史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育、有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是( )
A.实行郡国并行制 B.独尊儒术
C.察举取士 D.士族兴起
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史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育、有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是( )
A.实行郡国并行制 B.独尊儒术
C.察举取士 D.士族兴起
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史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育、有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是( )
A.实行郡国并行制 B.独尊儒术
C.察举取士 D.士族兴起
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史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是( )
A．郡国并行 B．独尊儒术
C．察举取士 D．士族兴起
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史学家钱穆把汉武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是
A．郡国并行 B．独尊儒术
C．察举取士 D．士族兴起
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汉初，“将相皆旧功臣，少文多质”，自汉武帝后，汉朝政权非贵族政府、非军人政府、非商人政府，逐渐由代表农民政府转为士人政府。这一转变的主要原因是
A．重文轻武政策实施
B．宗法礼制的强化
C．社会治理思想变化
D．“世官制”的废除
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著名历史学家钱穆先生说，“从汉代以来，中国是一种士人政权，政府掌握在读书人手里，而读书人既不是皇帝的私人势力，也不是一个固定集团，因此这个政权是公开、开放的。而到了口口，作为皇帝私人秘书的口口口加上密折，就构成了一种秘密政治。这种权力集中，也就成为了满族作为“少数人”却可以统治“大多数”的制度基础。”文中的口口口应是
A．分封制 B．中书省
C．行省制 D．军机处
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钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局 面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变”（ ）
A．源于汉初“无为而治”的治国理念
B．开启建立官僚政治体制之先河
C．奠定儒学“独尊”的政治基础
D．促使察举征召等选官制度的产生
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钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变” （ ）
A．源于汉初“无为而治”的治国理念
B．开启建立官僚政治体制之先河
C．奠定儒学“独尊”的政治基础
D．促使察举征召等选官制度的产生
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钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变”
A．源于汉初“无为而治”的治国理念 B．开启建立官僚政治体制之先河
C．促使察举征召等选官制度的产生 D．奠定儒学“独尊”的政治基础
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史学大师钱穆认为：“在中国历史上，自秦以下之传统政府……应称之曰‘士人政府’。士人政府之正式确立，则在汉武帝之后。”“士人政府”的正式确立主要表现在（ ）
A．“罢黜百家、独尊儒术”
B．刺史制度的建立
C．颁布“推恩令”
D．习儒学，行察举
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