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阅读下面的文章，完成下列小题。
①大豆原产于我国，在古代称为“菽”，已有五千多年栽培历史。在本世纪初，大豆还只有我国和我国近邻的一些国家种植。近几十年来，世界上到处引种，成了栽培面积扩大得最多的作物之一。目前，我国大豆播种面积有一亿多亩，产量占世界第三位。
②大豆品种众多，我国现有的品种不下五千多种。…… 东北地区，黄河、淮河流域
和长江流域，是三大集中产区。
③大豆色泽有黄、青、褐、黑和红色五种。子粒大小差别很大。小粒品种百粒重只有四五克，大粒品种百粒重可达五十克。其花簇生长在各节的叶腋和枝腋间。
④花很小，蝶形，有白色和紫色两种。大豆的花多在上午8～9点钟开放，开放时间只有一个多小时。全株的花开完大约需要半个多月。但大豆约有半数开过的花不到结荚就脱落，所以防止花荚脱落，是增产大豆的关键。
1.第①段的说明顺序与说明的主要内容分别是什么?
说明顺序是_______________________________________。
说明内容是________________________________________。
2.第③段主要运用了哪两种说明方法?
3.“全株的花开完大约需要半个月”一句中的“大约”一词能否删去，为什么?
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阅读下面材料，完成下列小题。
【材料一】
围棋，起源于中国，古代称为“弈”，至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“ 尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”这说明，早在四千年以前，就有关于围棋的传说了。
春秋战国及秦汉时期，围棋就逐渐传播开来，并已相当普及了。三国两晋时期，围棋发展兴盛。梁朝的沈约在《棋品序》中说：“汉魏名贤，高品间出，晋宋盛土，逸思争流”。可见当时围棋兴盛，高手辈出。宋代张拟撰写的《棋经十三篇》，是一部流传很广的系统论述棋艺的著作，充满了朴素的辩证道理，对我国围棋理论及实践都有较大的影响。元朝，出现了围棋棋艺集大成著作《玄玄棋经》，收录了班固的《弈旨》、刘仲甫的《棋诀》等专门理论著述，还收录了许多围棋的死活研究和定式基本图型。明代，围棋活动更为广泛，知名棋手屡见于史籍。明末著名国手过百龄，不但棋艺精湛，还著有《官子谱》《三子谱》《四子谱》，对后世有很大影响。进入清代以后，围棋有了划时代的进展，达到我国古代围棋的顶峰。无论是棋手的数量，还是棋艺水平，都是空前的。康熙年间出生的范西屏和施定庵，就是当时棋坛上并峙的双峰。“当湖（即浙江平湖）十局”即他们对弈的杰作，历来被视为珍品。自改革开放以来，国运昌盛，棋风盛行，更造就出以聂卫平、马晓春为代表的新一代风流人物。
围棋在汉代就已传播到朝鲜半岛，《北史﹒百济传》中，有“百济之国……尤尚弈棋”的记载。从汉代开始，中国多次向东南亚地区大规模移民，也带去了围棋；唐代中日文化交流活跃，日本十余次派遣“遣唐使”，将围棋带回了日本；郑和下西洋时，曾经见到当地流行围棋。可见围棋影响之深远。
今天，围棋这种古老的棋类活动又与现代科技结合起来。各种围棋软件和网站纷纷出现，人们在网上就能与全国甚至世界各地围棋爱好者对弈。李世石、柯洁与“阿尔法狗”的人机大战，一时成为热门新闻。科技，让围棋这朵思维之花绽放出更夺目的光彩。
【材料二】
