中国古代某一时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡...

中国古代某一时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡……直如弦，死道边，曲如钩，反封侯。”材料反映了

A．选官制的沿革　　　　　　　　　　　

B．科举制兴起的背景

C．察举制的弊端　　　　　　

D．门第成为选才标准

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东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。……“直（耿直）如弦，死道边，曲（投机取巧）如钩，反封侯”。这反映了

A. 世官制以品行才能选官

B. 察举制不能选拔真正的人才

C. 品行才能不再是察举制的选官标准

D. 九品中正制扩大了选官途径

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中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端

A.世袭制          B.军功爵制        C.察举制          D.科举制

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中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端

A. 九品中正制

B. 军功爵制

C. 察举制

D. 科举制

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“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了（　 　　 ）

A．明清时期八股取士的危害

B．魏晋时期九品中正制的腐朽

C．隋唐时期科举制的影响

D．两汉时期察举制的弊端

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“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了

A．两汉时期察举制的弊端      B．魏晋时期九品中正制的腐朽

C．隋唐时期科举制的影响      D．明清时期八股取士的危害

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“举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这主要是在批评

A.世官制　　　　　　　　　 B.察举制

C.九品中正制　　 　　 　　 D.科举制

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时人评说：“举秀才不知书，举孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对这番话，下列理解与史实相符的是

A．东汉察举制的流弊，推举出来的文人及武将多不适任

B．唐代科举制的弊端，考上秀才的寒门弟子才识多平庸

C．宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮

D．明代八股取士的遗毒，文人品性不端，武人不能打仗

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东晋葛洪《抱朴子•审举篇》记载：“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’”这表明当时察举制(　 )

A．具有历史的进步性　　　　　　 B．其弊端日益突出

C．实质上是世官制的延续　　　　 D．已发展为九品中正制

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东晋葛洪《抱朴子•审举》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’”这表明当时察举制（　　　 ）

A．具有历史的进步性

B．已发展为九品中正制

C．实质上是世官制的延续

D．其弊端日益突出

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