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方山子传
苏轼
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？
注：①光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接。②朱家、郭【解析】
二人都是西汉时的游侠，喜替人排
忧解难。③方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B．晚乃遁于光、黄间 遁：隐居
C．见方山子从两骑 从：跟随
D．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装
2.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．稍壮折节/读书/欲以此驰骋当世/然终不遇
B．稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇
C．稍壮折节/读书欲以此驰骋/当世然终不遇
D．稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世然/终不遇
3.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是（ ）
A．方山子少时仰慕游侠，但后来改变了自己的志向而发奋读书，想要凭此驰骋当世，但终不得意。
B．传记主人公一生贫苦，但他安贫乐道，心境恬淡。晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
C．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
4.翻译下列句子
（1）鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。
（2）以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？
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阅读下面文言文，完成后面题目。（25分）
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
1.下列各项中对加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．余谪居于黄，过岐亭，适见焉 适：恰好
B．余既耸然异之，独念方山子少时 耸：惊奇
C．见方山子从两骑 从：带领
D．使从事于其间，今已显闻 使：让
2.下列各项中加点的词语的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．欲以此驰骋当世 而告以成功
B．鹊起于前 刃若新发于硎
C．因与余马上论用兵及古今成败 与赢而不助五国也
D．见其所著帽 原庄宗之所以得天下
3.下列各句中加点字的用法和例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：余既耸然异之
A．掠江东南去
B．后人哀之而不鉴之
C．函梁君臣之首
D．顷之未发，太子迟之
4.下列各项全都是苏轼见到方山子时感到惊异的原因的一组是（ ）（3分）
①庵居蔬食，不与世相闻
②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土
④精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
⑤方山子世有勋阀，当得官
⑥皆弃不取，独来穷山中
A ①②⑤ B ①③⑥ C ②④⑥ D ③④⑤
5.下列各项中对原文的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．方山子年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，得到乡里的游侠之士的推崇。
B．山里没有人认识方山子。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，和古代乐师戴的方山冠样子相似，因此就称他为“方山子”。
C．方山子出身于世代功勋之家，在河北还有田地，收入颇丰，然而他都抛开不去享用。
D．光州、黄州一带有很多奇人异士，但是苏轼无法见到他们，方山子被贬隐居在此或许能遇见他们。
6.翻译文中画线的句子。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
（2）方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。
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阅读下面的文言文，完成小题。（每题3分，共9分）
方山子①传
[宋]苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
[注]①方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。
1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．闾里之侠皆宗之宗：尊奉 |
| B．晚乃遁于光、黄间遁：隐居 |
| C．余既耸然异之耸：通“怂”，惊讶 |
| D．见方山子从两骑从：跟随 |
2.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。文中几次写他的一些旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。 |
| B．作者描写自己与方山子一起射猎和论兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐逸之士，随时准备驰骋于当世。 |
| C．末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者对方山子及其同类异人的生活的向往。 |
| D．作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态。 |
3.文中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ）
| A．然方山子世有勋阀/当得官/使从事于其间/今已显闻/而其家在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| B．然方山子/世有勋阀当得官/使从事于其间/今已显闻而其家/在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| C．然方山子世有勋阀/当得官使从事/于其间/今已显闻/而其家在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
| D．然方山子/世有勋阀当得官/使从事/于其间/今已显闻而其家/在洛阳/园宅壮丽/与公侯等。 |
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。（12分）
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。（4分）
（2）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（3分）
（3）余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？（5分）
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方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈憷季常也。何为而在此？’，_方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年余在歧山见方山子丛两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A. 稍壮，折节读书 折节：改变以往的志向行为。
B. 方山子亦矍然 矍然：吃惊注视的样子。
