阅读下面两段文言文, 完成下列小题。
【甲虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《元命命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
【乙唐太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云:'不学业,墙面,莅事惟烦。”不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”
1.解释加点的词。
(1)朕向为群凶未定________ (2)躬亲戎事__________
2.下列句子节奏划分不正确的一顶是( )
A. 然后/能/自强也 B. 日以/十本/为率
C. 故日:教/学/相长也 D. 朕/向为/群凶未定
3.翻译句子。
不学业,墙面,莅事惟烦
4.甲文表达方式以 ____________为主,乙文以为_________主。
5.两篇文章都谈到了如何学习,但侧重点不同,请结合甲乙两文内容谈谈你的理解。
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成下列小题
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自《礼记•学记》）
【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其技也。”有间，曰：“已习其技，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间②，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人③，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“此曲确《文王操》④也。”
(选自《史记》有删改)
【注】①进：继续学（新内容）。②有间：过了一段时间。③为人：作曲的人。④《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.解释下列句中加点的词。
①弗食，不知其旨也 __________
②已习其技，可以益矣 _______
③已习其志，可以益矣 ________
2.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 其此之谓乎 丘未得其志也
B. 学而不思则罔 丘得其为人，黑而长
C. 教学相长也 此曲确《文王操》也
D. 非文王其谁能为此也 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②丘已习其曲矣，未得其技也。
4.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）
A. 【甲】【乙】两文都是关于学习的，【甲】文谈了“教学相长”的观点，【乙】文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B. 【乙】文中孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
C. 【乙】文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。
D. 《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。
5.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面两段文言文, 完成下列小题。
【甲虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《元命命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
【乙唐太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云:'不学业,墙面,莅事惟烦。”不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”
1.解释加点的词。
(1)朕向为群凶未定________ (2)躬亲戎事__________
2.下列句子节奏划分不正确的一顶是( )
A. 然后/能/自强也 B. 日以/十本/为率
C. 故日:教/学/相长也 D. 朕/向为/群凶未定
3.翻译句子。
不学业,墙面,莅事惟烦
4.甲文表达方式以 ____________为主,乙文以为_________主。
5.两篇文章都谈到了如何学习,但侧重点不同,请结合甲乙两文内容谈谈你的理解。
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阅读下面两个文言文语段，完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？”
（《虽有佳肴》）
【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。明理矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
（选自《孟涂文集》）
1.解释下列加点的词。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（________）
（2）知困，然后能自强也（________）
（3）非问无以广识（________）
（4）明理矣，而或不达于事（________）
2.用“/”为文中画线句子标出停顿（标一处）。
君子之学必好问
3.用现代汉语翻译下面句子。
好学而不勤问，非真能好学者也。
4.根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。
选文【甲】论述了①____的关系，选文【乙】论述了②____的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？
【甲】文：③_____________。【乙】文：④_________。
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比较阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
——《虽有佳肴》
【乙】学者①有四失②，教者③必知之。人之学也，或失则多④，或失则寡⑤，或失则易⑥，或失则止⑦。此四者，心之莫同也⑧。知其心，然后能救其失也。教也者⑨，长善而救其失者也。
——《学者有四失》
【注释】①学者：学习的人，即学生。②失：过失，缺点。③教者：教育者，即老师。④多：学得过多（而不去实践）。⑤寡：学得太少。⑥易：把学习看得太容易。⑦止：遇到困难就不再学习。⑧心之莫同也：心理各有不同。⑨教也者：做教师的（人）。
1.解释句中加点的词。
（1）不知其旨也_________ （2）长善而救其失者也
2.下列句子节奏划分正确的一项是（ ）
A. 是故学／然后／知不足 B. 教／学相长也
C. 然后能／救其／失也 D. 学者／有四失
3.用现代汉语翻译下面的句子。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4.甲文主要论述了“______________”的道理；乙文主要告诉人们做教师的应当根据学生的学习实际“____________________”。
5.甲乙两文都认为要搞好学习需要注意多个方面。其中从学生学习的角度，两文都不约而同地阐述了什么观点？
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《元命命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
（乙）唐太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕向为群凶未定东西征讨躬亲戎事不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云:'不学业,墙面,莅事惟烦。”不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不知其旨也 旨：_________ (2)教学相长也 长：_________
(3)朕向为群凶未定 向：_________ (4)躬亲戎事 躬：_________
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 朕/向为群凶未定东西征讨躬/亲戎事不/暇读书。
B. 朕向为/群凶未定/东西征讨躬亲戎事/不暇读书。
C. 朕向为群凶未定/东西征讨/躬亲戎事/不暇读书。
D. 朕向为/群凶未定东西/征讨躬亲戎事/不暇读书。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)不能自执书卷,使人读而听之。
