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【中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一 前139年张骞首次出使西域，期间历经千辛万苦，前后长达十三年。在经过河西走廊时，被匈奴发现并俘获。张骞被囚禁十余年后，终于寻机逃出来。经过大宛（今费尔干纳）、康居（今撒马尔罕）到了阿姆河上游，终于找到了大月氏。大月氏在这一带安居乐业，再也不想去跟匈奴报仇了。张骞回程中又被匈奴人抓住，所幸他再次逃脱，回到了长安。元狩四年（前119）张骞第二次出使西域的使命是与伊犁河流域的乌孙人结成联盟，“厚赂乌孙，招以东居故地”，“以断匈奴右臂”。却正好乌孙发生内乱，又未能实现结盟的目的。
材料二 汉武帝派张骞出使西域的最重要的目的带有军事安全战略性质，即西汉王朝迫切希望与西域大月氏等国建立联盟，共同攻打匈奴，以“断匈奴右臂”。其实张骞出使西域的最重要的战略目标并没有达到……。但“无心插柳柳成荫”，张骞出使西域却使横贯东西方的丝绸之路被正式开通了。所以，司马迁将张骞出使西域的壮举视为“凿空”之行。张骞……出使西域则更多地带有畅通丝绸之路的战略含义。……他奉汉武帝之命访问西域诸国，密切了西汉和西域诸国的政治、经济和文化联系。张骞出使以后，西域与中原建立了密切的联系，西域历史成为中国历史的一部分，中亚草原成为连接中国与西方文明的桥梁。
——摘自（《从“凿空西域”到“一带一路”：丝绸之路的历史变迁与当代启示》中国社会科学院中国边疆研究所所长邢广程访谈）
（1）根据材料，列举张骞“凿空”的条件？
（2）根据材料，说明司马迁为什么将“张骞出使西域的壮举视为‘凿空’”？
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[中外历史人物评说]阅读材料，回答问题。
材料一 前139年张骞首次出使西域，期间历经千辛万苦，前后长达十三年。在经过河西走廊时，被匈奴发现并俘获。张骞被囚禁十余年后，终于哥机逃出来。经过大宛（今费尔干纳）、康居（今撒马尔罕）到了阿姆河上游，终于找到了大月氏。大月氏在这一带安居乐业，再也不想去跟匈奴报仇了。张骞回程中又被匈奴人抓住，所幸他再次逃脱，回到了长安。元狩四年（前119）张骞第二次出使西城的使命是与伊犁河流域的乌孙人结成联盟，“厚赂乌孙，招以东居故地”，“以断匈奴右臂”。却正好乌孙发生内乱，又未能实现结盟的目的。
材料二 汉武帝派张骞出使西域的最重要的目的带有军事安全战略性质，即西汉王朝迫切希望与西域大月氏等国建立联盟，共同攻打匈奴，以“断匈奴右臂”。其实张骞出使西域的最重要的战略目标并没有达到……。但“无心插柳柳成荫”，张骞出使西域却使横贯东西方的丝绸之路被正式开通了。所以，司马迁将张骞出使西域的壮举视为 “凿空”之行。张骞……出使西域则更多地带有畅通丝绸之路的战略含义。……他奉汉武帝之命访问西域诸国，密切了西汉和西域诸国的政治、经济和文化联系。张骞出使以后，西域与中原建立了密切的联系，西域历史成为中国历史的一部分，中亚草原成为连接中国与西方文明的桥梁。
——摘自（《从“凿空西域”到“一带一路”：丝绸之路的历史变迁
与当代启示》中国社会科学院中国边疆研究所所长邢广程访谈）
（1）根据材料，列举张骞“凿空”的条件?
（2）根据材料，说明司马迁为什么将“张骞出使西域的壮举视为‘凿空’”?
