中外历史人物评说,根据材料,回答问题。
材料:梁漱溟曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想,是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而,当历史进入1911年后,由于清末“预备立宪”的破产,梁漱溟放弃了君主立宪的立场,站到了反清革命的队伍一边,积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日,这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家,走完了他带有传奇色彩的人生旅程。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
高三历史综合题简单题
中外历史人物评说,根据材料,回答问题。
材料:梁漱溟曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想,是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而,当历史进入1911年后,由于清末“预备立宪”的破产,梁漱溟放弃了君主立宪的立场,站到了反清革命的队伍一边,积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日,这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家,走完了他带有传奇色彩的人生旅程。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
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(中外历史人物评说)
材料梁漱溟(1893—1988)曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题。”他曾一度崇信康、梁的改良主义思想,赞成“君主立宪”,1911年加入同盟会京津支部,投身辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,他认为中国是“伦理本位,职业分途”的特殊社会形态,必须从乡村入手,以教育为手段来改造社会,并积极从事乡村建设的实践。在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合璧的“新孔学”。他致力于宣传复兴中国传统文化的思想。新中国建立后,历任第一、二、三、四届全国政协委员,第五、六届全国政协常委,中华人民共和国宪法修改委员会委员等职。
——摘编自《梁漱溟传》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
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历史——选修4:中外历史人物评说
材料梁漱溟曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想,是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而,当历史进入1911年后,由于清末“预备立宪”的破产,梁漱溟放弃了君主立宪的立场,站到了反清革命的队伍一边,积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日,这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家,走完了他带有传奇色彩的人生旅程。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
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【历史_—选修1:中外历史人物评说】
材料梁漱溟曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题口”青年时代的粱漱溟一度崇信康、粱的改良主义思想,是支持
康有为、粱启超等资产阶级立宪派的。然而,当历史进入1911年后,由于清末“预备立宪”的破产,梁漱溟放弃了君主立宪的立场,站到了反清革命的队伍一边,积极参加辛亥革命。粱漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。.梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合壁的“新孔学”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
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材料 梁漱溟曾说:“自进入中学后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想,是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而,当历史进入1911年后,由于清末“预备立宪”的破产,梁漱溟放弃了君主立宪的立场,站到了反清革命的队伍一边,积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释,建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日,这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家,走完了他带有传奇色彩的人生旅程。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
(2)根据材料,简要评价梁漱溟。
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中外历史人物评说,根据材料,回答问题。
材料一 袁庚,1917年4月23日出生于广东省宝安县大鹏。2016年1月31日在深圳蛇口逝世。以下是袁庚大事简历(节录):
1931年,进入广东省广雅中学读书。
1937年9月,开始参与抗日救亡活动。
1944年,调至东江纵队司令部工作。
1948年11月,参加淮海战役。
1952年8月,任中华人民共和国驻雅加达领事。
1959年始,在中央调查部工作。文革期间,被诬为“美国特务”,囚禁于秦城监狱。
1975年,恢复工作,任交通部外事局负责人。
1978年10月,主持交通部所属的香港招商局全面工作。
1979年,向中央提议成立深圳蛇品工业区,后任工业区建设指挥部总指挥。
1984年1月,提出“时间就是金钱,效率就是生命”口号。
1985年,批准成立全国第一家由企业创办的保险机构——蛇口社会保险公司,发展成为平安保险公司。
1987年,成立新中国第一家由企业创办的股份制商业银行,招商银行。
材料二 1984年6月28日,袁庚在沿海部分开放城市经济研讨会上发言:
我们许多年轻人从四面八方来到蛇口,想在这块只有二点一四平方公里的土地上,来探索一下中国经济今后发展的走向……和什么是中国特色社会主义。内地有些经济学家到蛇口参观,问我们:“你们是社会主义,还是资本主义,或是国家资本主义?”我们都不正面回答这些问题。我们愿意授受实践法庭的审判,同时也要为我们的生存和发展辩护。任何一种事业正确与否,都必须经过实践去验证。实践是检验真理的唯一标准,这是我们党内大家一致的认识。
——据涂俏《袁庚传·改革现场》整理
(1)根据材料一分析袁庚职业生涯的特点并概括其贡献?
(2)根据材料并结合所学知识,指出袁庚研讨会发言的历史背景。
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中外历史人物评说,根据材料回答问题(15分)
材料一、慈禧曾表示,“变法乃素志”“苟可以致富强者,儿自为之,吾不内制也”……然推之太后之心,未必不愿皇上能励精图治也,未必不愿皇上天下财富民强也。至法当变不变,未必有成见在胸也。
——摘自苏继祖《戊戌朝变记》
材料二、学者马勇认为:晚清政局的糜烂,不能完全怪罪于统治者的错误政策,而是历史长期积累的必然结果。如果一味把中国的失败都夸大到必须由一两个执政者负责,这种看法无疑偏离了实事求是的客观标准。慈禧只是在她的历史角色上做了必然要做的一些事情而已。有哪个伟大人物能够在这样的思想酱缸中励精图治,挽救大清这艘在怒海惊涛中下沉的破船呢?