围棋，有非常丰富的中国文化内涵。围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的，所谓“天圆而动”；棋盘是方的，所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋别名很多，也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”，现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色，围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟，乌鸦是黑颜色的鸟，这样的名字很文雅。围棋也叫坐隐，这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士，寄居棋局之中。围棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事：东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。总之围棋的别名太多了，充分体现了中国的文化。
——摘自《围棋与东方智慧》
【材料三】
围棋术语介绍：
气：在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点叫作“气”，单独一个棋子的气数不超过四气，但两个或两个以上相连的棋子则可以有四气以上。气越多，生命力越强，对周围的影响力（威力）越大。
提：如果一颗棋子没有气了，就要拿离棋盘。提吃对方的棋子，称为“提子”。
打吃：也叫“叫吃”，指一方落子后，对方的某个子或某些子仅剩一口气，如果置之不理，下一手就会被提子，这手棋就被称为“打吃”。
1.请概括[材料一][材料二]中体现出来的围棋的特点。
2.围棋还有一个别称叫“手谈”，请根据[材料二]的相关内容，谈谈你对这个别称的理解。
3.阅读[材料三]，观察下面的图片，找出下列说法错误的一项是（ ）
A. 白棋“2”共有两气。
B. 黑棋“1”这手棋叫作“打吃”。
C. 连着的六颗黑棋一共有七气。
D. 靠右的两颗白棋如果连上最下的白棋“2”，就不会被“提子”。
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阅读下面的文章，完成后面小题。
说朋友之道
冯英子
“朋友”这个名称，在我们这个国家里是古已有之的，古代的“五伦”中间，就有“朋友”这一伦。据后汉的郑玄说：“同师曰朋，同志曰友。”看来朋与友之间，还有一点儿区别。不过时移世迁，现在我们讲的朋友，大抵具有更广泛的意义。“我们的朋友遍天下”，已经有些“四海之内皆兄弟”的味道了。
交朋友要讲一个“信”字。《论语》讲到“吾日三省吾身”时，第二条就是“ ”，这个“信”，就是诚实、不欺之解。朋友能成为诤友，就要能诚实、不欺，知无不言，言无不直。因为诤者，争也。能够在朋友面前以言相争，争出一个是非，希望朋友少犯错误或不犯错误，始称得上诤友。
可是要所有的朋友诚实、不欺，也非易事。因为人的地位不断变化，友谊也常常随之升降。刘邦在泅水做亭长的时候，当然同萧何、樊哙之流很有一点儿友谊，但一旦身登九五，他还是相信叔孙通的办法，要大讲“君臣之义”了。陈余、张耳，落魄时患难与共，休戚相关，总算够得上朋友了吧。但后来却变成你死我活的对头冤家。一面信誓旦旦，一面翻脸不认人，“当面输心背面笑，翻手为云覆手雨”，你得意时锦上添花，你倒霉时落井下石，渐渐变成了后来的朋友之道。无怪乎《今古奇观》中描写的那位楚国上大夫俞伯牙先生，老早就有“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”之叹了。有人讲了一句“贫贱之交不可忘”，史家就大书特书，好像从沙子中淘出了黄金一样，也正是这种情况的反映。
我以为倘要真正“信于朋友”，使朋友成为诤友，第一条是大家要有点儿雅量。“闻过则喜”，这样的要求不免太高了一点儿，但闻过则思，不勃然变色，过后算账，这是应当做得到的。尽管朋友们的直言有的偏激，有的片面，是否也想一想他们善良的出发点呢?李逵砍倒了忠义堂前那面“替天行道”的杏黄旗，由于听了不正确的情况，当然是错误的。但原其心迹，他倒是真正维护梁山泊的正义事业的。“梁山泊里无奸佞，忠义堂前有诤臣；留得李逵双斧在，世间直气尚能伸。”《水浒》作者的这首诗，很有一点儿道理。
喜鹊容易讨人欢喜，因为它带来的据说都是喜讯；乌鸦总是使人讨厌，因为它哇哇叫得刺耳。其实一个人陶醉于自己的盖世功业之时，听几声乌鸦叫，也可以使头脑保持清醒，不无裨益。倘若查查历史，有些伟大的人物，哪一个不是失败于他踌躇满志、忘乎所以的时候?