C. 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 环堵：环绕，缠住。
D. 使从事于其间，今己显闻。 显闻：显达闻名。
2.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 前十有九年／余在岐山见方山子／从两骑挟二矢／游西山／鹊起于前／使骑逐而射之／不获／方山子怒／马独出／一发得之
B. 前十有九年／余在岐山／见方山子／从两骑挟二矢／游西山／鹊起于前使骑逐／而射之／不获／方山子怒马独出／一发得之
C. 前十有九年／余在岐山见方山子／从两骑挟二矢／游西山／鹊起于前／使骑逐／而射之／不获／方山子怒／马独出一发得之
D. 前十有九年／余在岐山／见方山子从两骑／挟二矢／游西山／鹊起于前／使骑逐而射之／不获／方山子怒马独出／一发得之
3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 闾里，乡里，指一般平民居住的地方。按照匠人营国制度，居住区可分为国宅和闾里。
B. 方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴，唐宋时隐士多戴这种帽子。
C. 公侯，古代皇帝对贵戚功臣的爵位封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度往往因时而异。
D. 河北，省名。与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”中的“河北”意同。
4.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )
A. 方山子少年时一身侠气。他仰慕西汉著名游侠朱家、郭解的为人，使酒好剑，挥金如土，乡里的游侠都尊奉他。
B. 方山子有壮志难酬之苦。他壮年的时候想通过读书来驰名当代，但他看清了世道凶险，于是就萌生了隐居的想法。
C. 方山子晚年时安贫乐道。他在晚年的时候隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方，住草房，吃素食，悠游自得。
D. 方山子有异人之处。他出身功勋之家却没有置身官场，家境殷实却放弃荣华富贵，偏偏来到穷僻的山里。
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)余谪居于黄，过岐亭，适见焉。日： “呜呼！此吾故人陈悖季常也。何为而在此？”
(2)余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
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方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠2之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！
（选自《苏轼文集》卷十三）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 闾里之合资皆宗之 宗：敬仰
B. 方山子亦矍然问余所以至此者 矍然：惊讶相视的样子
C. 余既耸然异之 异：对……感到奇怪
D. 见方山子从两骑 从：跟随
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 作者在开往先用“闻之于他人”的方法，将其真事隐去，寥寥几笔写出了方山子成长的三个阶段。
B. 作者以设置悬念的方法，写方山子遇到作者，感到非常吃惊，在听闻了作者的遭遇以后，表示了同情和安慰。
C. 作者通过“怒马独出，一发得之”这一细节描写，刻画出了方山子的卓然不群、侠气弥胸的形象。
D. 苏轼给方山子立传的目的是借他人之酒杯浇自己心中的块垒，本文是作者在黄州心态的一种形象的折射。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！
4.作者邂逅方山子之后“耸然异之”，请概括方山子有哪些异人之处。
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方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解圈①为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠②之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
【注释】①（朱家、郭解）西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。②（方山冠）古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
1.对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是
A. 闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B. 折节读书 折：改变
C. 方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
D. 方山子傥见之欤 傥：或许，可能
2.下列各组语句中，加粗词的意义和用法相同的一组是
A. 不与世相闻 与赢而不助五国也
B. 因谓之方山子 批大郤 ，导大窾，因其固然
C. 过岐亭，适见焉 盘盘焉，囷囷焉
D. 使从事于其间 使六国各爱其人，则足以拒秦
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 欲以此驰骋当世，然终不遇
想因此来驰名当代，但是一直没有交上好运
B. 此岂古方山冠之遗像乎
这难道不是古时候乐师们弃置而不用的方山冠吗
C. 方山子怒马独出，一发得之
方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊
D. 独来穷山中，此岂无得而然哉
偏偏要来到这荒僻的山里，这难道是因为他一无所得才这样的吗
4.下列语句中加粗词的活用现象，与例句相同的一项是
例：余在岐山，见方山子从两骑
A. 余既耸然异之 B. 以事秦之心，礼天下之奇才
C. 栗深林兮惊层巅 D. 秦人不暇自哀，而后人哀之
5.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是
A. 方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B. 传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C. 尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D. 结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲已之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
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方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者， 余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之， 独念方山子少时，使酒好剑， 用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
(选自《经进东坡文集事略》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B．晚乃遁于光、黄间 遁：隐遁
C．见方山子从两骑 从：听从
D．往往阳狂垢污 阳：假装
2.下列语句编为四组，全都反映方山子过“隐人”生活的一组是
①庵居蔬食，不与世相闻 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③其所著帽，方耸而高 ④使酒好剑，用财如粪土 ⑤精悍之色，犹见于眉间 ⑥皆弃不取，独来穷山中
A．①②④ B．②③⑥ C．①③⑤ D．④⑤⑥
3.下列各句对文章内容的解说，不符合文意的一项是
A．方山子自幼攻读而颇有豪侠之气，终因驰骋当世之志未酬，晚年归隐山野。
B．与苏轼在歧亭相遇，彼此均感意外，但方山子对苏轼被贬遭遇并不觉奇怪。
