闻。再斟酌尽善，切实施行”。

材料三

1906年9月，清廷发布《宣示预备立宪谕》：“各国之所以富强者，实由于实行宪法。惟有仿行宪政，大权统于进行，庶政公诸舆论，以立国家万年有道之基。著内外臣工，婴议立宪实行期展，再行宜布天下”

——根据《清实录·德宗实录》等

解读材料，围绕“清政府与西学”提炼一个论题，并进行阐释。（要求，论题符合题目要求，史实引用合理；论证充分，逻辑严密，表述清楚。）

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阅读材料，完成下列要求。

1898年，康有为第六次上书光绪皇帝，剖析时势，力主变法。几乎与此同时，张之洞也写就了一篇名文——《劝学篇》。阅读这两篇历史名文片段，回答问题：

（1）材料一中的“新政”指的是什么？它与材料二的思想主张有何关联？

（2）在材料一中，康有为是如何反思这场“新政”的？

（3）面对时势的变化，为什么张之洞却仍在坚持这样的主张？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 诚如梁启超所言：“尽此六十年中（1840〜1898年），朝士即有言西法者不过炮械军兵而已，无人知有学者，无人知有政者。”康有为则敏锐地认识到，要救亡图存，决非仅仅师法西方的炮械军兵就已足够。“中国所欠，但民未有权耳，苟行立宪，民可有权，国即能强，即驾于万国之上。夫革命之所望，亦不过至立宪而止极矣。”直至1917年年底，他依然坚称自己“先发民主共和主义，为中国人最先”，他拥君复辟也确有主观上希望通过“虚君”实现“奇妙之暗共和”的一面。康有为在维新变法时期间接引儒学作为其理论根据，日后又创立孔教会，力图将孔教推之于“普天下之万国”的思想基础。

——摘编自李翔海《康有为思想的内在矛盾及其文化指向》

材料二　 人们在辛亥革命失败后的迷茫中有了新认识：把中国社会推向前进，要有文化的觉醒和思想的启蒙，即陈独秀说的“吾人之最后觉悟”。他指出：在当时如果“复兴旧制”，则必“摧折新机”，动摇国本；“设使今日之俄国，欲复彼得以前之旧法，今日之日本，欲行明治以前之藩制，则世皆知其不能，识其不可矣。”让世人皆知其不能，识其不可，正是新文化运动“猛勇”攻击孔教的光辉所在。胡适曾称吴虞和陈独秀“是近年来攻击孔教最有力的两位健将”。显然，“打”的孔家店，就是“孔教”。他赞扬吴虞为“只手打孔家店的老英雄”，并把这比喻为清道夫扫除大街上的“孔渣孔滓”。

——摘编自陈卫平《新文化运动反传统之辨析》

（1）根据材一并结合所学知识，概括康有为思想呈现的特点及其形成的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，与维新运动相比较，简析新文化运动出现的新变化及所起的作用。

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阅读下表，完成下列要求。

材料　 表

——据人民版高中历史教材等资料整理

此表为19世纪中国和欧洲在政治、经济、思想文化领域发生的部分历史事件。以表中紧密关联的历史信息为基础，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题、史论结合，历史术语准确）

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阅读下列材料：

材料一

1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，表示变法决心。上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”

—梁启超：《戊戌政变记》

材料二

1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”

——摘自孙成木《俄国通史简编》

（1）根据材料一，光绪帝关于变法有哪些看法?

（2）结合材料和所学知识，分析两则材料所反映的两个国家解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?其各自结果如何？

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【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料一　 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。

——摘编自《清史稿•于成龙传》

材料二　 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，

其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。

——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”

（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：行政方面，要求绝对统率和指挥自中央朝廷到地方各级行政系统以及一切官吏，要求各系统各部门彻底根据皇帝的意志和指令办事。一切由皇帝发出的诏、诰、敕、旨、上谕、朱批等，都被赋予神圣不可侵犯的地位，不允许有任何抗拒、违犯、持异议。为此，明清两代都对官制作过重要的改变，对指导各级国家机关进行工作的各种典章和则例，作过频繁的修订补充。任用、奖惩和升贬文武官史的人事权，由皇帝亲自掌握，以各级官吏作为主要监管对象的监察工作一再得到加强。

——摘编自书皮远、柏桦《中国政治制度史》

材料二：在美国的任何一个州里，中央政府至今只管理少数值得它特别注意的事务。它不参与管理社会的次要事务。它甚至没有这样的想法。多数虽然越来越专制。但没有给中央政府增加特权，而一直把一切大权留给自己。因此，专制在一个点上可能是大大加强了，但未扩及到面上，全国的多数。尽管其激情动人，其倡议振奋人心，也无法在全国各地以同样方法在同一时间使全体公民服从它的意旨。当代表多数的中央政府发布国家命令时，必须责成一些官员去执行命令，但这些官员并不总是隶属于它，它也不能每刻予以指导

——摘编自托克维尔（法）《论美国的民主》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期中国政治制度的主要特点。

（2）根据材料一、二及所学知识，分析与古代中国相比较，美国政治制度的进步性，并对此作一简要评述。

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