鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡：
A．要体贴他人 B．应贵贱有序 C．行政为本 D．人际关系要和谐
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鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡：
A．要体贴他人 B．应贵贱有序 C．行政为本 D．人际关系要和谐
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今天我们提倡构建社会主义和谐社会，实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想，它们是（ ）
A. 仁者爱人、己所不欲勿施于人 B. 贵贱有序、有教无类
C. 兼相爱、交相利 D. 无为而治、齐物我
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鲁国和晋国先后公布了成文法典，孔子评论说：“贵贱不乱，才是法度。现在造了刑鼎，使百姓的眼光都集中在鼎上，还用什么来尊重贵族呢？贵贱失了次序，还用什么来治国呢？”这反映的是
A. 春秋时儒家思想的进步性
B. 战国时法家思想已成主流
C. 孔子思想中有保守性成分
D. 中国是世界上最早颁布成文法的国家
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据载，周朝“酒礼”讲究按时、序、数、令进行，每一次献酒，宾主之间要互拜多次，一杯酒才能下肚。这说明了周礼
A．体现繁文縟节，社会落后 B. 强调等级森严，贵贱有序
C．意在规范行为，礼治天下 D. 说明思想教条，效率低下
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中国古代的姓与氏不同，氏以别贵贱，姓以别婚姻，商周时期已有“同姓不婚”的习俗，那么下列周朝的封国中可以通婚的是
A. 秦国、晋国
B. 鲁国、卫国
C. 晋国、鲁国
D. 燕国、卫国
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儒家学说到了汉代有了新的发展，这个新的发展是主张
A．人定胜天 B．贵贱有序 C．实行仁政 D．君权神授
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在古代孔子提出过“以德治民”的主张，现在党和政府提倡“以德治国”。这说说明
A. 无论任何时代，我们遵循的道德准则是一致的
B. 对传统儒学我们应该批判性地加以继承
C. 从古至今孔子的思想始终是中国的主导思想
D. 治理国家的方法是德治胜过法治
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周代礼乐制度中，“礼”讲究差异，“乐”则讲究和同。这里的“乐”已经超越了音乐范筹，带有浓厚的政治与社会色彩。这反映出周代“乐”的主要目的是
A. 稳定统治秩序
B. 体现贵贱有序
C. 调节人们情绪
D. 凝聚家族亲情
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周朝饮酒时有“酒礼”，每献酒一次，宾主之间便有许多礼节，要相互拜一百次之后，一杯酒才能下肚。下列对“酒礼”的说法正确的是
A. 体现繁文缛节，社会落后
B. 强调等级森严，贵贱有序
C. 意在规范行为，礼治天下
D. 说明思想教条，效率低下
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《礼记》记载周人饮食生活状况：“天子之豆二十有六（豆，古人盛食器具），诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”上述材料反映周朝
①饮食礼俗体现贵贱有序
②饮食之礼加强宗族团结
③开始形成一定饮食礼俗
④“豆”是当时王位的象征
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
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