4.甲乙两文表达方式有什么不同？两篇文章都谈到了如何学习,但侧重点不同,请结合甲乙两文内容谈谈你的理解。
九年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两段文言文，完成后面小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（节选自《礼记·学记》）
（乙）且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽①；使其心可以知，不学，其知不若狂②。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。子张③，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子。段干木，晋国之大驵④也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴⑤者也，指⑥于乡曲，学于子墨子。索卢参，东方之钜狡⑦也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱⑧之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。
（节选自《吕氏春秋·尊师》）
【注释】①爽：败坏，指口里有病说不出话。②狂：狂乱（无知）。③子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎，均为古代人名。④驵（zǎng）：牲口交易的经纪人。⑤暴：凶恶、残暴。⑥指：受指责。⑦钜狡：闻名的狡猾的人，钜通巨。⑧刑戮死辱：刑罚、处死、侮辱。
1.将下列句中加点的字译成现代汉语。
A、虽有至道，弗学，不知其善也。 B、子张，鲁之鄙家也。
2.将下面的句子译成现代汉语。
今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人。
3.下列句子节奏划分有误的一组是（ ）。
A. 虽/有嘉肴，弗食，不知/其旨也
B. 是故/学/然后知不足
C. 能全天之所生/而勿败之，是/谓/善学
D. 王公/大人从而礼之，此/得之于学也
4.两文均论述了学习的重要性，甲文强调学习的好处在于可以“知不足”，“□□□”；乙文指出学习的目的在于“□□□”。
5.从论证方法上看，甲、乙两文有何异同？
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比较阅读下面两段文言文，完成后面小题
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自义务教育深程标准实验教科书《语文》七年级上册）
（乙）君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
（注释）①奚：怎么
1.解释下列加点词的意思。
（1）不知其旨也（______）
（2）然后能自反也（______）
（3）君子之学必好问（______）
（4）舍问，其奚决焉（______）
2.请用“/”给（乙）文中画线文字断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4.（甲）（乙）两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
5.（甲）（乙）两段文字的论证方法有哪些相同之处？
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九、（18届四川眉山市九年级中考适应性考试）阅读下面两篇文言文选段，完成后面小题。
（甲）虽有嘉肴弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（乙）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.下面对选文中画线句子的停顿，正确的一项是
A. 虽有/嘉肴弗食/不知其旨也
B. 是故学/然后知不足教/然后知困
C. 以为顺流下矣/棹数小舟/曳铁钯/寻十余里/无迹
D. 尔辈不能究/物理是非木杮岂能/为暴涨携之去
2.下面各组加点词的解释，完全正确的一项是
A. 学（学习）学半 然后能自反（通“返”）也
B. 教学相长（增长）也 阅（阅读）十余岁
C. 弗食，不知其旨（美味）也 二石兽并（一起）沉焉
D. 岂能为（成为）暴涨携之去 众服为（是）确论
3.对两篇选文的理解，下面分析不正确的一项是
A. （甲）文首先通过比喻引出“弗学，不知其善也”，接着论述了教与学的重要性，最后归结出“学学半”这个观点句。
B. （乙）文讲学家的“笑”，是嘲笑寺僧“不能究物理”；老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
C. （甲）文多采用对偶句，句式整齐，两两相对，读来琅琅上口，节奏感较强，而且具有较强的逻辑性。
D. （乙）文采用层层铺垫手法，语言平易简淡，在故事情节中制造出跌宕起伏的叙事波澜，意味悠长。
4.用现代汉语翻译下列文言语句。
（1）知困，然后能自强也。
（2）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言文选段，完成下列小题。
甲
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（节选自韩愈《马说》）
乙
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①。使国工②视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾③焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之易之以百金献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥④之山，不知其所终。
（节选自刘基《工之侨献琴》）
（注）①太常：掌管宗庙祭祀及礼乐的官员。②国工：全国最优秀的工匠，这里指乐师。③窾，同“款”，款式。 ④宕冥（dànɡ mínɡ）：山名。
1.解释下列加点词的意思。
（1）食马者：
（2）是马也：
（3）弦而鼓之：
（4）岂独一琴哉：
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贵人/过而见之易之以百金/献诸朝
B. 贵人过而见之/易之/以百金献诸朝
C. 贵人过而见之/易之以百金/献诸朝
D. 贵人过而见之/易之以百金献/诸朝
3.翻译下列句子
（1）且欲与常马等不可得。
（2）匣而埋诸土，期年出之。
4.甲乙两篇文章都采用了________________的写作手法，讽刺了____________________________的社会现象，抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两篇文言文，完成下列小题。
（甲）世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱,力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
（乙）子曰:“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在己,听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽枥，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权，不操于己，而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎!
(选自《古文笔法百篇》岳麓书社1984年版)
（注）骥：千里马。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.才美不外见 见:看见
B.食马者不知其能千里而食也 食:喂养
C.不以千里称也 称:著称
D.执策而临之 临:面对
2.下列句子中加点“而”字的意义和用法相同的一项是( )
A.野芳发而幽香 尉剑挺，广起，夺而杀尉
B.人不知而不愠 鸣之而不能通其意
C.康肃笑而遣之 学而时习之
D.乃记之而去 中峨冠而多髯者为东坡
3.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是（ ）
A.甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。
B.甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C.乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D.甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才,洋溢着不平之气。
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