《南方日报》刊文：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受...

2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”下列中国古代的思想中很早就有解决类似问题的主张的是

A. “有教无类”

B. “罢黜百家，独尊儒术”

C. “存天理，灭人欲”

D. “经世致用”

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《南方日报》刊文：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是(　　)

A．有教无类  　　　　　  B．罢黜百家，独尊儒术　　

C．存天理，灭人欲  　  D．经世致用

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《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A. 有教无类

B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 存天理，灭人欲

D. 经世致用

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《南方日报》曾经刊文称：“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A. 有教无类　　 B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 存天理，灭人欲　　 D. 经世致用

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2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（　 ）

A. 有教无类　　 B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 存天理，灭人欲　　 D. 经世致用

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2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．因材施教         B．有教无类          C．温故知新         D．兴办太学

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2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”下列中国古代的思想中很早就有解决类似问题的主张的是

A. “有教无类”　　 B. “罢黜百家，独尊儒术”

C. “存天理，灭人欲”　　 D. “经世致用”

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2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A. 经世致用

B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 存天理，灭人欲

D. 有教无类

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2012年7月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．有教无类

B．罢黜百家，独尊儒术

C．存天理，灭人欲

D．经世致用

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2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．有教无类                             B．罢黜百家，独尊儒术

C．存天理，灭人欲                        D．经世致用

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