当然，一个朋友能否成为诤友，还有他另外的一面，也就是自己有没有勇气。祸从口出，好像已是我们历史的传统。宋末的蒋捷和清代的顾贞观，他们各写过一阙《贺新郎》，一个劝人“节饮食，慎言语”。一个劝人“辞赋从今须少作”。他们这两位先生，一在南宋亡之后，一在清严酷的文字狱时，噤若寒蝉，自可想见。不过今天仍然如此，岂不弄错了时代？我们今天要广开言路，人人献策，倘讲朋友之道，那么人人应当以诤友自任，诚实不欺。
一个时代有一个时代的精神，我们当然不讲封建道德规范，不讲资本主义那一套，我们应当讲我们的朋友之道。但诚实、不欺这两条，恐怕仍然是重要的。
（选自《冯英子杂文选》，华东师范大学出版社。有删改。）
1.作者所说的“朋友之道”有哪些？
2.根据要求答题。
（1）第二段的横线处，用《论语》中的原句填空。
（2）第三段中加点的“这种情况”具体指什么？
（3）理解第五段画线句的含义。
其实一个人陶醉于自己的盖世功业之时，听几声乌鸦叫，也可以使头脑保持清醒，不无裨益。
3.简要概述第四段的论证思路。
4.文章第六段为何要列举蒋捷和顾贞观的例子？
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阅读下面的文章，完成后面小题
风声风信子
①风信子，第一次听此名，就喜欢。好灵动的名字，风的信使，飘渺无际。
②风信子这种开花植物，我少时没有见过，据说这种花原产于南欧、非洲南部和亚西亚一带，荷兰栽培为最多，近年传入我国，与郁金香一样有名贵花的身份，郁金香不香，风信子没说香，花香浓度很高，是极香的花。
③那年南瑞小区开满了一大坛红色与黄色交错的郁金香花，热烈而浪漫的海洋气息吸引了许多居民围观欣赏，久久不散，如果能看到成片的风信子开着各色鲜艳的花，在阳光下漫散着浪漫和高贵的气质，可以说毫不逊色于郁金香，何况它浓烈的香味会使整个南瑞湖荡漾在香波花海中。
④前几年，开始养风信子。风信子是一种性子最慢的花，它的球茎如水仙，也被称为洋水仙，也是水养，放在一个葫芦型的玻璃瓶中，根部也可观赏，约在十月份买回家中，就是一一个球茎，表皮颇皱，生命的气息虚浮，先用清水清供着，许后，也就是风来风往中，根部好慢好慢地长出一两根细长的白根深入清水中，圆圆的球某一直不动声色，随着日子的向前缓行，白根越来越多越密，越来越深厚，可是水面依然没有动静，根与叶不是同步生长，各顾各个地长着，无论水下的根是多么的清绝孤独，水上的叶也不愿来凑合下，这得有多大的定力呀!这么一直过了二三个月，入冬，还是球是球，根是根，两不相干着，寒风一阵紧似一阵后，终于球茎伸发出绿芽，像个刀尖尖，寒风中带着杀气，张出两片厚实而性感的芽叶，像是小家雀的嘴，这时我确定它是活过来了。
⑤两三片叶子在空气中屏住呼吸，有风就长一气，没风就短一口，又是好长时间，才看到叶子中央伸出一只椭园型花柱，长着密密麻麻的花蕾，在阳光的沐浴下，慢慢放松，直到来年的二月，花柱从顶部开始绽放，一朵、两朵，再三朵，这边开着，那边等着，渐次绽放，散发出浓郁刺鼻的香，有红色的、紫色，还有高贵的蓝色和白色。一朵朵六瓣的小花一律向外翻腾着花瓣，花紧密密地挨着，像是涂了一层厚厚的蜡油，这一场开花盛事不是十天半月，而是要开上一个月，一动不动，尤其是深蓝色的风信子典雅高贵，散发着浪漫而忧郁的气息，打开家大门就会被这种气息淹没。
⑥知根知底的花还真不多，根总是要藏匿起来的，而风信子不是。它坦然地把全部根展现在你面前。
⑦开花的风信子很娴雅，也很纯静，养在水里的白根清晰在目，几乎撑满了整个瓶肚，一尘不染，向一个方向盘旋生长，看一眼会净化你的心灵，让你的心灵清洗一把。水面上是四五片油绿的厚叶，也是无比的纯洁，叶片中间托着的花柱便是纯净的果实——一簇簇盛放的花，还有浓得一屋子装不下化不开的的香。这时你会愣神，你的眼与心会全部静止在风信子的身上。你可以什么都不想，短暂的空白正在快速删除着你大脑中的沉垢和污秽。
⑧人生的绽放也是种养生和等待，风信子更加让我们看到了时间在花身上的流淌，仿佛是风分分秒秒地从风信子的身上吹过，谁也看不见摸不着。不着急地开放，也不着急地凋谢。时光也从我们每个人身上淌过，它也是在洗礼我们，让我们成长，让我们成熟。
⑨风信子从身到心的宁静，与时间进行着输赢的拉锯，它并不是要时间证明什么，从水养到花开历时四个月，它是想让时间为它洗磨，功到自然成，时辰不够的话，就是我们的修为不够，当然很难看到正果。色彩鲜艳无比的风信子正是时光开出的花。
⑩风信子是经得起时间打磨的花，是有着强大内定力的花，它浸冷水，沐寒风。风刀霜剑严相逼，万物藏匿息无声，而它却绽放着生命的精彩和纯净。
1.本文写了风信子哪些方面的特征，请分点简要概括。
2.文章开头部分写到郁金香，有什么用意?
