有人谈及洋务运动时说：“中国在外交上的一贯的失败也愈使自强运动看来差劲。……1860年间的...

有人谈及洋务运动时说：“中国在外交上的一贯的失败也愈使自强运动看来差劲。……1860年间的改革在实践方面很严肃地向前跨步。因其如此，改革者尚要以传统的名目自保。他们小心谨慎，但传统中国之架构已被他们打下了一个大洞。”材料主要强调洋务运动

A．一定程度上抵制了列强的侵略 B．因阶级局限无法突破传统惯性

C．中体西用的做法导致成效甚微 D．步伐谨小慎微但仍有开拓之功

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周恩来说：“中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的西太后，北洋政府的袁世凯，国民党的蒋介石，哪一个不是跪倒在地上办外交呢？中国100年来的外交史是一部屈辱的外交史。我们不学他们。”新中国成立之初“我们不学他们”的突出表现是(　　　 )

A. 采取“另起炉灶”的外交方针

B. 采取独立自主的外交方针

C. 采取“打扫干净屋子再请客”的外交方针

D. 采取“求同存异”的外交方针

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阅读下列材料

材料一：中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的慈禧太后、北洋政府的袁世凯、国民党的蒋介石，哪一个不是跪在地上办外交呢？

——《周恩来传》上卷

材料二：恢复中华人民共和国的一切权利，承认她的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表，并立即把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。

——第26届联合国大会通过恢复中华人民共和国在联合国合法权利的决议

材料三：邓小平在1984年5月接见外宾时指出：“中国的对外政策是独立自主的，是真正的不结盟。中国不打美国牌，也不打苏联牌，中国也不允许别人打中国牌。”

——《邓小平文选》第三卷

（1）根据材料一，指出中国近代历史的外交特征是什么？新中国建立初期，新中国政府面临的外交困境是什么？面对险恶形势，新中国政府推行怎样的外交政策？

（2）据材料二，说说材料反映了联合国对新中国的基本立场是什么？此时期，新中国外交上还有哪那些重大突破这些突破有何重大意义？

（3）材料三反映中国这时奉行什么政策？这一政策的重要依据是什么？

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阅读下列材料：（共16分）

在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动。……用当时一位改革者的话来说，“中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位”。这一“自强”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。

—— 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料中 “自强运动”的指导思想和“第二次失败”分别指什么？（4分）

（2）材料中“工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化”，请结合近代中国史实加以说明。（8分）

（3）你是否同意作者“西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明”的观点，简要说明理由。（4分）

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阅读下列材料

材料一在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动。……用当时一位改革者的话来说，“中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位。”这一“自强”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二士大夫阶级都以为法制是祖宗的法制……绝不可变更的。康有为知道非先打破这个思想的难关，变法就无从下手。所以在甲午以前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料三国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等……此次我们通过宣言，就是从新担负革命的责任，就是计划彻底的革命。终要把军阀来推倒，把受压的人民完全来解放，这是关于对内的责任。至（于）对外的责任，又要反抗帝国侵略主义，将全世界受压迫的人民都来解放。

——《孙中山全集》

材料四说到和平统一，是我在数年前发起的主张；不过那些军阀都不赞成，所以总是不能实行这种主张……不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。

——孙中山《中国内乱之原因》（1924年11月）

请回答：

（1）材料一中“‘自强’运动”及其指导思想各是什么？请简要评价这一指导思想。

（2）根据材料二，概括康有为对孔子的态度，并结合所学知识加以评价。

（3）与孙中山以往的民族主义思想相比较，材料三有何明显进步之处？据材料四说明出现这种进步的原因。结合所学分析这种进步主张在当时形势下有何积极作用？

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庆历新政是中国宋代仁宗庆历年间进行的改革。王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。“庆历新政”与王安石变法均以失败告终，主要的原因是（　　　 ）

A.遭到官僚地主强烈的反对　　　　　　　 B.支持变法的皇帝去世，失去支持

C. 用人不当，危害百姓　　　　　　　　　 D.保守派当政，反对新法

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近代中国社会变革和思想文化演变相互促进、交替进行。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 我们已经说过，同光时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面，是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对，倘再进一步地改革政治态度，时人一定不容许他。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二　 一个国家，绝非可以舍弃一切其原来历史文化、政教渊源，而空言改革所能济事。当时除却“中学为体，西学为用”，亦更无比此再好的意见。惜乎当时已届学绝道丧之际（根本就拿不出所谓“中学”来），学术之培养与成熟，非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧，内政之腐败依然，一般人心再不能按捺，于是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起。

