浙江温岭县某民间收藏爱好者购得了一本记账簿,上面记载了主人家从1968到1980年的有关生活细节,如购买了什么,花钱多少,上面都记得一清二楚。该账簿的历史价值在于( )
A.记载了参加建国十年庆典的史实
B.为城市改革研究提供第一手史料
C.体现了市场经济下的百姓富足生活
D.反映了一定时期的社会生活的变迁
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浙江温岭县某民间收藏爱好者购得了一本记账簿,上面记载了主人家从1968到1980年的有关生活细节,如购买了什么,花钱多少,上面都记得一清二楚。该账簿的历史价值在于( )
A.记载了参加建国十年庆典的史实
B.为城市改革研究提供第一手史料
C.体现了市场经济下的百姓富足生活
D.反映了一定时期的社会生活的变迁
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浙江温岭县某民间收藏爱好者购得了一本记账簿,上面记载了主人家从1968到1980年的有关生活细节,如购买了什么,花钱多少,上面都记得一清二楚。该账簿的历史价值在于( )
A.记载了参加建国十年庆典的史实
B.为城市改革研究提供第一手史料
C.体现了市场经济下的百姓富足生活
D.反映了一定时期的社会生活的变迁
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票证(见下图)曾是百姓购买生活物资的凭证,但现在它已经失去了原来的作用,仅成为收藏爱好者的喜爱之物。这一变化的主要原因不包括
A.经济体制改革的深化 B.工业、农业产量稳步增加
C.生活物资日益丰富 D.粮棉物资统一管理
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上海市档案馆收藏了一套上海普通市民的家庭账本,从1957年11月到2002年从未间断,成为上海市民生活变化的印证。账本记载:1980年夫妇俩全年的总收入是2 685.04元,而到了2002年,虽然两人都已退休,全年总收入仍然达到47 658.3元,比22年前提高了17.75倍。这一账本是上海( )
A.社会生活变迁的见证 B.政治巨变的见证
C.率先跨入小康生活的见证 D.逐步走向市场经济的见证
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某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》,上面有“苦战十五天,摘掉文盲帽”的口号,该口号实质上反映出
A. 当时中国出现了“大跃进”倾向 B. 新中国教育的有效性大为提高
C. 到 1958 年我国基本上扫除了文盲 D. 党和政府始终重视教育的发展
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上海市档案馆收藏了一套普通市民的家庭账本。账本记载,1980年夫妇俩全年的收入是2685.04元,而到了2002年,虽然两人都已退休,但全年总收入仍然达到47658.3元,比22年前提高16.75倍。这一账本是上海( )
A.社会生活变迁的见证 B.率先跨入小康的见证
C.政治体制改革的见证 D.逐步走向市场经济的见证
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某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》,上面有“苦战十五天,摘掉文盲帽”的口号,该口号实质上反映出
A. 当时中国出现了“大跃进”倾向
B. 新中国教育的有效性大为提高
C. 到1958年我国基本上扫除了文盲
D. 党和政府始终重视教育的发展
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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