唐朝均田制和租庸调制的推行，典型地体现了A.韩非子的主张 B.荀子的主张 C.孟子的主张 ...

唐朝均田制和租庸调制的推行，典型地体现了

A.韩非子的主张    B.荀子的主张    C.孟子的主张    D.墨子的主张

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在诸子百家中主张“制天命而用之”与“天与人不相胜”观点的思想家对应正确的是

A. 孟子与庄子

B. 荀子与庄子

C. 孟子与墨子

D. 荀子与韩非子

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认为“天有常道，地有常数”，主张“制天命而用之”的战国思想家是

A. 荀子

B. 孟子

C. 韩非子

D. 墨子

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天与人的关系，是先秦思想家经常讨论的一个话题，“制天命而用之”和“天与人不相胜”是两个典型的命题，他们分别出自哪位思想家之口（　　 ）

A、孟子、墨子　　 B、孟子、庄子

C、荀子、韩非　　 D、荀子、庄子

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主张“明主峭其法而严其刑”、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是

A. 墨子

B. 荀子

C. 孟子

D. 韩非子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 墨子

C. 荀子

D. 韩非子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

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战国时期，在治国方略上主张“明礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 荀子

D. 墨子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

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先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”这位思想家是

A. 孟子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 荀子

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