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（16分）
材料一 ：古希腊作为奴隶占有制社会，具有界限分明的等级秩序。对内体现为公民、自由人和奴隶的身份划分，对外则体现为希腊人与蛮族的区别。“希腊人是从根本不同的概念出发去理解和实际承认国际法主体的。这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位，只有自由出生的本国公民才是城邦的成员。只有他们才享有充分的权利，然而同样也要对祖国的命运承担责任。”
——《古希腊国际法人本制度的缺失与反思》
材料二：
材料三：(公元前1世纪)罗马贵族安东尼的生前遗嘱：死后葬于亚历山大里亚，他所控制的东北非和西亚属地赠给他的埃及妻子克利奥帕特拉。
（附：朱丽亚婚姻法规定结婚者可以继承遗产；成文法规定凡以遗嘱处分自己的财产，具有法律上的效力。）
材料四：(凯撒战胜高卢人后举行盛大的凯旋仪式)凯撒在凯旋仪式里牵着高卢人走，却把他们牵进了元老院；高卢人脱下长裤子，却穿上了……阔边长袍。
（1）根据材料一，指出古希腊社会政治生活的特点，并结合所学知识分析其原因。（10分）
（2）图一所示人物对罗马法制建设作出的贡献有何重大意义？（2分）
（3）根据材料三，公民大会将会如何判决？理由是什么？(2分)
（4）材料四中“高卢人脱下长裤子，却穿上了……阔边长袍”一句的含义是什么？(2分)
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罗马某个时期法律修改如下。第一，以罗马公民与非公民之间的简单区别，代替了从前的等级划分(奴隶制度除外)……第三，到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它们和罗马法制不相符合。此举的主要目的是
A. 维护等级制度的需要 B. 残酷地剥削罗马公民
C. 维护中央的集权统治 D. 更好地强化帝国统治
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以下对古代希腊民主政治的评价，不正确的是
A. 希腊的民主制度在雅典得到了完美的体现
B. 梭伦按照财产多少划分社会等级是历史的进步
C. 国家为低等级公民发放工资和津贴有利于他们参加政治活动
D. 经过斗争，长期在雅典居住的外邦人最终获得了公民权
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在罗马帝国时代，希腊式的民主（政治平等、轮番为治等）和个人自由是一种奢侈品，罗马人很少表现出对它的兴趣。这主要因为当时的罗马
A．更崇尚权威和秩序
B．仍然处于奴隶社会
C．大肆对外侵略扩张
D．受希腊文化影响小
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钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系．以下选项最能体现该观点的是
A. 梭伦改革中组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构
B. 克里斯提尼改革组成“五百人会议”，对所有等级公民开放
C. 伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构
D. 陶片放逐法和津贴制度打击了贵族势力，保障了民主
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钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该观点的是
A. 梭伦改革中组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构
B. 克利斯提尼改革组成“五百人会议”，对所有等级公民开放
C. 伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构
D. 陶片放逐法和津贴制度打击了贵族，保障民主
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钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系．以下选项最能体现该观点的是
A．梭伦改革中组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构
B．克里斯提尼改革组成“五百人会议”，对所有等级公民开放
C．伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构
D．陶片放逐法和津贴制度打击了贵族势力，保障了民主
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梭伦改革为打击氏族制度残余，划分了社会等级，划分依据是（ ）
A. 身份地位 B．战功大小
C．财产多寡 D．控制奴隶数目
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梭伦改革为打击氏族制度残余，划分了社会等级，划分依据是（ ）
A．身份地位 B．战功大小
C．财产多寡 D．控制奴隶数目
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梭伦改革为打击氏族制度残余，划分了社会等级，划分依据是（ ）
A. 身份地位 B．战功大小
C．财产多寡 D．控制奴隶数目