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马克思认为“垄断是好东西，因为它是经济范畴……竞争是好东西，因为它也是经济范畴。但是，不好的是垄断的现实和竞争的现实”。“垄断的现实和竞争的现实”主要是指垄断
A．局限于资本主义生产关系的局部调整而不是根本否定
B．资本和生产的高度集中容易形成社会财富的寡头式占有
C．资本家干预国家政治经济生活，加紧了侵略扩张的步伐
D．排斥了企业竞争，干扰了经济秩序并使企业日益失去活力
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学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是（ ）
A．具有鲜明的人文主义特点 B．具有坚实的经济基础
C．具有完整的思想体系 D．具有广泛的阶级基础
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学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是
A．具有鲜明的人文主义特点
B．具有坚实的经济基础
C．具有完整的思想体系
D．具有广泛的阶级基础
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列宁在《论策略书》中说：“……马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应该抱住昨天的理论不放。因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的、一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”列宁在其革命生涯中是如何践行这一观点的？
A. 用暴力革命的手段从资产阶级临时政府手中夺取政权
B. 领导召开社会民主工党二大，成立俄国共产党
C. 建立高度集中的计划经济体制
D. 发表《四月提纲》，将俄国革命转向无产阶级社会主义革命
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德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A．孟子宣扬的“民贵君轻”
B．董仲舒提出的“君权神授”
C．朱熹倡导的“格物致知”
D．王阳明主张的“知行合一”
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德国政治经济学家和社会学家马克斯•韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素--对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A. 孟子宣扬的“民贵君轻”
B. 朱熹倡导的“格物致知”
C. 董仲舒提出的“君权神授”
D. 王阳明主张的“知行合一”
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德国政治经济学家和社会学家马克斯•韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素--对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A. 孟子宣扬的“民贵君轻”
B. 董仲舒提出的“君权神授”
C. 朱熹倡导的“格物致知”
D. 王阳明主张的“知行合一”
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德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A．孟子宣扬的“民贵君轻”
B．董仲舒提出的“君权神授”
C．朱熹倡导的“格物致知”
D．王阳明主张的“知行合一”
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德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是
A. 孟子宣扬的“民贵君轻”
B. 董仲舒提出的“君权神授”
C. 朱熹倡导的“格物致知”
D. 王阳明主张的“知行合一”
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右图是《民法典》的封面，对于这部法律在他心中的地位，拿破仑曾这样说：“我真正的光荣并非打了40多次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的——那就是我的《民法典》。”你认为他这样说是因为（ ）
A．40多次胜仗，徒有虚名，微不足道
B．滑铁卢之战，使拿破仑前功尽弃
C.《民法典》代表法国人民的利益，受到各阶层的拥护
D.《民法典》成为资本主义社会的立法规范
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