C．方山子世有功勋、家有田产，自己文韬武略，却将富贵抛弃，是有所觉悟。
D．苏轼为方山子立传，写他不遇于当时而归于淡泊，从中寄托了自己的情怀。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12)
(1)稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。(6)
(2)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。(6)
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方 山 子 传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠②之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
注释：①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B．折节读书 折：改变
C．方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
D．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．欲以此驰骋当世 乃分其骑以为四队
B．犹见于眉间 多于周身之帛缕
C．而其家在洛阳 与其骑会为三处
D．妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也
3.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是 （ ）
A．方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B．传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
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方山子传
苏轼
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？
注：①光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接。②朱家、郭【解析】
二人都是西汉时的游侠，喜替人排
忧解难。③方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B．晚乃遁于光、黄间 遁：隐居
C．见方山子从两骑 从：跟随
D．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装
2.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．稍壮折节/读书/欲以此驰骋当世/然终不遇
B．稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇
C．稍壮折节/读书欲以此驰骋/当世然终不遇
D．稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世然/终不遇
3.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是（ ）
A．方山子少时仰慕游侠，但后来改变了自己的志向而发奋读书，想要凭此驰骋当世，但终不得意。
B．传记主人公一生贫苦，但他安贫乐道，心境恬淡。晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
C．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
4.翻译下列句子
（1）鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。
（2）以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？
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阅读下面文章，回答下列小题。
方山子①传（苏轼）
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之与？
【注】①方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（ ）
A. 闾里之侠皆宗之 宗：尊崇 B. 晚乃遁于光、黄间 遁：隐居
C. 余既耸然异之 耸：通“怂”，惊讶 D. 见方山子从两骑 从：跟从
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 见其所著帽，方屋而高 而为秦人积威之所劫
B. 过岐亭，适见焉 然力足以至焉
C. 因与余马上论用兵及古今成败 因得观所谓石钟者
D. 亦足以富乐 秦以攻取之外
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。文中几次写他的一些
旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。
B. 作者描写自己与方山子一起射猎和练兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐
逸之士，随时准备驰骋于当世。
C. 末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者
对方山子及其同类异人的生活的向往。
D. 作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与
苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态。
4.用现代汉语翻译下面的文言句子。（10分）
⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（5分）
⑵ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。（5分）
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阅读下面的文言文，完成小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
1.对下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A. 闾里之侠皆宗之 宗：推崇 B. 稍壮，折节读书 折节：改变志节、行为
C. 方山子傥见之欤 傥：或许 D. 欲以此驰骋当世 驰骋：纵马奔跑
2.下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是（ ）
A. 见其所著帽，方耸而高 谁得而族灭也
B. 余既耸然异之 杰然特起，高百余尺
C. 晚乃遁于光、黄间 使负栋之柱，多于南亩之农夫
D. 呼余宿其家 其皆出于此乎
3.清代王文儒评此文说：“隐字侠字乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（ ）
①使酒好剑，用财如粪土 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山
④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间
A. ①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥
4.下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（ ）
A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C. 尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉！”这句话中可以看出，答案是否定的。
D. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
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