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古雅典公民可在陶片上写上那些不受欢迎以及极具社会威望、最可能成为僭主的人的名字，并通过投票表决将企图威胁民主的人物予以放逐。这说明
A．雅典民主具有盲目性
B．反对政府过分集权
C．公民有权任免执政官
D．雅典民主丧失理性
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（25分）阅读下列材料：
材料一 陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐，因为雅典法律规定放逐投票须达到6000人的法定人数。如果选票总数未达到6000，此次投票即宣告无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年……雅典政治家阿里斯提德（Aristeides）就曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。
材料二 汉武帝元封五年(公元前106年),设十三部刺史。刺史周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事”。史称“刺史六条问事”。其具体内容是：“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石不奉诏书，遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸；三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，详讹言；四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。”…… 刺史没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。后来，刺史权力渐重，积久成制，成为权倾一方的行政长官。
材料三 美国的行政监督系统，包括议会监督、政府内部监督、司法监督和社会监督等。美国没有建立统一的行政监察系统，行政监察的任务被分散在各个部门分别执行，其中并没有设立专门负责行政效能监察的机构。在美国效能监察和廉政监察基本是并重的，提出“好的政府就是高效廉洁的政府”。美国重视政府效能的评估和公务员绩效的考核，并且已经形成套完整的评估体系。
美国对行政效能的监察，虽然没有专门机构负责，但是在实践中却称得上是“多管齐下”，政府绩效法案制度、行政公开制度、预算监督制度、道德规范制度和舆论监督制度，共同构成了完整的行政效能监察制度体系。公职人员受到议会、法院、民众和舆论各方面强有力的监督，因而官僚主义和低效率等情况较少，工作效率较高。
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出雅典陶片放逐法与西汉刺史制度在社会监督方面的主要异同点。（14分）
（2）根据材料三概括美国行政监察制度的特点。与汉朝监察制度相比，美国近代的监察制度有什么进步之处？（11分）
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陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎的人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。下列有关“陶片放逐法”的说法，错误的是 （ ）
A．每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性
B．有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员，反对有损公民利益的行为
C．可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护
D．公民对官员优劣的判断都能深思熟虑，用贝壳或陶片投票作出的判决也就非常准确
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雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。这体现出“陶片放逐法”的根本目的是
A. 保证民主政治的安全和稳定
B. 保障公民对政治决策的参与
C. 维护公民政治决策权的平等
D. 防止精英人物参与政治决策
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古代雅典，每年均依据公民大会表决通过是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士，得票最多的人士即为当年放逐的人选。由此可知雅典公民
A．消极行使民主权利 B．努力维护社会公平
C．可能滥用民主权力 D．积极防止权力集中
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古代雅典，每年均依据公民大会表决通过是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士，得票最多的人士即为当年放逐的人选。由此可知雅典公民
A. 消极行使民主权利
B. 努力维护社会公平
C. 可能滥用民主权利
D. 积极防止权力集中
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阅读下列材料：
材料一
雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项行动使用一种特殊的“选票”，即陶片或贝壳。人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。如某人得票超过600O，就将被判流放国外10年，但其家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。
材料二
民众法庭是日常司法机关，各法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。
请回答：
（1）“陶片放逐法”是由谁确立的？其实质是什么？
（2）材料二中涉及实行民主的一种方式是什么？是为了解决什么问题所做的决定？
（3）雅典的民主制度有什么局限性？
（4）据材料谈谈其对今天社会主义民主政治建设的借鉴意义。
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“陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。公元前415年春，陶片放逐法在雅典城邦的适用终结。
雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候，被一个目不识丁的公民请求他在陶片代写上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德问这人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识他；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。
问题：（10分）
（1）陶片放逐法实施时期，古希腊历史具有什么特点？（2分）
（2）通过阿里斯提德的故事，谈谈你对雅典民主政治的认识。（8分）
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雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
A．为赢得个人政治声望资助贫穷公民
B．不按时参加公民大会
C． 不同意授予外邦人公民权
D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
A．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 B．不按时参加公民大会
C．不同意授予外邦人公民权 D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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