明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是 （ ）
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．将学术研究和现实相结合
C．“理”并不是世界的本原 D．“工商皆本”
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明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
B. “严以治吏,宽以养民”
C. “天下兴亡，匹夫有责”
D. “工商皆本”
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明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是 （ ）
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．将学术研究和现实相结合
C．“理”并不是世界的本原 D．“工商皆本”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是（ ）
A．“夫天下之事，莫不有理” B．“父子君臣，天下之定理”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
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明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（ ）
A．经世致用 B．天下兴亡，匹夫有责
C．工商皆本 D．天下为主，君为客
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明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是
A．经世致用 B．天下兴亡，匹夫有责 C．工商皆本 D．天下为主，君为客
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理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是
A. “屈民而伸君，屈君而伸天”
B. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
C. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”
D. “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
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明清之际三位进步思想家对传统儒学进行批评继承，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。由此形成的思想
A、经世致用思想 B、君主批判思想 C、自由平等思想 D、重农抑商思想
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有学者认为：“被满洲人征服的震惊，使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。最惊人和富有创造性的是类似于西欧人民主权思想的发生。”下列各项，“类似于西欧人民主权思想”的是
A. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
B. “出而为帝王师，处而为天下万世师”
C. “心外无物”、“心外无理”
D. 以“天下之法”取代“一家之法”
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在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是
A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理
B．二程：灭私欲则天理明矣
C．王夫之：天地之化日新
D．张载：以爱己之心爱人，则尽仁
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关于明清之际的进步思潮的影响表述不正确的是
A.为儒学发展注入新活力 B.影响着清末民初的思想家和民主革命家
C.提倡经世致用影响深远 D.改变了宋明理学官方统治思想的地位
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