阅读文言文，回答问题。
常熟有桑悦者，字民怿。书过目，辄焚弃，曰：“已在吾腹中矣。”为诸生，上谒监司，曰“江南才子”。监司大骇，延之校书，预刊落①以试悦。文意不属者索笔补之。学士丘濬重其文，属使者善遇之。使者至，问：“悦不迎，岂有恙乎？”长吏皆衔②之，曰：“无恙，自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至，益两使促之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者，乃今有之。与若期，三日后来，渎③则不来矣。”使者恚，欲收悦，缘濬故，不果。三日来见，长揖使者。使者怒，悦脱帽竟去。使者下阶谢，乃已。所著书，颇行于世。
（选自《明史》，有删节）
【注】 ①刊落：削除，删去。②衔：怨恨。③渎：轻慢。
1.解释下列句中加点的实词。
①书过目，辄焚弃（_______）
②始吾谓天下未有无耳者（_______）
③与若期，三日后来（_______）
④缘濬故，不果（_______）
2.用/标出句中的一处停顿。
文意不属者索笔补之
3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 桑悦当生员时，去拜见监司，自称“江南才子”，可见他好说大话。
B. 监司请桑悦来校刊书籍，预先把书籍内容删掉一些用来测试他。
C. 朝廷使者很欣赏桑悦的才气，一心想要请他出任要职，为朝廷效力。
D. 桑悦没有出来迎接朝廷使者，其他官员都纷纷怨恨他恃才而骄。
4.翻译下列句子。
使者遣吏召不至，益两使促之。
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读文言文，回答问题。
常熟有桑悦者，字民怿。书过目，辄焚弃，曰：“已在吾腹中矣。”为诸生，上谒监司，曰“江南才子”。监司大骇，延之校书，预刊落①以试悦。文意不属者索笔补之。学士丘濬重其文，属使者善遇之。使者至，问：“悦不迎，岂有恙乎？”长吏皆衔②之，曰：“无恙，自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至，益两使促之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者，乃今有之。与若期，三日后来，渎③则不来矣。”使者恚，欲收悦，缘濬故，不果。三日来见，长揖使者。使者怒，悦脱帽竟去。使者下阶谢，乃已。所著书，颇行于世。
（选自《明史》，有删节）
【注】 ①刊落：削除，删去。②衔：怨恨。③渎：轻慢。
1.解释下列句中加点的实词。
①书过目，辄焚弃（_______）
②始吾谓天下未有无耳者（_______）
③与若期，三日后来（_______）
④缘濬故，不果（_______）
2.用/标出句中的一处停顿。
文意不属者索笔补之
3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 桑悦当生员时，去拜见监司，自称“江南才子”，可见他好说大话。
B. 监司请桑悦来校刊书籍，预先把书籍内容删掉一些用来测试他。
C. 朝廷使者很欣赏桑悦的才气，一心想要请他出任要职，为朝廷效力。
D. 桑悦没有出来迎接朝廷使者，其他官员都纷纷怨恨他恃才而骄。
4.翻译下列句子。
使者遣吏召不至，益两使促之。
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阅读下面的文言文，回答问题。
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
1.结合文意，解释下列句中加点的词。
①曷不听其所为_________
②安阳韩性闻而异之________
2.用现代汉语翻译下列句子。
①冕因去，依僧寺以居。
______________________________________________________________
②冕小儿，恬若不知。
______________________________________________________________
3.从本文中可以看出，王冕后来之所以能成为著名的画家、诗人，其根本原因是什么？
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阅读下面的文言文，回答问题。
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇②上。窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田③。父怒，挞④之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明灯⑥读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖⑦。冕小儿，恬若不见。
安阳韩性⑧闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑨。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被⑩古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
（注释）①诸暨（jì）：县名，今属浙江省诸暨市。②陇：通“垄”，田埂。③蹊田：践踏田地。④挞：用鞭子、棍子等打人。⑤执策：“策”通“册”，拿着书。⑥长明灯：佛像前昼夜不灭的灯。⑦狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞：凶恶。⑧韩性：绍兴人，大学者。⑨通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑩被：通“披”，穿。
1.解释下列句中加点的词。
（1）父命牧牛陇上（________）
（2）亡其牛（________）
（3）或牵牛来责蹊田（________）
（4）门人事冕如事性（________）
2.下面句子中加点的“之”字用法不同的一项是（ ）
A.父怒，挞之 B.执策映长明灯读之
C.安阳韩性闻而异之 D.久之，母思还故里
3.将文中画线的句子译成现代汉语。
（1）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
（2）安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
4.选文第一段写了王冕哪两件事？表现了他怎样的精神品质？
5.王冕后来成为了著名的画家、诗人，王冕的故事给你怎样的启示？
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阅读下面的文字，回答问题。
阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成 ，阿弥陀佛是 。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁谱此画，淮安才子吴承恩。
（1）在横线上填上人名。
（2）某班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法。为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。
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文言文阅读。（8分）
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。
1.根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中划线的词选择恰当的解释。（2分）
①少孤，年八岁（ ）
A．幼年死去父亲 B．孤独，孤单
C．封建时代王侯对自己的谦称 D．辜负
②遂通其经（ ）
A．田间水沟 B．成就，顺利地做到
C．于是，就 D．终，竟，终于
2.下列各句朗读停顿有误的一项是（ ）（2分）
| A．因忘其猪/而听经 | B．乡里徐子/盛明《春秋》经 |
| C．见/而欲笞之 | D．门下生/共禁 |
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
猪主怪其不还，求索。
4.承宫“忘其猪”的原因是什么（用自己的话作答）？承宫最突出的品质又是什么？（2分）
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阅读文言文《承宫樵薪苦学》，完成后面小题
承宫，琅邪姑幕人。少孤①，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明②《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，寻之。见而欲笞③之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦④，数十年间，遂通其经。
