西周晚期《颂鼎》铭文记载：“王曰：颂（人名），命汝官司（管理）成周（洛阳）贾廿家，监司新造...

西周晚期《颂鼎》铭文记载：“王曰：颂（人名），命汝官司（管理）成周（洛阳）贾廿家，监司新造贾，用宫御。”由材料推断

A. 此时实行“工商食官”制度

B. 工商业呈现出多元化新格局

C. 国家推行“重农抑商”政策

D. 从商之族具有专业化的特点

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西周晚期《颂鼎》铭文记载：“王曰：颂（人名），命汝官司（管理）成周（洛阳）贾廿家，监司新造贾，用宫御。”由材料推断

A．此时实行“工商食官”制度　　　　　　　　　

B．工商业呈现出多元化新格局

C．国家推行“重农抑商”政策　　　　　　　　　

D．从商之族具有专业化的特点

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下图是西周中晚期的重要礼器青铜颂簋。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A. 是研究西周历史较为可靠的资料　　 B. 是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

C. 表明西周中期文字开始走向成熟　　 D. 表明西周政治制度最终走向成熟

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西周晚期的一些青铜器的铭文中出现土地交换和土地买卖的记录，甚至还列出了在场作证的王室官员的名字，以作凭据。这说明了西周晚期

A. 土地出现私有化的趋势

B. 宗法分封制严重破坏

C. 青铜铸造工艺日渐成熟

D. 井田制得到发展和完善

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（22分）某些时期中国经济发展呈现出了鲜明的阶段特色。阅读材料，回答问题。

材料一　 中国古代的青铜文明

陕西周原博物馆收藏西周中期的青铜器“卫盉（盉：酒器）”，在盖内铸有132字铭文，记载了在周恭王三年三月，矩伯为参加共王的太常典礼，与裘卫(掌管裘皮生产的小官)用朝觐的玉彰(一种玉器)、赤琥(赤色的虎皮)等物交换了13田土地(约合现在的1300多亩)，荣伯、定伯等执政大臣命令有司主持双方土地交易。通过这种途径，裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代，随葬品享用“五鼎八簋”。按西周礼制：天子九鼎八簋，诸候七鼎六簋，大夫五鼎四簋，卿士三鼎二簋。（鼎、簋是食器）

（1）从上述材料中，你能汲取哪些有效信息？（4分）

材料二　 宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。

----斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）据所学的知识，概括指出宋朝“商业革命”主要表现。（4分）应怎样理解宋代的商业革命丝毫“未对中国社会产生爆炸性的影响”?（2分）

材料三　 历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人，是官局的两三倍。……至康熙六年（1667）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久已。”　　　　　　　　　　

-----摘自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》

（3）依据材料三，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。（4分）

材料四　　　　　　　　　　　　　　　 中国近代工业文明（1895～1899年）

——摘自许涤新、吴承明主编《旧民主主义革命时期的中国资本主义》

（4）依据材料四，概括19世纪末期中国民族资本主义发展的特征。（3分）并结合有关背景归纳导致这些特征产生的主要历史原因。（5分）

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记录文明进步的文博资料（8分）

主题1  中国古代的青铜文明

材料：某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉”，器内铭文记载：裘卫用玉璋与贵族矩伯换取了80朋（货币单位）的土地。这个换取手续征得了五个贵族的同意，并在相关部门的监督下完成。通过这样的途径，裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代，随葬物品享用“五鼎八簋”。按西周礼制：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。

问题:（1）依据上述材料，完成下列表格。（4分）

主题2  西方社会的法治文明

《拿破仑法典》现藏于卢浮宫博物馆。以下为《拿破仑法典》的摘录：

第8条   所有法国人都享有民事权利。

第544条 所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。

第545条 任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时不在此限。

问题:（2）结合所学，指出上述条款所体现的原则。（2分）说明其思想和法律上的来源。（2分）

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山东博物馆有青铜器四千多件，其中四十多件国家一级文物，颂簋（guǐ）（西周中晚期的青铜礼器）便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A. 是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

B. 表明西周政治制度最终走向成熟

C. 表明西周中期文字开始走向成熟

D. 是研究西周历史较为可靠的资料

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山东博物馆有青铜器四千多件，其中四十多件国家一级文物，颂簋（guǐ）（西周中晚期的青铜礼器）便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A. 是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

B. 表明西周政治制度最终走向成熟

C. 表明西周中期文字开始走向成熟

D. 是研究西周历史较为可靠的资料

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山东博物馆有青铜器四千多件，其中四十多件国家一级文物，颂簋（guǐ）（西周中晚期的青铜礼器）便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A. 是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

B. 表明西周政治制度最终走向成熟

C. 表明西周中期文字开始走向成熟

D. 是研究西周历史较为可靠的资料

【答案】D

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景”可以看出这个青铜器可以作为一手史料研究西周的分封制，D项正确；不能根据材料推断西周中晚期青铜铸造术的顶峰，排除A项；西周政治制度最终走向成熟与材料无关，排除B；C项错误，甲骨文标志文字开始走向成熟。所以选D

考点：史学研究·史学理论·史料运用

【题型】选择题
【适用】容易
【标题】2017届河南省开封市高三上期定位考试（10月）文综历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】

《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。以上材料实质上揭示了

A. 宗法关系渗透社会生活诸多方面

B. 君父在政治生活中的特殊地位

C. 家长制作风体现了封建特权思想

D. 古代社会家国同构的社会特征

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山东博物馆藏有青铜器四千多件，其中四十多件为国家一级文物，颂簋(guǐ，西周中晚期的青铜礼器)便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A．是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

B．表明西周政治制度最终走向成熟

C．表明西周中期文字开始走向成熟

D．是研究西周历史较为可靠的资料

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