3.请赏析文中第④段划线句。
寒风一阵紧似一阵后，终于球茎伸发出绿芽，像个刀尖尖，寒风中带着杀气，张出两片厚实而性感的芽叶，像是小家雀的嘴，这时我确定它是活过来了。
4.文章第⑩段对全文来说有怎样的作用?
5.细读第⑨段，结合自己的实际经历，谈谈你对这段话的感悟。
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阅读下面文章，完成下列小题。
廊·亭·桥
陈从周
廊
“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”一千多年前的唐诗，就点出了廊在庭院中的妙用。我国古代建筑的单体与单体之间，必依靠廊来作联系，才能成为一个整体。在园林等风景区，则更是因地制宜，巧于安排，构筑了曲直、高低、爬山、临水等多种式样的廊。
廊在园林中是游览线，又起着分隔空间、组合景物的作用。廊引人随，水石其间，移步换影，幅幅成图。像驰名中外的北京颐和园的长廊，漫步其间，得以饱览昆明湖的湖光景色。而苏州拙政园的水廊，则轻盈婉约，人行其上，宛如凌波漫步。扬州西园前的香影廊，未至其境，名已醉人。
至于苏州沧浪亭的复廊，用花墙分隔，使园有界非界，似隔非隔，令人遐思无限。扬州园林主体建筑用楼，其廊亦作楼式，即复道廊，形成了多层的游览线，寄啸山庄是为佳例。
廊之运用得当与否，有关全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可无之间，益见功力。即竹廊三折，雅素无华，亦必婉转宜人。至于千步长廊，闿爽平直，则又为别调了。
亭
人们在旅途间，或在游览中，每见一亭，总想小憩片刻，借以恢复暂时的疲劳与观赏四周的景色，即“亭者，停也”。同时，因为它本身形式的丰富多彩，成为点缀风景的主要建筑小品之一。
亭之美，除造型外，还在于所处之景与所对之景，水边亭、山际亭、林间亭、花畔亭、桥上亭、廊中亭，地位不同，景因而异。伫云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之类，又因时而殊。可见亭之构筑非孤立的一座建筑物。
亭在园林等风景区中，起着“点景”与“引景”的作月。北京的景山五亭，为城内的最高点，每到北京的人，常为它所吸引，必登高一快，以饱览首都景色。苏州拙政园的扇面亭，亭名“与谁同坐轩”，小亭临流，静观自得。笠亭如盖，半枕山腰。而网师园之月到风来亭又正点出此亭观景之妙。
至于亭的形式，真是变化多端，可分方、圆、多边、海棠、梅花等等多种。按材料的不同，又有饶多野趣的茅亭、雅洁玲珑的竹亭、庄严凝重的石亭与翚飞多姿的木构亭，它在园林建筑中展示了最美丽的一页。
桥
桥，古代称为“河梁”，是架在水上的行道，虽属解决交通问题的一项工程，但是聪敏的我国古代人民，总是设法把它和生活、感情、艺术结合起来，是那么富于诗情画意。“小桥流水”足以令人想望江南水乡景色，而风景区的“断桥残雪”、交通要道的“卢沟晓月”，又使人必与四周的风物人情联系在一起。而园林中的桥，正是建筑艺术中的精品。
北京颐和园十七孔长桥卧波，陆水之间，平分秋色，为该园增添上几许光彩。晶莹如雪的玉带桥，一亭翼然的石桥，轻轻地划破了湖面的平整，淡淡地点醒了山影的静穆，又烘托了四时佳景。
江南园林之桥，以雅洁精巧取胜。玲珑空透的拱桥，崛起空间，人桥倒影，更显得山高水阔，而水平线条的梁板石桥，则贴水而过，观赏游鳞莲蕖，益得情趣。苏州拙政园是以动观为主的园林，曲桥不但使水面分隔空间，更与曲廊一样起着“桥引人随”的作用，其分庭妙运，思致相同。网师园园小而精，以静观为主，廉泉桥小小一拱，横枕涧上，隐处园隅，安排得那么妥帖，游着至此，往往留步。
美丽的中国园林桥梁，形式丰富多姿，有梁式桥、拱桥、浮桥、廊桥、亭桥等，在世界建筑艺术上放出一种独特光彩。
（略有改动）
1.根据文章内容，回答问题。
（1）园林等风景区中的廊、亭、桥各有怎样的作用？它们在形式上有什么共同特点？