——钱穆《国史大纲》

材料三　 就是没有西学东渐的事实，中国社会，慢慢儿也要从根本上的变动的；不过变得慢些，又不是现在这种变法罢了……至于具体的办法，要提出方案，却不是一时办得到的事情。恰好这时候，西学东渐，和西洋人的社会渐渐地接触多了，关系密了；始而认识它的社会，和我们的组织不同；继而认识它的那种组织，我们实在不可不仿效。于是改革之事，就起了轩然大波。

——吕思勉《中国通史》

（1）据材料一、二，指出作者对洋务运动及其指导思想的评价有何异同之处并说明理由。

（2）材料一中的“时人”指谁？对待改革，材料二中的“一般人”与材料一中的“时人”态度不同，原因何在？

（3）材料三的作者认为近代中国社会变革的主要因素有哪些？

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近代中国社会变革和思想文化演变相互促进、交替进行。阅读下列材料:

材料一 我们已经说过,同治、光绪时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面,是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对,倘再进一步的改革政治的态度,时人一定不容许他。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二 一个国家,绝非可以一切舍弃其原来历史文化、政教渊源,而空言改革所能济事。则当时除却“中学为体,西学为用”,亦更无比此再好的意见。惜乎当时已届学绝道丧之际(根本就拿不出所谓“中学”来),学术之培养舆成熟,非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧,内政之腐败依然,一般人心再不能按捺,於(于)是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起。

——钱穆《国史大纲》

材料三 就是没有西力东渐的事实,中国社会,慢慢儿的也要生根本上的变动的;不过变得慢些,又不是现在这种变法罢了……至于具体的办法,要提出的方案,却不是一时办得到的事情。恰好这时候,西力东渐,和西洋人的社会渐渐地接触多了,关系密了;始而认识它的社会,和我们的组织不同;继而认识它的那种组织,我们实在不得不仿效。于是改革之事,就起了轩然大波。

——吕思勉《中国通史》

请回答:

(1)据材料一、二,指出作者对洋务运动及其指导思想的评价有何异同之处并说明理由。

(2)对待改革,材料一中的“时人” 与材料二中的“一般人”态度不同,原因何在?

(3)材料三作者认为近代中国社会变革的主要因素有哪些?结合所学知识,分析20世纪初的“轩然大波”对中国社会的政治和思想方面产生的巨大影响。

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近代中国社会变革和思想文化演变相互促进、交替进行。阅读下列材料，回答问题。

材料一我们已经说过，同光时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面，是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对，倘再进一步地改革政治态度，时人一定不容许他。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二一个国家，绝非可以舍弃一切其原来历史文化、政教渊源，而空言改革所能济事。当时除却“中学为体，西学为用”，亦更无比此再好的意见。惜乎当时已届学绝道丧之际（根本就拿不出所谓“中学”来），学术之培养与成熟，非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧，内政之腐败依然，一般人心再不能按捺，于是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起。

——钱穆《国史大纲》

材料三就是没有西学东渐的事实，中国社会，慢慢儿也要从根本上的变动的；不过变得慢些，又不是现在这种变法罢了……至于具体的办法，要提出方案，却不是一时办得到的事情。恰好这时候，西学东渐，和西洋人的社会渐渐地接触多了，关系密了；始而认识它的社会，和我们的组织不同；继而认识它的那种组织，我们实在不可不仿效。于是改革之事，就起了轩然大波。

——吕思勉《中国通史》

（1）据材料一、二，指出作者对洋务运动及其指导思想的评价有何异同之处并说明理由。

（2）材料一中的“时人”指谁？对待改革，材料二中的“一般人”与材料一中的“时人”态度不同，原因何在？

（3）材料三的作者认为近代中国社会变革的主要因素有哪些？结合所学知识，分析20世纪初的“轩然大波”对中国社会的政治和思想方面产生的巨大影响。

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学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment （启蒙）为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导（   ）

A．自强与求富       B．进化与革新        C．改良与革命        D．民主与科学

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