“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出...

“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自

A．《墨子》        B．《论语》　　　     　　 C．《韩非子》　　　 D．《老子》

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儒家经典强调：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。材料体现出

A. 民本思想　　 B. 礼治为先　　 C. 礼法并重　　 D. 仁政思想

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”材料体现的是

A．民本思想        B．仁政思想

C．礼法并重        D．礼治为先

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A．仁政思想        B．民本思想      C．礼法并重        D．礼治为先

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A. 民本思想　　 B. 仁政思想　　 C. 礼法并重　　 D. 礼治为先

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儒家经典强调:“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A. 民本思想            B. 仁政思想                 C. 礼法并重             D. 礼治为先

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（　　 ）

A．民本思想    B．礼法并重

C．仁政思想    D．礼治为先

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（　　　 ）

A．民本思想　 　　 　　　　　　　　　　 　 B．礼法并重

C．仁政思想 　　 　　　　　　　　　　 　 D．礼治为先

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是　

A．民本思想　　　　 B．仁政思想　　　 C．礼法并重　　　　 D．礼治为先

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“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 （     ）

A．孟子的“仁政”学说              B．韩非的变法革新主张

C．墨子的“兼爱”思想     D．庄子的“齐物”观点

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