（2）廊的运用有哪些原则？亭之美体现在哪些方面？
2.文章多处运用了举例子的说明方法，请选一处具体分析其作用。
3.文中大量的四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味，试简要分析。
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阅读下面的文章，完成下列各题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。据史料记载，唐代服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代等级制度森严，服装还被当作分贵贱，别等级的工具。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装成了区分社会等级的标志。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例，皇太子用杏黄色，而普通皇子的官服颜色则为金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。
（本文有删改）
1.阅读全文，说说中国历史上各个时期的服装各有怎样的特点。
2.从说明方法的角度，简要分析第②段画线句的表达作用。
如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
3.阅读第④段，分析下面句中加点词语的表达作用。
据史料记载，唐代服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。
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阅读下面的文章，完成小题。
母亲的寻找
吴作望
①通古斯小镇地处荒漠边缘。米勒的旅店已开了多年，小镇上只有他一家。黄昏时分，外面忽然响起喇叭声，米勒忙迎了出去。车上下来一个满头白发的瘦小老妇，还有一个40岁左右、皮肤白皙的男子。
②米勒正想说话，突然，他脸上的笑容僵住了。原来老妇是个盲人，手中一根小锁链紧拴在男子的脖子上。她伤心地喃喃道：“鲁卡，别怪妈妈心狠，欠下的债总是要还的。”男子则小心地搀扶着她，宽慰道：“妈妈，我不会再逃了......”
③这是一对什么样的母子？米勒怔了一会，马上腾出最好的房间。晚上，他又亲自做了一顿丰盛的晚餐，让伙计送到盲妇的房间，自己则陪着男子边喝酒边聊。米勒说：“我阅人无数，你是个善良的人。而且，从你的汽车和手表来看，你不缺钱，对吗？”
④鲁卡迟疑了一下：“不错，我拥有超市、车行，还投资房地产，虽不算大富翁，却从不为钱发愁......”
⑤“可是，你母亲为什么说‘你欠下很多债，是要还的’？”米勒指了指他脖子上的小锁链说，“她这样对待你，究竟为什么？”鲁卡沉吟中几次欲言又止。米勒长叹了口气，说：“需要我帮忙吗？”
⑥鲁卡说：“我想打听去吉斯西图的路。听说那里很偏僻，否则，我今天也不会迷路，带着这位老妇在这里住宿了。”
⑦“什么？她不是你的母亲吗？”米勒的心像被什么东西猛击了一下，他紧紧盯着鲁卡，惊愕地追问。“我和她非亲非故。”鲁卡脸上流露出沉重的神色，终于道出了实情：几天前，一个拄着手杖蹒跚走来的老妇听到了他的名字，她浑身触电般一震，冲他喊起来：“鲁卡，你真是鲁卡吗？”没等他回答，老妇扔了手杖扑了过来，紧紧抓住他，悲愤交加地说：“你这个孽种，今天我终于找到你了，快跟我回去！”“老太太，放开我，你认错人了！”“不，你一定是我的儿子，自己儿子的声音还辨不出吗？”鲁卡很生气，可是，当看出面前这位憔悴的老妇竟是个盲人时，他愣住了。老妇由于激动过度突然昏倒，一只干瘦的手仍然紧紧拽着他的衣角。通过她伤心地责骂，才知道老人有个儿子也叫鲁卡，10年前以做生意为名骗了很多人的钱后不知去向，债主们准备去报案，她流着泪央求，要把儿子找回来把钱一分不少的还给大家。“整整10年，老人一个又一个城市的找，不知吃了多少苦，双眼也失明了，我也是有母亲的人，这事我怎能忍心不管呢？”鲁卡说到这里，不禁落下了泪。
