初定天下后，秦王嬴政自称“始皇帝”，想把王位的宝座千万世的传下去；汉王刘邦做了皇帝之后，约...

初定天下后，秦王嬴政自称“始皇帝”，想把王位的宝座千万世的传下去；汉王刘邦做了皇帝之后，约定：“非刘氏而王，天下共击之。”这表明

A. 君主专制得以不断强化　　 B. 宗法制决定帝王治国思想

C. 分封制的基础依然存在　　 D. 帝王借宗法血缘维护统治

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（13分）随着人类社会的不断发展，政治制度也在不断演进。阅读材料，回答问题。

材料一　 秦灭六国后，嬴政自称皇帝。他说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”

（1）根据材料一，指出嬴政创立的政治制度，概述这一制度的主要特征。(3分)

材料二　 1.凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之借越权力，为非法权力。……6.除经议会同意外，平时在国内征募或维持常备军，皆属违法。……8.议会议员之选举应是自由的。……13.为伸雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会应时常集会。

——《权利法案》

（2）《权利法案》何时颁布？根据材料二并结合所学知识，简要分析《权利法案》的积极作用。（4分）

材料三　 中国革命之目的，系欲建立共和政府，效法美国，除此之外，无论何项政体皆不宜于中国。　　　　　　　　　　　

——摘自1911年11月孙中山与《巴黎日报》记者的谈话

（3）在政治体制的构建上，孙中山颁布的《中华民国临时约法》是如何体现“效法美国”的主张的？《中华民国临时约法》中哪一规定与美国政治体制不同？（3分）

材料四　 我们不采取资产阶级共和国的国会制度，而采取无产阶级共和国的苏维埃制度。代表会议就是苏维埃。自然，在内容上我们和苏联的无产阶级专政的苏维埃是有区别的，我们是以工农联盟为基础的人民苏维埃，“苏维埃”这个外来语我们不用，而叫做人民代表会议。　　　　　　　　　　　　　　　　　

——毛泽东《在中共七届二中全会上的总结》

（4）结合新中国成立前后的史实，概述“人民代表会议”的政治设想是如何逐步实现的。（3分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一   秦王嬴政兼并六国后，创造性地为自己选择了“皇帝”的名号。“皇”代表着祖先神和其他一些神明，他们很多万世不朽。“帝”则是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。“皇帝”的产生恰恰结合了二者。

——何乐为主编《中国发现之帝国的流年》

材料二   秦始皇消灭六国后，建立起一个地域辽阔的统一政权。而战国时期诸侯纷争的局面，使得各地的经济、文化、社会发展都呈现出纷繁复杂的局面，这使得秦朝的统一政策很难推行。秦始皇采取一系列措施，对社会各个方面强制统一，使得大统一的观念变为现实……与此同时“大一统”的观念，又在新的现实的基础上，进一步升华。

——葛剑雄主编《千秋兴亡——六合一统》

材料三   贞观十八年，当内奔的突厥请求在内地安置时，唐太宗不顾群臣的反对同意了，并解释说“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”……他强调 “自古贵中华、贱夷狄，而今四海一家，就应该“胡、越一体”。

——《资治通鉴》卷一九七

材料四  清朝中央设有专门负责边疆民族事务管理的机构——理藩院。它起初只是管理蒙古事务，后来随着疆域的开拓，将新疆、西藏等地区的事务也纳入其内，凡爵禄、朝贡、定界、贸易、宗教诸政令，并归管辖。前代的类似机构通常为礼部下属，而清朝的这一机构直接受皇帝领导，地位与六部等同，对驻边大吏有直接指导的权力。……早在入关之前，清已经颁布《蒙古律书》，行用于蒙古地区，入关后不断修订，至乾隆六年修成《蒙古律例》，乾隆末年，其内容已扩充到12卷，209条。嘉庆年间对其又进行大规模增补修订。此外清廷也针对不同边疆地区颁布了一些区域性立法，如《青海善后事宜十三条》、《回疆则例》、《钦定西藏章程》等。

请回答：

（1）结合材料一和所学知识“皇帝”的称谓体现了什么思想？嬴政用这一称谓的目的何在？（3分）

（2）结合上述材料及所学知识，指出秦始皇采取哪些措施使“大统一的观念变为现实”。你如何理解“与此同时“大一统”的观念，又在新的现实的基础上，进一步升华”？（8分）

（3）材料一说明唐太宗的民族观是什么？这种民族观产生了哪些影响？（5分）

（4）根据材料二指出理藩院与以往类似机构有何不同？概括清朝民族立法的主要特点。（4分）

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据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了(　　 )

A. 借助于天加强统治

B. 人主权力不断加强

C. 地方势力左右人主尊号

D. 人主尊号的变化与社会转型相适应

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汉高祖刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，……天下共诛之。”其目的在于

A. 加强朝廷对地方的控制

B. 确保皇权万世一系

C. 鼓励臣民建立军功

D. 安抚汉初以来的功臣

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西周宗法制下唯大宗才能传宗继统，宗子与庶子有质的区别；后世王朝宣扬“君权神授”，皇帝自称天子，承天继统；三国演义中强调刘备是汉宗室之后，蜀汉是正统。从制度发展的角度来看，这些现象的本质都

A. 体现了对王位传承的重视

B. 为王位继承披上神秘色彩

C. 强调了政治统治的合法性

D. 根植于封建社会经济基础

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嬴政认为，给死去的王上谥号是子议父、臣议君，是很不合适的事情。称帝时，他尊其父庄襄王为太上皇，并下令今后不再给死去的皇帝上“文、昭、武、惠、襄”之类的封号，“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷”。这一做法

A. 正式终结了古代谥号制度

B. 旨在确立皇帝的无上权威

C. 是宗法制发展的必然趋势

D. 实现了对全国的直接管辖

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秦王嬴政认为自己“德高三皇，功过五帝”，自号始皇帝。这表明秦王嬴政(　 )

A. 建立起君主专制集权制度

B. 完成了统一六国的工业

C. 以称谓突出君主至尊地位

D. 以华夏文明继承者自居

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西周制定了严格的分封宗法制度。东周时期商鞅“军功授爵”，秦末陈胜发出“王侯将相，宁有种呼”的呼号，而平民出身的刘邦坐上了皇帝的宝座……。材料反映了

A. 分封宗法制度被彻底废除

B. 春秋战国“礼乐崩乱”的现状

C. “血缘出身决定命运论”遭到冲击

D. 平民的社会地位得到大幅度提升

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西周制定了严格的分封宗法制度。东周时期商鞅“军功授爵”，秦末陈胜发出“王侯将相，宁有种呼”的呼号，而平民出身的刘邦坐上了皇帝的宝座……。材料反映了

A．分封宗法制度被彻底废除

B．“血缘出身决定命运论”遭到冲击

C．春秋战国“礼乐崩乱”的现状

D．平民的社会地位得到大幅度提升

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