陈寅恪说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”上述观点反映了( )
A.改革推动社会经济发展 B.变法促进民族融合
C.改制导致少数民族内迁 D.新政带来唐朝盛世
高三历史选择题中等难度题
陈寅恪说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”上述观点反映了( )
A.改革推动社会经济发展 B.变法促进民族融合
C.改制导致少数民族内迁 D.新政带来唐朝盛世
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是
A.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前
B.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础
C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河
D.唐朝废除了秦汉以来各项制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是
A.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础
B.唐朝废除了秦汉以来历朝的各项制度
C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河
D.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是
A.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前
B.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础
C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河
D.唐朝废除了秦汉以来各项制度
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
陈寅恪在《金明馆丛稿二编》中说:“取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”材料中“空前之世局面”指的是( )
A.秦汉时期 B.魏晋南北朝时期
C.隋唐时期 D.宋元时期
高三历史选择题简单题查看答案及解析
史学家陈寅恪在总结“李唐崛起”的历史原因时说,“盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧冉既除,新机重启。”实现“旧染既除,新机重启”的途径之一是
A. 武力讨伐的战争政策 B. 开明兼容的文化政策
C.文明开放的对外政策 D. 绥之以德的民族政策
高三历史选择题简单题查看答案及解析
“盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,遂能别创空前之世局。”著名史家陈寅恪眼中的“空前之世局”应指哪个时期( )
A.秦汉 B.隋唐 C.宋元 D.明清
高三历史选择题简单题查看答案及解析
阅读下列材料:
材料 观察中国大历史,有两种不同的中心观,一种是中原中心观,以华夏-汉民族的中原文明为尺度,衡量历史与文化的大变迁。中原中心观预设了文明的汉文化/野蛮的胡文化之二元对立,似乎中国的进步就是中原文明如何同化周边蛮族的历史。以中原中心观思考南北问题,很容易陷入大汉族主义的陷阱。
另一种是拉铁摩尔提出来的长城中心观,将长城之内的农耕民族与长城之外的游牧民族作为两个平等的文明共同体,考察二者之间的交往与斗争。长城中心观注重的是北方边疆(塞防)地域两大民族的互动历史,但对南方边疆(海防)是其研究的盲区。自南宋特别到了明代之后,瓯闽粤的海洋文化开始崛起,成为思考中国不可忽视的因素。
指出材料中包括的中心观,并逐一加以简要分析。(要求:提取的信息准确简明,分析逻辑严密,史论结合)
高三历史非选择题困难题查看答案及解析
1937年时,历史通俗读物作家房龙在出版的《地球的故事》中猜测:“中国的长城是月球上的太空人唯一能看得见的建筑物”。有人说,长城将中原地区与塞外各民族分隔开来,其实质在于区分不同的文化。这种“不同的文化”是指
A.不同种族间的文化 B.先进文化与落后文化
C.封建文化与奴隶制文化 D.农耕文化与游牧文化
高三历史选择题简单题查看答案及解析
史学家陈寅恪在评述:“武周之代李唐”的历史意义时说,此“不仅为政治之变迁,实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指( )
A.重用酷吏,实行法治 B.女皇当政,任用女官
C.扶植庶族,抑制士族 D.移风易俗,推崇佛教
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析