⑧米勒被震撼了，半响才喃喃自语道：“你承认自己是他的儿子，并随她一起回去？”看着垂下头的米勒，鲁卡一脸正色地说：“知道吗？这位母亲在我心中，就像乞力马扎罗山一样高大，她让我明白了，什么叫母爱如山，什么叫信念与毅力，不找到孽子绝不回头，只为了一个做人最简单的道理，欠下的债总是要还的。”“我没看错，鲁卡先生，你果然是个很善良的人。”米勒用商量的口气说，“到吉斯西图还很远，要不，明天你就回去，留下这位老妇，我会好好照料她的。”鲁卡摇了摇头说：“我要亲自把老人送回去，希望能尽快找到她儿子，一天找不到，老人的心灵就一天得不到安宁。”“都10年了，还能找到吗？”“我想一定能，人心不是长不出绿草的荒漠，更不是冷酷的石头。”鲁卡笑了笑，眼中充满了自信：“如果他知道，母亲为了他，背负着这笔道义之债，在这个世上流浪了10年，他一定会为他的行为忏悔！”“不错！”米勒的声音哽咽起来，“如果鲁卡那个混蛋知道，他一定会无地自容，也一定会回去投案自首的。”
⑨第二天早上，鲁卡带着“母亲”继续上路，米勒也早早起来了，他没有再劝阻，只是在胸前虔诚的画了个十字，目送着渐渐远去的车影。
⑩就在鲁卡把“母亲”平安送到的第三天，从当地警局传来消息，逃亡在外10年的真正的鲁卡带着一笔钱，主动投案自首了！他就是通古斯小镇的旅店老板米勒！
（有删改）
1.请谈谈 “母亲的寻找”这一题目的妙处。
2.有人说，米勒一开始就认出了自己的母亲。请结合原文说明理由（至少两处）。
3.联系上下文，从修辞的角度赏析第⑧段画线句。
“我想一定能，人心不是长不出绿草的荒漠，更不是冷酷的石头。”
4.读完本文，从文中的人物身上你得到了哪些启发和感悟？（至少写三点）
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（一）阅读下面的文字，完成9—12题。（9分）
漫谈桂文化
①我国是桂花的故乡。桂花在中国分布极广、栽培历史极长，国外栽培的桂花均由中国传入。《中国植物志》第61卷说明桂花时，引用了唐朝郭橐驼《种树书》中的记载，注明桂花原产地是在中国的西南部。
②桂花在中国名花的排行中名列梅、菊、兰、莲、牡丹等等之后，但它却是和人们生活贴得最近的一种植物。当我们刚懂得用味觉去认识世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口边。懂得听故事以后，父母会在飘散着桂香的庭院里指着明月给我们讲吴刚伐桂、桂树随创随合的神话；父母还会不失时机地给我们讲蟾宫折桂的典故：一次，晋武帝问起当时的名士、官拜雍州刺史的郄诜对自己的评价，郄诜对曰：“臣……犹桂林之一枝，昆山之片玉。”从此，人们便开始用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来比喻特别出众的人才。科举制度形成后，“蟾宫折桂”又成了考中进士的形象说法，而桂花甚至逐渐演变成了科举前三名的代称：丹桂代表状元、金桂代表榜眼、银桂代表探花。
③当我们会吟咏古诗了，咏桂佳作就一首首地进入了我们的读本。宋代朱熹的“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄”，让我们从观赏角度领略了桂花的姿态与馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂浆”，让我们了解到在楚地早期文献中便已提及桂花的食用价值。欧阳修的桂花诗则更富有情趣：“有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁华白，邀君弄芳馥。”对友人赠他所喜爱的桂树，欧阳修不仅以诗答谢，还在诗中发出了改日共赏“芳馥”的邀请。其实，像欧阳修这样热爱桂花的古代名人实在是很多，大文学家柳宗元在居所附近一种就是十余株，大诗人白居易从杭州天竺寺得到桂苗后带至苏州城里种植……
