教皇尼古拉五世时期（1447~1455年），佩脱罗翻译波利比乌斯（古罗马历史学家）的作品，...

教皇尼古拉五世时期（1447~1455年），佩脱罗翻译波利比乌斯（古罗马历史学家）的作品，得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博（希腊历史、地理学家）的《地理》一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译《荷马史诗》，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。对此理解正确的是

A. 教皇收买学者阻挠人文主义的传播

B. 教皇迎合文艺复兴的历史潮流

C. 人文主义思想为欧洲社会普遍接受

D. 罗马教会成为文艺复兴的中心

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英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是

A. 否定教会权威　　 B. 证明君权神授

C. 没收教会财产　　 D. 建立民族国家

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意大利在14世纪初书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书，甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至17世纪，囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事，而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13．6%。导致这一变化的主要背景是

A．活字印刷术的传播　　　 B．人文精神的普及

C．资本主义萌芽推动　　 　 D．近代教育的发展

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意大利在14世纪初书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书，甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至17世纪，囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事，而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13.6%。导致这一变化的主要背景是：

A.活字印刷术的传播　　　　　　　　　　　 B.人文精神的普及

C.资本主义萌芽推动　　　　　　　　　　　 D.近代教育的发展

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意大利在14世纪初书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书，甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至17世纪，囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事，而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13.6%。导致这一变化的主要背景是

A．活字印刷术的传播　　　　　　　　　　　　　　　 　　 B. 人文精神的普及

C．资本主义萌芽推动　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.近代教育的发展

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（15分）【历史上重大改革回眸】

材料一　 罗马王政时代第六王塞尔维乌斯统治时期（约公元前578年一前534年）实行的一系列军事和政治改革。他废除罗马原有的三个氏族部落，即阿尔巴人的部族、萨宾人的部族和外邦人的部族，代之以按地域原则划分的4个城区部落和一些乡村部落。同时他对罗马自由居民进行财产普查，按财产多寡把公民分为5个等级。各等级产生数目不等的“森图里亚”（Centuria，又译“百人队”），森图里亚会议获得宣战、媾和、选举高级官员、制定法律和审判等职权。森图里亚会议由193个森图里亚组成，而第1等级产生98个，以至于多数时候未轮到后面的等级投票，事情就定下来了。虽然贵族依然保持特权，但平民和外来人中的有产者得以参加森图里亚会议和军队，获得一定的权益。

材料二　 成为大国以后，罗马人的思想就极大地突破了早期城邦政治的局限。一方面继承希腊城邦政治思想中的有益成果，另一方面必须突破城邦政治的狭隘的和静态的眼光，不分民族统一安排公共生活，建立协调大型国家中社会关系的政治与法律机制，并最终发展成一个地跨三大洲的大帝国。塞尔维乌斯在位期间的诸多改革措施为此奠定了重要的基础。

（1）根据材料一并结合所学知识，简述塞尔维乌斯改革的措施与雅典民主改革有何相同之处。（6分）

（2）根据上述材料并结合所学知识，评价塞尔维乌斯改革。（9分）

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作为罗马教皇的私人礼拜堂，它在西方历史上具有无可替代的地位，教堂中有大量的艺术珍品，被称为文艺复兴盛期绘画艺术的宝库。下列哪些藏品属于这一教堂（　　 ）

A. 拉斐尔的作品《雅典学院》　　 B. 米开朗琪罗的壁画《创世纪》

C. 米开朗琪罗的壁画《最后的审判》　　 D. 米开朗琪罗的大理石雕像《哀悼基督》

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古希腊历史学家波利比阿指出：“如果人们只注意执政官的权力，那罗马国家就完全是君主制政体；如果人们只注意元老院的权力，它又完全是贵族政体；而如果只注意民众的权力，它显然又是民主政体。”这体现了当时的罗马(　 　　 )

A．民众利益至上　　 　　　　　　　 　 B．权力的制约与平衡

C．实行贵族政治　　　　　　　　　　　 D．王权与族权的结合

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古希腊历史学家波利比阿指出：“如果人们只注意执政官的权力，那罗马国家就完全是君主制政体；如果人们只注意元老院的权力，它又完全是贵族政体；而如果只注意民众的权力，它显然又是民主政体．”这体现了当时的罗马

A.民众利益至上　 B.权力的制约与平衡

C.实行贵族政治　 D.王权与族权的结合

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古希腊历史学家波利比阿指出：“如果人们只注意执政官的权力，那罗马国家就完全是君主制政体；如果人们只注意元老院的权力，它又完全是贵族政体；而如果只注意民众的权力，它显然又是民主政体。”这体现了当时的罗马

A．以自然法精神治理国家

B．权力的制约与平衡

C．奴隶主企图掩盖他们对奴隶的暴政

D．王权与族权的结合

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