（注释）①少孤：年少丧父。②明：精通。③笞：本义是竹鞭，这里用作动词。④樵薪执苦：砍柴，干苦活。
1.解释下列句子中加点字的意思。
①授诸生数百人 （________）
②宫过其庐下（________）
③见诸生讲诵，好之（________）
④见而欲笞之（________）
2.下列各句与例句中“之”用法相同的一项是（ ）
例句：见而欲笞之
A. 夫君子之行（《诫子书》）
B. 而两狼之并驱如故 （《狼》）
C. 久之，目似瞑（《狼》）
D. 宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）
3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（各标一处）
（1）门下生共禁 （标在主谓之间）
（2）见诸生讲诵 （标在动宾之间）
4.用现代汉语翻译下列句子。
（1）猪主怪其不还，寻之。
（2）禽兽之变诈几何哉？（《狼》）
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（《诫子书》）
5.承宫最终学有所成的因素有哪些？
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阅读《晒月亮》，回答问题。
晒 月 亮 池 莉
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做兴福寺。兴福寺有一把年纪了，大约一千五百岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林有一条曲径。曲径的特点是曲径被一位唐人写进了一首诗歌。诗歌的特点是到现在还非常流行。这首诗便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”寺壁上拓刻着这首诗，字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出名的任性和癫狂，有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，出奇的漂亮。
四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。午睡醒来，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽，绝不随着时间线性消失。常建的诗是美丽的，愈看愈感心旌摇曳，如入清空；米芾的字是美丽的，诡异憨厚怎么也掩不住任性癫狂。美丽是不老的，唐诗不老，宋字不老，因而一千五百岁的兴福寺也永远不会老。
入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师，相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气，谈吐却已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们前行。南来北往，到过的寺庙不少，觉得哪座寺庙也没有兴福寺这么浓浓的“禅味”。密密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。
夜深深，在寺内缓缓散步，看风中低语的古树，看树叶滑落潭水，看绿苔暗侵古阶，看夜鸟梦呓巢穴，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间逝去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头，参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮，小小一弯冷月，朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮，因为它有兴福寺，有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮。我在新疆见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢，狼狈的是天明之后的灰烬残酒。我真的是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我就在等待再一次的缘分，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。
1.、通读全文，谈谈你对文题“晒月亮”的理解。（3分）
________
2.、作者笔下的兴福寺令人神往，请结合全文，概括兴福寺的特点（每点不超过8个字）。（3分）（1）幽寂的自然环境 （2）________；（3）；（4）________。
3.、文章的标题是“晒月亮”，可一、二自然段既没有写月夜，也没有写月亮，跟文题似乎没有多大关系，能谈谈你的看法吗？（3分）
________
4.、请发挥你的聪明才智，围绕最后一自然段为汤老师命最后一个阅读题 ，并且请你写出你的解答。（3分）
命题：
解答：________
深层阅读有点儿小难，不要紧，大家都一样，写好下面的作文吧！
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课外文言文阅读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（1）默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊（2）田。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴（3）如此，曷(4)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策（5）映长明灯（6）读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若（7）不见。
（1）辄：就（2） 蹊:践踏 ( 3）痴:入迷(4)曷：通“何”，为什么（5）策：书。（6）长明灯:佛像前昼夜不熄的灯（7）恬：神色安然，满不在乎的样子。
1.解释下列加横线字词。
（1）或牵牛来责蹊田 （2）父怒挞之
（3）依僧寺以居 （4）冕因去
2.翻译句子。
执策映长明灯读之，琅琅达旦。
3.找出表达王冕成长的原因不正确的一项( )
A．王冕痴迷读书，偷进学堂，听诸生诵读，默记于心。
B．母亲支持王冕读书学习。
C．王冕不愿牧牛，故父亲鞭打他而激怒了他。
D．王冕读书专心，利用夜间苦读。
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阅读下面文言文，完成小题。
戴震难师
先生①是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅③读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人也？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。” “然则④朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
（注）①先生：这里指戴震。②是年：这里指1733年，这年戴震十岁。③就傅：跟随老师。④然则：既然这样，那么……
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.过目/成诵 B.此朱文公/所说 C.朱文公/何时人也 D.几/二千年矣
2.解释文中加点的词。
①日（____________） ②去（___________） ③应（___________）
3.翻译文中画线句子。
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。
4.塾师为什么把戴震评价为“非常儿”？
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阅读下面文言文，完成后面的题目。
孔子世家赞
《史记》
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！
[注]①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
[课文链接]
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语•学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）
1.解释下列句子中加点词的含义。
①高山仰止（ ）
②不能去云（ ）
③没则已焉（ ）
④人不知而不愠（ ）
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。
①诸生以时习礼其家。
②学而不思则罔，思而不学则殆。
3.请结合[课文链接]中的三则语录，说说学者敬仰孔子的原因。
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