④桂花还象征着友好、吉祥和光荣。据说，战国时期燕、韩两国曾为了表示亲善友好，相互馈赠桂花。在盛产桂花的少数民族地区，青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。《吕氏春秋》中赞叹道：“物之美者，招摇之桂。”意指世界上最美好的东西，是招摇山上的桂树。还有“桂冠”，本意是月桂树叶编织的帽子，后来竟成了“光荣称号”的代名词。一些研究桂花的专家据此向北京奥组委推荐：在桂花的故乡举行奥运会，何不用真正的桂枝来编织“桂冠”？
1.．阅读全文，说说“桂文化”包括哪些具体内容？（3分）
2.．第③段引用朱熹诗句的作用是（ ）；引用屈原诗句的作用是（ ） 。（2分）
3.．根据文意，下列理解错误的一项是（ ）（2分）
A．桂花和梅、菊、兰、莲、牡丹等都是中国名花。
B．科举前三名的代称和蟾宫折桂的典故有关。
C．燕、韩两国用桂花表示亲善友好之情。
D．中国古代的文化名人都非常喜爱种植桂花。
4.、读了本文你对桂花肯定有了新的认识，请为我们故乡的“安地项村十里桂花长廊”写一条宣传标语。（2分）
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（一）阅读下文，完成第下列小题。
我国古代的舶舰
①造船业在我国有着十分悠久的历史，从浙江萧山跨湖桥遗址出土的独木舟算起，到现在现在已经7600多年了。据史书记载，在大禹治水时代，我国人民就已经能够造船。到了15世纪中叶，我国的航海技术和造船工业都达到了世界一流水平。郑和下西洋的壮举就是最好的说明。
②我国古代用于战争的船舶有很多种，期中最负盛名的“楼船”、“车船”、“蒙冲”、“斗舰”和“海鸥”等。
③楼船是我国古代一种大型船舶，船上建有楼房，主要用于战争，也有民用的。用于战争的楼船，最早出现在西汉时期。汉武帝曾任命杨仆为“楼船将军”，可见楼船在当时已经被广泛了用于战争了。三国时，吴国曾经拥有战船5000多，有的楼船上有五层的楼房，一次能运载3000余人,到宋元时期，楼船常常用作水站的“旗舰”或“指挥舰”。民用的楼船在唐代已经普遍存在，但多是歌女们卖唱的场所。
④车船又叫轮船，是我国古代用人力运转的明轮船，因外形相似，行走速度也快如马车而得名。它是运用机械动力的明轮船的先驱。
⑤蒙冲也作艨艟，是我国古代一种体型较小的突击型战艇，特点是灵活、坚固，便于袭击对方的大船。蒙冲既能攻击对方，又能有效的保护自己，就像坦克一样厉害。赤壁之战中，东吴老将黄盖率领的先锋舰队用的就是蒙冲。
⑥度舰是一种体型较大的战舰，特点是载重量大，动力足，武器装备精良，战斗力强，是水上作战的主力，就像现在海军中的驱逐舰。
⑦海鸥是一种能在有较大风浪的条件下航行的战舰，唐朝时已经用于战争。这种船是现代装甲船的祖先，舱壁装有铁板，异常坚固，船艏装有形似铧嘴的长铁尖头，再水战中可以冲击并犁沉敌船。
1.第①段画线句子用了 的说明方法，作用是
2.第③段从以下几个方面介绍了楼船，请在横线上补写句子
A历史：用于战争的楼船。
B.规模：三国时吴国曾经拥有战船5000多艘。
C.__ ___:_______________________
3.为什么第④段不能与第③段互换位置？请写出两点理由。
4.填空文章介绍了“楼船”、“车船”、“蒙冲”、“斗舰”和“海鸥”，它们的共同特点是 。本文不仅介绍了我国古代船舰悠久的历史，还让我们懂得了这样一个主要道理：
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阅读下面的文章，完成文后问题。（20分）
地 震
