作文
阅读下面的文字，根据要求写作。
苏格拉底说过：“美德即智慧。”周国平也说过：“说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。”
请结合材料和自己的体验与感悟，以“美德”为话题写一篇文章。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
高一语文作文题中等难度题
作文
阅读下面的文字，根据要求写作。
苏格拉底说过：“美德即智慧。”周国平也说过：“说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。”
请结合材料和自己的体验与感悟，以“美德”为话题写一篇文章。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
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周国平先生说：“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果，但常常忘记了开花。”
要求：请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限（诗歌除外），立意自定；不得抄袭，不得套作。
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阅读下面的文字，根据要求写作。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样，让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。
读了上述材料，你有什么想法呢？写一篇不少于800字的文章。
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最近“任性”一词较为流行，大家议论纷纷。
甲说：“任性率真当然好，不拘束，自由逍遥地生活，成为多少人的向往啊。魏晋风度，名士风韵，多么地惬意！”
乙说：“有钱可以任性，有才也可以任性，但你得先“有”什么才可以啊。”
丙说：“许多年轻人就是因为太任性，不就成了‘坑爹一族’嘛。”
丁说：“对待任性行为，有的需要欣赏，有的需要守望，有的需要制止。”
要求：（1）自选角度，确定立意，确定标题。（2）不要脱离材料内容及含意的范围。（3）不少于800字的记叙文或议论文。（4）不得抄袭，不得套作。
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阅读下面的文字，根据要求写作。
世界文明的进程里，五千年华夏的历史中，许许多多的人物出现在历史的某个重 要的节点，起到了不可替代的作用，为后人留下传奇的故事、超凡的智慧甚至不朽的精神。在你的阅读学习过程中，一定有不少这样的人物给你留下了深刻的记忆。
请你选择一位（屈原、文天祥除外．）回想他们的事迹，思考他（她）们的价值，传扬他们的精神，写一篇纪念性文字。
要求：①根据你的观察、经历或思考、感悟，选择一个角度；②自拟题目；③文 体不限；④不少于 800字。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
一天，英国首相乔治和朋友在院中散步，他们经过每一道门，乔治总是随手把门关上。“有必要吗？”朋友纳闷地问。乔治微笑着说：“哦，当然有必要，我一生都在关我身后的门。当关门时，也将过去的一切留在了后面，不管是美好的成就，还是令人沮丧的失败，然后又可以去重新开始。”
[要求]：全面理解材料，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。 ⑴除诗歌、戏剧外，文体不限；⑵不少于800字。
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作文
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给予我们以鼓励，以智慧，以力量……
请联系自己的生活经历和感受，以“同行”为话题写一篇记叙文，立意自定，不少于800字。
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歌曲《生活不止眼前的苟且》中的歌词“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”引起了很多人的情感共鸣。
当然也有网友调侃，说这话应该倒过来：“生活不止诗和远方的田野，还有眼前的苟且”。
对以上两种关于生活的说法你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于700字。④不得抄袭、套作。
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卢冀川说：“做学问，就需要能学善问。”学问从何处来？到底什么是学？该怎么学？问什么？什么时候问……对于这些问题，相信很多同学一定有自己的思考和答案。
请就此选择话题一个角度谈谈自己的看法，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
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作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者，慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》）。
请以“无人监督的时候”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌 。
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