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【历史—选修4：中外历史人物评说】
材料公元前138年、公元前119年，张骞两次出使西域，奉命分别联络大月氏和乌孙以夹击匈奴，其中第一次历时13年，历经千辛万苦，同行者一百余人，仅数人返回长安。第二次出使时，有持节副使和随行人员三百余人，携带牛羊以万数，副使们分别到达大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（今印度、巴基斯坦等国）等国。虽然联合共击匈奴的目的没有达到，但是张骞两次出使西域，传播了汉朝的情况，获得了大量西域资料，史称“张骞凿空”，“西北国始通于汉矣。”此后，汉朝取得了对匈奴作战的胜利，公元前101年，汉朝在西域置使者校尉，驻兵屯田。公元前60年，汉朝改使者校尉为西域都护。史载，西域地区“立屯于膏腴之地，列邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时月，商胡贩客，日款于塞下
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》等
（1）根据材料并结合所学知识，归纳张骞出使西域的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析张骞出使西域的历史意义。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料
公元前139年，张骞奉命出使西域。“径匈奴，匈奴得之，留骞十余岁”。但张骞始终不忘使命。持汉节而不改，于公元前126年回到长安。他把在西域各地的见闻详细地报告给武帝，对中亚、南至各国的地理位置、环境、历史、民俗、物产等作了介绍。张骞还向武帝提出了联络乌孙（今新疆天山之北）以“断匈奴右臂”的建议。公元前119年，武帝拜张骞为中郎将，率三百人，第二次出使西域。在乌孙时张骞派副使多人到大宛、大月氏、大夏、康居、安息、身毒等国联络，沟通了汉朝与这些国家间的正式往来。一时之间，东西方使者、商人往来张骞所通道路，络绎不绝。
——摘编自陈频《张赛凿空西域及东西方经济文化交流述论》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张骞第一次出使西域的背景及其目的。
（2）根据材料并结合所学知识，评价张赛出使西域的作用。
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古代丝绸之路是当前“一带一路”战略构想的历史渊源。阅读下列材料：
材料一 公元前139年，汉武帝派张骞出使西域，使中国了解了西域人的政治和军事情况，同时还带回大量有商业价值的信息。此后，汉武帝发动了一系列战争，打击了匈奴的势力，使亚洲中部地区恢复了和平。随着古典帝国的扩张，商人和旅行者建立了广大的商业网络通道，在这些商路上交换的最主要的商品是来自中国的高质量的丝绸，历史学家把这些商路统称为丝绸之路。对商人和他们的商品来说，丝绸之路就是令人瞩目的高速公路；另外，商人、传教士和其他一些旅行者，带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来到远方。
材料二 贸易与城市化的发展使唐宋时期的中国成为一个繁荣的、国际性的社会。商人取道海路和陆路前来中国从事贸易。东南亚岛屿的香料、越南的翠鸟羽毛和玳瑁、印度的珍珠和香、中亚的马匹和甜瓜，以及其他各种各样的产品被运送到中国。在中亚、东南亚、印度、波斯和东非的港口城市，富商和统治者身着中国的丝绸，餐桌上摆放着中国瓷器。中国经济在唐宋时期的快速增长就这样促进了整个东半球大部分地区贸易和经济的增长。
——以上材料摘编自 [美]杰里·本特利等《新全球史》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，分析汉代丝绸之路开辟的条件，并概括出丝绸之路上东西方文明交流的内容。
（2）据材料二，分析唐宋经济繁荣的原因。这一时期对外贸易通道及输出商品与汉朝相比有何新变化。
（3）综合上述材料，简要说明丝绸之路上东西方文明交流的特征。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一汉代的农业、手工业、商业都有了极大发展。汉武帝在位期间是汉王朝最为强盛的时期，他派使臣张骞两次出使西域，打开了从长安经新疆、中亚直抵地中海东岸的道路，被称为“丝绸之路”。随着东西交往的密切，佛教于公元1世纪时传入中国。……公元9〜10世纪，中国的造纸技术又通过丝绸之路西传。
——摘编自《中国2007》
（1）丝绸之路兴起的历史条件及其对外交往的内容？
材料二不断扩大产口销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。资本输出使输入地区人民受到沉重剥削。这些历史事件对经济全球化进程起着不可忽视的作用。
——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》
（2）材料二中的“历史事件”是指什么？结合所学知识，分析此时期的经济全球化进程对“古老国家”经济方面的影响。
材料三
（3）据材料三指出世界贸易在20世纪90年代以后的发展态势并分析原因。
材料四2013年，习近平总书记先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，这一跨越时空的宏伟构想，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