——《慈禧传》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,如何看待慈禧太后在变法中的表现?(6分)
(2)据材料二,概括其主要观点。结合材料一、二并结合所学知识,简要评论这一观点(观点明确,史论结合,表述清楚)。(9分)
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(历史——选修4:中外历史人物评说)阅读下列材料,回答问题。
材料 1928年,梁漱溟开始提出“乡治”的主张,到1931年完成了他的“乡村建设理论”。他说中国是一个“伦理本位”的社会,“没有两面对立的阶级”,所以“中国没有革命的对象,只有建设的对象”,“中国革命只有外来原因没有内在原因”。他提出解决中国问题的唯一出路是依靠“乡村自治”组织,来建立“乡村文明”。他说:“共产党闹的最厉害的地方,单靠军队去剿是不行的”,“必须另有一种农民运动代替才可以”。1931年,梁漱溟在山东邹平县开办乡村建设研究院,以后又扩大到菏泽等三个专区。“乡村建设”的主要内容:一是建立“乡农学校”(学校是乡和村级的行政实体),大多数校长校董由当地豪绅担任;二是建立“乡村自卫组织”,实际上是建立豪绅掌握的地方武装;三是建立“合作社”,进行农业技术改良,“促兴农业以引发工业”。
——据王桧林主编《中国现代史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出梁漱溟“乡村建设理论”提出的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括梁漱溟“乡村建设”的特点并予以简评。
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【中外历史人物评说】根据材料,回答问题。
材料:1900年,范旭东留学日本,先在普通中学读书;后考入日本冈山第六高等学校,当时的志愿是“习速兵”。在他专心习军救国时,听了一次大谈日本在日俄战争中胜利的演讲,受其影响,他认识到中国要军事强大,首先要工业发达,只有投身工业发展,才是救国之道。1906~1910年,在日本京都帝国大学化学系学习,并以优异的成绩毕业。1911年毅然于回国创业,在天津建起我国第一座精盐厂,厂名为“久大”。这一举打破了英国独霸中国食盐市场的现状。
1921年底,与留美归来侯德榜博士一起,创建永利制碱公司。1934年初,范旭东将永利制碱公司更名为永利化学工业公司,1935年,创建中国首座合成氨厂——南京永利铔厂。
1937年底,天津永利碱厂、南京永利铔厂、久大精盐厂等相继落入日寇手中。日伪军与汉奸沆瀣一气、狼狈为奸,纷纷劝诱范旭东参与“大东亚共荣圈”建设,遭到范旭东断然拒绝。
(1)根据材料并结合所学知识,概述范旭东救国思想的显著变化及其原因。
(2)根据材料,简评范旭东先生。
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中外历史人物评说,根据材料,回答问题。
材料一 傅兰雅(John Fryer)是晚清来华的著名翻译家之一。他于1863年到达北京,成了京师同文馆的第二任英文教习。1868年5月,他进入成立不久的江南制造局翻译馆。开始科技书籍的翻译工作,直到1896年离开中国。傅兰雅翻译的书籍有很多都是填补空白之作。他在翻译的过程中,形成了一套与其他翻译者略有不同的中文术语体系。深感于术语混乱所造成的不便,他出版了“中西名目表”,归总了翻译中遇到的金石、化学、药学、汽机和植物等门类的术语,以便于译者和读者使用,并努力倡导术语的统一。傅兰雅于1880年发表的《江南制造总局翻译西书事略》中说截至1879年6月,售出书籍31111部。从当时已刊成书籍98种来看,平均每种售出300多部。如此看来,其影响似乎有限。
材料二 1896年夏天,傅兰雅来到美国加州大学执教。如果说在江南制造局工作的二十八年中,傅兰雅工作的主要目标是向中国人介绍西方的科学技术,那么到美国后,他的工作重心就转向了让西方人认识中国的传统和文化上。在加大任教的近20年间,傅兰雅开设过各级汉语、中国历史、中国文化等课程,并在校内外就中国语言文字、历史、地理、风俗文化、中国教育和中国的现状作过多次讲演。以加利福尼亚大学1898—1899年的课程注册表为例,我们可以看到傅兰雅所开设的课程有:中国、日本的语言、历史、文学、政府、法律及社会现状;中日与欧洲、美国的贸易;中日哲学与宗教;中国古典文学;中国官话与文言的研究。所有这些为想了解中国的西方人士提供了一扇窗户。
(1)根据材料一并结合所学知识,分析傅兰雅所译书籍影响有限的原因。
(2)根据材料一、二,指出傅兰雅对中西文化的贡献。
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