唐朝诗人元稹这样描绘当时的社会风尚:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”胡饼成为当时人们的主食,还有不少蔬菜来自国外,如印度的刀豆、尼泊尔的菠菜等。这种现象的出现主要是因为
A. 秦始皇统一全国 B. 丝绸之路的繁荣
C. 佛教的迅速传播 D. 北魏孝文帝改革
高二历史选择题中等难度题
唐朝诗人元稹这样描绘当时的社会风尚:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”胡饼成为当时人们的主食,还有不少蔬菜来自国外,如印度的刀豆、尼泊尔的菠菜等。这种现象的出现主要是因为
A. 秦始皇统一全国 B. 丝绸之路的繁荣
C. 佛教的迅速传播 D. 北魏孝文帝改革
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
(22分)社会心态是社会成员普遍具有的心理状态,它一旦形成,就会成为一种巨大的精神力量,给社会生活和人们的行为以重大影响。当今社会生活中,还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。阅读下列材料:
材料一 自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级地制驭着,不能动弹,也不想动弹了。
——《鲁迅全集》
死生有命,富贵在天。
——孔子《论语》
多藏者厚亡,步高者易踬。故贵不如贱之常安,富不如贫之无虑。
——《菜根谭》
“忍一时,风平浪静,让三分,海阔天空”“失意事来,治之以忍,快意事来,处之以淡”。
——《增广贤文》
材料二 天下兴亡,匹夫有责;天行健,君子以自强不息;敏而好学,不耻下问;人而无信,不知其可也;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——《中华传统文化格言》
材料三 原始儒家的君臣观中也还存在一些明显消极的因素,他们虽然在理论(人性论)上承认了人与人之间的平等,却没有推而广之于政治层面,承认政治权利上的平等,他们没有否定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。
——邵汉明《儒家哲学智慧》
请回答:
(1)据材料一,指出有哪些至今仍在影响着我们社会生活的传统社会心态。(4分)
(2)材料二中反映了中国传统文化的哪些主要内容?(6分)
(3)据材料三并结合所学知识,指出上述中国传统社会心态和传统文化的成因。(6分)
(4)综合上述材料,请你就我国当前如何树立社会积极心态和创造先进社会文化提出自己的建议(6分)
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
社会心态是社会成员普遍具有的心理状态,它一旦形成,就会成为一种巨大的精神力量,给社会生活和人们的行为以重大影响。当今社会生活中,还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。阅读下列材料:
材料一 自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。……
——《鲁迅全集》第1卷
生死由命,富贵在天。
——《论语》
多芷者厚亡,步高者易踬。故贵不如贱之常安,富不如贫之无虑。
——《菜根谭》
“忍一时,风平浪静,让三分,海阔天空”;“失意事来,治之以忍。快心事来,处之以淡。
——《增广贤文》
材料二 天下兴亡,匹夫有责;天行健,君子以自强不息;敏而好学,不耻下问;人而无信,不知其可也;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——《中华传统文化格言》
材料三 原始儒家的君臣观中存在一些明显消极的因素,他们虽然在理论(人性论)上承认了人与人之间的平等,却没有推而广之于政治层面,承认政治权利上的平等,他们没有否定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。
——邵汉明《儒家哲学智慧》
请回答:
(1)据材料一指出,至今仍在影响着我们社会生活的传统社会心态有哪些?材料二中反映了中国传统文化的哪些主要内容?
(2)据材料三并结合所学知识,指出上述中国传统社会心态和传统文化的成因。
综合上述材料,请你就当前营建社会积极心态和创造先进社会文化提出自己的建议。
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社会心态是社会成员普遍具有的心理状态,它一旦形成,就会成为一种巨大的精神力量,给社会生活和人们的行为以重大影响。当今社会生活中,还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。阅读下列材料:
材料一自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了……
——《鲁迅全集》第1卷
生死有命,富贵在天。
——孔子《论语》
多芷者厚亡,步高者易踬。故贵不如贱之常安,富不如贫之无虑。
——《菜根谭》
“忍一时,风平浪静,让三分,海阔天空”“失意事来,治之以忍,快意事来,治之以淡”。
——《增广贤文》
材料二天下兴亡,匹夫有责;天行健,君子以自强不息;敏而好学,不耻下问;人而无信,不知其可也;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——《中华传统文化格言》
材料三原始儒家的君臣观中存在一些明显消极的因素,他们虽然在理论(人性论)上承认了人与人之间的平等,却没有推而广之于政治层面,承认政治权利上的平等,他们没有否定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。
——邵汉明《儒家哲学智慧》
请回答:
(1)据材料一指出,有哪些至今仍在影响着我们社会生活的传统社会心态?
(2)材料二中反映了中国传统文化的哪些主要内容?
(3)据材料三并结合所学知识,指出上述中国传统社会心态和传统文化的成因
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孝文帝改革就其深度、广度和影响而言,在历史上影响都是深远的。阅读下列材料
材料一 魏初风俗至陋,……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。……民族根柢,莫如语言,语言消灭,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。其于制度,亦多所厘定。
——吕思勉《两晋南北朝史》
材料二 北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
完成下列要求:
(1)据材料一,归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看,孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?
(2)据材料二并结合所学知识,归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容,概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。据材料二概括这一时期民族融合的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
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明清小说中记述了“以经商为第一等生业,科第反在次等”的社会风尚,这反映了当时
A. 政府取消了“重农抑商”政策 B. 反封建民主思想的产生
C. 商业才干是科举选官的首要标准 D. 人们对商业有了新的认识
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晚明时期有人主张“有千万人之奢华,即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理几于绝,此天地间损益流通,不可转移之局也”。这表明当时
A. 奢华之风成为社会主流风尚
B. 程朱理学改变了消费者观念
C. 工商业发展影响了价值取向
D. 资本主义生产关系开始形成
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伦敦大雾曾一度成为了艺术家理想化或写实的描绘对象。诗人们也把伦敦烟雾作为抒发胸臆的对象,还有作家把烟雾、烟气作为没落的象征或隐喻。据此可知
A. 科技产生了意想不到的效果
B. 科技使文学和艺术获得新生
C. 伦敦烟等有利于艺术的发展
D. 艺术家的无知助推环境恶化
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唐朝中后期,位于运河枢纽的扬州,成为当时全国的经济中心,呈现一派繁华的景象。唐代诗人在其作品中就有“十里长街市井连,月明桥上看神仙”、“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”的佳句。这说明
①中国的经济重心南移趋势明显 ②政府对城市中商业活动的时空限制已经被打破
③市内商贾可以采用纸币做买卖 ④市内有徽商、晋商等商会会馆
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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唐穆宗长庆四年,诗人元稹为白居易的《长庆集》作序中有“牛童马走之口无不道,至于缮写模勒,烨卖于市井”。“模勒”就是模刻,“烨卖”就是叫卖。这一诗句说明( )。
A.当时的上层知识分子白居易的诗的传播,除了手抄本之外,已有印本
B.雕版印刷的印品,可能开始只在民间流行,并有一个早于手抄本单行的时期
C.当时采用了胶泥制字,一个字为一个印,用火烧硬,使之成为陶质的方法大量印刷
D.印章、拓印、印染技术三者相互启发,相互融合,再加上我国人民的经验和智慧,雕版印刷技术就应运而生
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