——摘编自“中国经济网”
（4）结合当今世界形势，指出材料四中“崭新的时代内涵”是什么？
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［中外历史人物评说］
材料
慧能（638～713年），世称禅宗六祖，生于岭南，三岁丧父，家境贫寒，靠上山打柴做零工维持生计。虽不识字，但悟性极高，听人诵读《金刚经》，便欲北上寻求佛法。历经千辛万苦终求法于黄梅五祖道场。所做佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”深得五祖赞许，遂为法门的衣钵传人。
慧能认为心性本净，佛性人人皆有，不须外求，明心见性，见性成佛，顿悟成佛，创顿悟禅；主张不打坐，无须累世苦修，在生活实践中感悟佛法，创生活禅；主张众生皆是佛，平常心即是佛。主张不读经，不立文字，摒除繁琐的宗教仪式。
自唐朝到宋朝，慧能多次被皇帝赐予称号，其思想成为中国佛教文化的一面旗帜，在他的影响下，禅宗很快在大江南北盛传开来，信徒众多，形成“一花五叶”的繁荣局面。
——摘编自《六祖慧能》
（1）根据材料，概括慧能禅师思想的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析慧能禅师思想的成因及对中国社会思想文化发展产生的影响。
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中外历史人物评说
材料： 慧能（638～713年），世称禅宗六祖，生于岭南，三岁丧父，家境贫寒，靠上山打柴做零工维持生计。虽不识字，但悟性极高，听人诵读《金刚经》，便欲北上寻求佛法。历经千辛万苦终求法于黄梅五祖道场。所做佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”深得五祖赞许，遂为法门的衣钵传人。
慧能认为心性本净，佛性人人皆有，不须外求，明心见性，见性成佛，顿悟成佛，创顿悟禅；主张不打坐，无须累世苦修，在生活实践中感悟佛法，创生活禅；主张众生皆是佛，平常心即是佛。主张不读经，不立文字，摒除繁琐的宗教仪式。
自唐朝到宋朝，慧能多次被皇帝赐予称号，其思想成为中国佛教文化的一面旗帜，在他的影响下，禅宗很快在大江南北盛传开来，信徒众多，形成“一花五叶”的繁荣局面。
—摘编自《六祖慧能》
（1）根据材料，概括慧能禅师思想的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析慧能禅师思想的成因及对中国社会思想文化发展产生的影响。
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【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一东汉永平十六年（公元73年），汉朝大军出征，驱逐匈奴，西域重新开始恢复与汉朝的交通。东汉永元三年（公元91年），班超被任命为西域都护，驻守在龟兹。西域50多个国家在这期间先后与汉朝恢复了关系。汉朝人从传闻中得知大秦是西方大海那边的一个大国，出产许多珍奇的东西，“其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯綵与之交市，故遮阂不得自达。”和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支，临大海。欲渡而安息西界艄人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风之月乃得渡；若遇迟风，亦有二岁者。故入海人皆带三岁粮。”英闻之乃止。
材料二至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外（指中印半岛海外）献象牙、犀角，始乃一通焉。
——摘编整理自《后汉书》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出甘英出使大秦的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明甘英出使大秦的影响。
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【历史——中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料：1405—1433年，郑和七次出使西洋，声势最盛、影响最大的是永乐三年(1405年)、永乐五年、水乐七年和永乐十一年。永乐三年六月，郑和与太监王景弘开始奉命出使南洋群岛及印度洋一带。他率领一支有六十二艘船的船队，载有将士二万七千八百余人和大量金、帛、货物。此旋出航，所历之地远至印度西岸。南洋各邦国使者随郑和前来朝见者甚多，明成祖非常高兴，加赐爵位俸禄不等。永乐五年九月，郑和复奉命出使西洋。郑和每到一处，颁布明朝皇帝诏书，立碑文。在离开锡兰后，郑和船队满载着各国贡献的珍奇异宝返航，于永乐七年九月上旬回到南京。永乐七年九月下旬，郑和奉命第三旋出航，水乐九年船队回京，随同前来朝贺者有十九国，当时的朝廷“万使云集”……
——摘编自自寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括郑和出使西洋的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析郑和出使西洋的影响。
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