下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是( )
史实 | 结论 | |
A | 孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张 | 孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位 |
B | 董仲舒的《春秋繁露》和《举贤良对策》等书籍 | 儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系 |
C | 莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》 | 文艺复兴时期的人文主义精神在欧洲得到了弘扬 |
D | 马丁.路德的《九十五条论纲》 | 宗教改革在德国拉开了序幕,成为反对天主教会的思想运动 |
高二历史选择题中等难度题
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
A. 史实:孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张
结论:孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位
B. 史实:董仲舒的《春秋繁露》等著作
结论:儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论
C. 史实:宋代发明了活字印刷术
结论:宋代之后不再使用雕版印刷术
D. 马丁.路德的《九十五条论纲》
结论:宗教改革在德意志拉开了序幕,成为反对天主教会的思想运动
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是( )
史实 | 结论 | |
A | 孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张 | 孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位 |
B | 董仲舒的《春秋繁露》和《举贤良对策》等书籍 | 儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系 |
C | 莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》 | 文艺复兴时期的人文主义精神在欧洲得到了弘扬 |
D | 马丁.路德的《九十五条论纲》 | 宗教改革在德国拉开了序幕,成为反对天主教会的思想运动 |
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《史记》载:“孟子序诗书,述仲尼之意。”孟子发扬孔子思想提出的主张是
A. 民贵君轻
B. 人定胜天
C. 克己复礼
D. 仁者爱人
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虽然后世儒生对孔子思想也有发挥不当之处,但儒学的发展是薪火相传、一脉相承的。宋代理学家二程提出的“存天理,灭人欲”,最有可能源自于孔子的那一思想主张()
A. 仁者爱人 B. 克己复礼 C. 为政以德 D. 有教无类
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虽然后世儒生对孔子思想也有发挥不当之处,但儒学的发展是薪火相传、一脉相承的。宋代理学家二程提出的“存天理,灭人欲”,最有可能源自于孔子的那一思想主张
A. 仁者爱人
B. 克己复礼
C. 为政以德
D. 有教无类
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孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是
A. 仁者爱人
B. 贵贱有序
C. 克己复礼
D. 有教无类
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孔子要求统治者体察民情,并提倡广泛地理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。这反映了孔子的思想主张是
A. 仁者爱人 B. 忠恕之道 C. 克己复礼 D. 中庸之道
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )
A.依靠礼仪法制的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
B.统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己顺服”
C.强调个人的道德修养,描绘了一个礼乐社会
D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是
A. 依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
B. 统治者要“仁者,爱人”,被统治者要“克己,顺服”
C. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会
D. 从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )
A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会
B.统治者要“仁者,爱人”,被统治者要“克己,顺服”
C.依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会
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