朝鲜学者徐有榘所编《镂版考》有记述说:“活版之法始于沈括用铸字印书,凡经史子集无家不有……秘府云委之储,免园簏笥之藏,大半活版之本,绣梓锓枣,特其什伯之一耳……”据此可知
A. 朝鲜发明了活字印刷术
B. 最早的活字印模是金属铸造的
C. 在朝鲜活字版远比雕版盛行
D. 在中国活字印刷术被广泛应用
高三历史单选题简单题
朝鲜学者徐有榘所编《镂版考》有记述说:“活版之法始于沈括用铸字印书,凡经史子集无家不有……秘府云委之储,免园簏笥之藏,大半活版之本,绣梓锓枣,特其什伯之一耳……”据此可知
A. 朝鲜发明了活字印刷术
B. 最早的活字印模是金属铸造的
C. 在朝鲜活字版远比雕版盛行
D. 在中国活字印刷术被广泛应用
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下表是关于印刷术的相关记载。由此可以认定的历史事实是
记述 | 出处 |
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇。 | 沈括《梦溪笔谈》 |
雕版印书,“所费甚多,至有一书字板,功力不及,数载难成。”近世(本朝之前)又铸锡作字,以铁条贯之,作行,嵌于盔内,界行印书。 | 元朝王祯《造活字印书祛》 |
千佛铜牌,多无文字,此有皇统纪元年号(金熙宗1141年),及李稀造题字一行,用括字排集成之,乃括字版传世之最先者。 | 罗振玉《金泥石屑》 |
尝见古骨肆,古铜方二三寸,……字形反,识者曰:此名书范,宋太宗初年,颁行天下,刻书之式。 | 清·蔡澄(鸡窗丛话》 |
A. 元朝活字印刷取代了雕版印刷
B. 佛经大多采用活字印刷
C. 金属活字印刷至迟出现于南宋
D. 泥活字印刷术流传广泛
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北宋沈括《 梦溪笔谈》 记载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯派王(五代)始印五经,以后典籍,皆为版本。庆历中.有布衣毕异,又为活版。其法用胶泥刻字… 若印数十百千本,则极为神速。”材料主要表明( )
A.唐朝时雕版印刷广泛流行 B.北宋时期活版取代雕版
C.活字印刷有助提高效率 D.印刷术推动了文艺复兴
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下表是关于印刷术的相关记载。由此可以认定的历史事实是
记述 | 出处 |
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇。 | 沈括《梦溪笔谈》 |
雕版印书,“所费甚多,至有一书字板,功力不及,数载难成。”近世(本朝之前)又铸锡作字,以铁条贯之,作行,嵌于盔内,界行印书。 | 元朝王祯《造活字印书祛》 |
千佛铜牌,多无文字,此有皇统纪元年号(金熙宗1141年),及李稀造题字一行,用括字排集成之,乃括字版传世之最先者。 | 罗振玉《金泥石屑》 |
尝见古骨肆,古铜方二三寸,……字形反,识者曰:此名书范,宋太宗初年,颁行天下,刻书之式。 | 清•蔡澄(鸡窗丛话》 |
A. 元朝活字印刷取代了雕版印刷
B. 佛经大多采用活字印刷
C. 金属活字印刷至迟出现于南宋
D. 泥活字印刷术流传广泛
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北宋沈括《梦溪笔谈》记载:“版印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王始印五经,已后典籍,皆为版本。庆历中,有布衣毕昇,又为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚……若止印三、二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”对此理解正确的是
A. 唐代尚未使用雕版印刷
B. 宋代已广泛使用活字印刷
C. 宋代活字印刷日臻完善
D. 宋代雕版印刷术普遍使用
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在《史记》中,司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚、西亚各国的历史,并在《大宛列传》中记载了中国人最早得到关于西方世界的信息。这些记述表明《史记》
A.作者考察过这些地区 B.主要记载了亚洲历史
C.是一部杰出世界历史 D.具有独到的世界眼光
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(26分)阅读下列材料
材料一:我国古代司马迁所著的《史记》是一部具有世界眼光、记述当时中华民族所知的那个世界的历史。在《史记》中,司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。
史学界认为,希罗多德(约公元前484—425年)是第一个具有“世界眼光”的史学家,所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。……他笔下的世界,除希腊本土外,还包括了西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。
——张广勇《全球通史·导论》
材料二:美洲作物引进中国,大多发生在明清时期,其中既有玉米、甘薯、马铃薯这样重要的粮食作物,也有花生、向日葵一类的油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬,又有烟草、陆地棉(美棉)这样的嗜好作物和衣被作物,总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展,不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因,与明清以来人口急增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。
——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》
材料三:传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国称“夷”(未开化的野人)。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸,不齿士类。” 鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称,“夷务”也就演变为“洋务”。
——王中禄《天朝上国的反思》
(1)根据材料一,说明古代世界文明所呈现出的特点。(3分)结合古代中国、希腊和罗马的政治文明印证这一特点。(3分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析外来作物的传入引种对明清时期社会经济生活的影响。(6分)
(3)根据材料三分析人们对西学的态度发生了什么变化?(2分)结合所学知识,分析促使人们态度变化的原因。(6分)
(4)通过对材料“东西方文明”历史现象的探究,你从中得到哪些启示?(6分)
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我国古代有一位学者,被李约瑟誉为“中国科学制图学之父”,“完全可以和欧洲古代著名地图学家托勒密相提并论”。该学者是
A. 裴秀 B. 郦道元
C. 沈括 D. 徐霞客
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司马迁在《史记》中将项羽列诸本纪,将孔子、陈涉列诸世家,为医者、游侠、刺客、滑稽、货殖、日者专门立传,还记述了周边少数民族、朝鲜、越南、印度以及中亚、西亚各国的历史,并在《大宛列传》中记载了中国人最早得到关于西方世界的信息。这些记述表明《史记》作者
A. 具有可贵的平民立场和广阔的眼光
B. 在高压政治压力下难以对史料进行精挑细选
C. 意图以著史求得当朝统治者的青睐
D. 对野史、少数民族历史、外国历史感到好奇
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宋代134位宰相,123人出身科举,他们中多为学者型官员,如范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、柳永、张载、沈括等等。这表明当时
A.官场门阀恩荫的现象彻底杜绝
B.科举制提升了学术研究的水平
C.人才选拔真正做到了公正公平
D.科举制造就了高素质文官群体
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