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有学者认为，先秦时期某学派反对统治者巧取豪夺，穷奢极欲，维护平民的生存权；另一学者则从绝对的利己主义和功利主义出发进行政治设计，只为君主谋，不为天下谋，该学者评述的两个学派是
A．儒家、法家
B．墨家、法家
C．儒家、兵家
D．墨家、儒家
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神 ②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序 ④以维护当政者的统治为出发点
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大不同。其“发展”主要体现为
A. 由“君本”发展为“民本”
B. 具有浓郁的人文主义精神
C. 以维护当政者的统治为出发点
D. 由批判暴政发展为承认现存统治秩序
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
A．由“无为”发展为“有为”
B．具有浓郁的人文主义精神
C．由批判暴政发展为承认现存统治秩序
D．以维护当政者的统治为出发点
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点。
A. ①③
B. ②③
C. ②③④
D. ①②③④
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汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A. ①②③④
B. ①③
C. ②③
D. ②③④
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A. ①②③④
B. ①③
C. ②③
D. ②③④
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
A．由“民本”发展为“君本”
B．具有浓郁的人文主义精神
C．由承认现存统治秩序发展为批判暴政
D．以维护当政者的统治为出发点
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汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为
①由“民本”发展为“君本”
②具有浓郁的人文主义精神
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A. ①②③④
B. ①③
C. ②③
D. ②③④
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汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A. ①②③④
B. ①③
C. ②③
D. ②③④
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