洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是
A.政治的民主化 B.救亡图存 C.经济的工业化 D.思想的自由化
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洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是
A.政治的民主化 B.救亡图存 C.经济的工业化 D.思想的自由化
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与近代中国近代史上的第一次思想解放潮流直接相关的是( )
A.“向西方学习”的新思想 B.维新派与顽固派论战
C.革命派与保皇派论战 D.新文化运动的兴起
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在近代中国思想解放的进程中,“体用之争”影响后世几十年。属于“体用之争”论争双方的是
A. 弛禁派严禁派
B. 洋务派顽固派
C. 维新派洋务派
D. 革命派立宪派
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近代某思想家说:“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱……然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?”据此判断,该思想家属于:
A. 顽固派 B. 洋务派 C.资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派
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中国近代有人认为:“君主者权偏于上,民主者权偏于下,君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是
A.保皇派 B.维新派 C.革命派 D.洋务派
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右图是1908年《申报》上刊登的一幅漫画,作者在思想上最倾向于
A.顽固派
B.洋务派
C.资产阶级维新派
D.资产阶级革命派
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晚清时期认为“以礼义为干橹,以忠信为甲胄,无益于自强实际”的是
A. 顽固派 B. 洋务派 C. 维新派 D. 革命派
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19世纪末20世纪初,时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国,次保大清”、“主保大清,次保中国”、“只保中国,不保大清”,这三个派别依次是
A.洋务派,维新派,革命派 B.维新派,顽固派,革命派
C.保皇派,革命派,维新派 D.洋务派,革命派,保皇派
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19世纪末20世纪初,时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国,次保大清”、“主保大清,次保中国”、“只保中国,不保大清”,这三个派别依次是
A.洋务派,维新派,革命派 B.维新派,顽固派,革命派
C.保皇派,革命派,维新派 D.洋务派,革命派,保皇派
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“立国之道,尚礼仪不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”。持此观点的人属于
A. 洋务派
B. 顽固派
C. 维新派
D. 革命派
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