（1）地震就是地球表层的快速振动，在古代又称为地动。它就象刮风、下雨、闪电、山崩、火山爆发一样，是地球上经常发生的一种自然现象。大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震，能引起巨大的波浪，称为海啸。
（2）地球的结构就象鸡蛋，可分为三层。中心层是“蛋黄”——地核；中间是“蛋清”——地幔；外层是“蛋壳”——地壳。地震一般发生在地壳之中。地球在不停地自转和公转，同时地壳内部也在不停地变化。由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，于是便发生地震。
（3）地震所引起的地面振动是一种复杂的运动，它是由纵波和横波共同作用的结果。在震中区，纵波使地面上下颠动，横波使地面水平晃动。由于纵波传播速度较快，衰减也较快，横波传播速度较慢，衰减也较慢，因此离震中较远的地方，往往感觉不到上下跳动，但能感到水平晃动。
（4）地震分为天然地震和人工地震两大类。天然地震主要是构造地震，它是由于地下深处岩石破裂、错动把长期积累起来的能量急剧释放出来，以地震波的形式向四面八方传播出去，到地面引起的房摇地动。构造地震约占地震总数的90%以上。其次是由火山喷发引起的地震，称为火山地震，约占地震总数的7%。此外，某些特殊情况下也会产生地震，如岩洞崩塌(陷落地震)、大陨石冲击地面(陨石冲击地震)等。人工地震是由人为活动引起的地震。如工业爆破、地下核爆炸造成的振动；在深井中进行高压注水以及大水库蓄水后增加了地壳的压力，有时也会诱发地震。
（5）地下发生地震的地方叫震源。从震源垂直向上到地表的地方叫震中。从震中到震源的距离叫震源深度。震源深度小于70公里的地震为浅源地震，在70-300公里之间的地震为中源地震，超过300公里的地震为深源地震。震源深度最深的地震是1963年发生在印度尼西亚伊里安查亚省北部海域的5．8级地震，震源深度786公里。对于同样大小的地震，由于震源深度不一样，对地面造成的破坏程度也不一样。震源越浅，破坏越大，但波及范围也越小，反之亦然。
（6）地震本身的大小，用震级表示，根据地震时释放的弹性波能量大小来确定震级，我国一般采用里氏震级。通常把小于2．5级的地震叫小地震，2．5—4．7级地震叫有感地震，大于4．7级地震称为破坏性地震。震级每相差1级，地震释放的能量相差约30倍。比如说，一个7级地震相当于30个6级地震，或相当于900个5级地震，震级相差0．1级，释放的能量平均相差1．4倍。
（7）地震时一定点地面震动强弱的程度叫地震烈度。我国将地震烈度分为12度。
（8）震级与烈度，两者虽然都可反映地震的强弱，但含义并非一样。同一个地震，震级只有一个，但烈度却因地而异，不同的地方，烈度值不一样。例如，1990年2月10日，常熟太仓发生了5．1级地震，有人说在苏州是4级，在无锡是3级，这是错的。无论在何处，只能说常熟—太仓发生了5．1级地震，但这次地震，在太仓的沙溪镇地震烈度是6度，在苏州地震烈度是4度，在无锡地震烈度是3度。
（9）地震是极其频繁的，全球每年发生地震约500万次，对整个社会有着很大的影响。
1.仔细阅读（1）～（2）段，请用简洁的语言介绍地震形成的原因。（3分 ）
地震原因是
2.仔细阅读第（4）段，在下列横线上填上恰当的内容。（4分）
地震分为天然地震和 两大类。其中天然地震又分为 、 和
三大类。
3.下面句加点的词语能否删去？为什么？ （4分）
全球每年发生地震约500万次。
4.选文第（8）自然段划线句子采用了哪两种说明方法，有什么作用？（5分）
5.4月20日上午8时02分，我国四川雅安芦山县发生了里氏7．0级地震，震源13公里，震中距离成都100公里，距离重庆400多公里。地震发生之时，我们重庆也感觉到明显震动，如窗户、床、吊灯左右摇晃，人站立不稳，但没有出现上下颠簸震动，房屋倒塌等现象。对此，请结合本文所介绍的地震知识对重庆出现的这种现象给出合理的解释。（4分）
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