清末，中国民间流传一首歌谣：“破戏台、烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站、德律风（telephone ) ，大足板子毕业生。”从歌谣反映出的历史信息来看，下列哪一项不属于当时当地的情况
A．传统习俗受冲击 B. 生活方式发生变化
C. 思想观念有改变 D. 文化教育日渐衰落
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清末，中国民间流传一首歌谣：“破戏台、烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站、德律风（telephone ) ，大足板子毕业生。”从歌谣反映出的历史信息来看，下列哪一项不属于当时当地的情况
A．传统习俗受冲击 B. 生活方式发生变化
C. 思想观念有改变 D. 文化教育日渐衰落
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这不能反映出当地（ ）
A. 传统习俗受到冲击 B. 文化教育日渐衰落
C. 生活方式发生变化 D. 思想观念有了改变
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（题文）清末民初山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。”这反映出当地
①传统习俗受到冲击
②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化
④思想观念有了改变
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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清末民初山西有一首歌谣:破戏台，烂秀才,小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地
A. 社会经济结构的变动 B. 文化教育日渐衰落
C. 物质生活时尚的变化 D. 百姓衣食住行的西化
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（ ）
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地( )
①传统习俗受到冲击
②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化
④思想观念有了改变
A. ①②③ B. ②③④
C. ①②④ D. ①③④
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这不能反映出当地
A．传统习俗受到冲击 B．文化教育日渐衰落
C．生活方式发生变化 D．思想观念有了改变
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地( )
①传统习俗受到冲击
②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化
④思想观念有了改变
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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