1241年正月,南宋皇帝下诏,规定朱熹与孔子在孔庙一同受祭祀。这主要由于朱熹
A. 奠定了儒家学说的思想基础 B. 提出了格物致知的思想主张
C. 确立了儒家思想的正统地位 D. 规范了社会人群的伦理道德
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1241年正月,南宋皇帝下诏,规定朱熹与孔子在孔庙一同受祭祀。这主要由于朱熹
A. 奠定了儒家学说的思想基础 B. 提出了格物致知的思想主张
C. 确立了儒家思想的正统地位 D. 规范了社会人群的伦理道德
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1241年正月,南宋皇帝下诏,规定朱熹与孔子在孔庙一同受祭祀。这主要由于朱熹
A.奠定了儒家学说的思想基础
B.提出了格物致知的思想主张
C.确立了儒家思想的正统地位
D.规范了社会人群的伦理道德
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像,把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹( )
A. 奠定了儒家学说的思想基础
B. 规范了社会人群的伦理道德
C. 确立了儒家思想的正统地位
D. 提出了“格物致知”的思想主张
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像,把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹
A. 奠定了儒家学说的思想基础
B. 规范了社会人群的伦理道德
C. 确立了儒家思想的正统地位
D. 提出了“格物致知”的思想主张
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像,把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹
A.奠定了儒家学说的思想基础 B.规范了社会人群的伦理道德
C.确立了儒家思想的正统地位 D.提出了“格物致知”的思想主张
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南宋嘉定二年(1209年),朝廷赐“朱熹谥曰:文”;淳祐元年(1241年)正月,周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹从祀孔庙,而将王安石排挤出从祀的行列。这些作法
A. 反映理学逐步成为官方统治思想
B. 旨在恢复孔孟儒学的正统地位
C. 表明理学已完成神圣化和宗教化
D. 使儒学从理本论转向了心本论
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孔子之后,荀子吸取了“气”的思想,汉代董仲舒的儒学以阴阳五行说作为其“天人感应”宇宙模式的基础;宋代朱熹的理学,融儒、释、道于一体。这说明
A. 儒家学说是一个开放的体系
B. 孔孟之道具有强大的生命力
C. 封建儒学变得更具有诡辩性
D. 中国古代主流思想的多元化
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清朝康熙皇帝为北京孔庙大成殿题写了“万世师表”匾额,康熙帝这样做的出发点是( )
A. 表彰孔子整理六经的功绩 B. 肯定孔子为教育事业作出的巨大贡献
C. 继承儒家思想中仁民爱物的精神 D. 利用儒学维护封建专制统治
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中国古代某思想家第一次把“仁”作为最高的道德原则、最重要的全德之称,奠定了“仁学”在儒家思想中的地位。该思想家是
A. 孔子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
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孔子创立的儒家思想能长期成为我国封建社会统治思想,主要是由于
A.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
B.董仲舒对儒家学说的发挥
C.儒家思想适应了君主专制统治需要
D.儒家思想代表了劳动人民利益
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