美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典
A. 国家权力制约个人自由
B. 主张法律至上
C. 公民大会保护个人权利
D. 强调主权在民
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美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典
A. 国家权力制约个人自由 B. 主张法律至上
C. 公民大会保护个人权利 D. 强调主权在民
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美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典
A. 国家权力制约个人自由
B. 主张法律至上
C. 公民大会保护个人权利
D. 强调主权在民
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有学者认为，在雅典，城邦权力不受任何制约和限制，对于公民大会或者民众法庭针对个人的任何决定，个人并没有上诉的机制和途径。该学者关于雅典的核心观点是
A. 雅典城邦忽视法治建设
B. 民主的适用范围极其有限
C. 个人自由缺乏制度保障
D. 直接民主易滋生专制统治
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有学者指出，雅典民主“比之现代民主，民众与精英的权力关系很容易处于失衡状态，‘人群’或‘人群’中的个人权力过大，往往使精英陷于被动甚至危险”。材料表明雅典民主
A. 调动公民参政的积极性 B. 保障了民众的决策权利
C. 推崇公民集体利益至上 D. 限制精英阶层的参政权
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某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是：
A.个人决策 B.直接参政 C.公民意识 D.法律至上
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某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是
A.个人决策 B.直接参政 C.公民意识 D.法律至上
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某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。这位学者批评的是
A．陪审制度 B．民主的滥用 C．公民直接参政 D．轮番而治
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C．公民直接参政 D．轮番而治
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A．陪审制度 B．民主的滥用
C．公民直接参政 D．轮番而治
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学者马克垚在评论某政治制度时说：“这种制度不懂得掌握在人民大众手时的权力也需要受某种限制，以致把它变成了某种天然合理、至高无上的绝对权力。”该制度是指
A．雅典直接民主 B．英国君主立宪制
C．美国联邦共和制 D．法兰西第三共和国总统制
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