阅渎下面的文言文，完成以下3题。
太学生何蕃传
韩愈
太学生何蕃，入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊。自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士①，助教、博士以状申于司业、祭酒②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪③。公卿大夫知蕃者比肩
蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州。诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之上百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。
欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤!蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱④，大学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱，兹非其勇欤!”
惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎!抑有待于彼者欤!故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤!吾是以言之，无使其无传焉。
[注]①助教、博士：太学老师；②司业、祭酒：太学官员；③纪：计算；④朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反叛唐朝。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．自太学诸生推颂不敢与蕃齿 齿：交谈
B．以之升于礼部 升：上报
C．初入太学，岁率一归 率：大约
D．蕃之力不任其体 任：承受
2.—下列几组句子，能表现何蕃孝、勇的一组是
A．①公卿大夫知蕃者比肩立 ②蕃，纯孝人也
D．①岁率一归，父母止之 ②来请起蕃，蕃正色叱之
C．①揖诸生归养于和州 ②蕃居太学，诸生不为非义
D．①葬死者之无归 ②是故蕃之仁义充诸心
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．何蕃求学二十多年，刻苦自励。每年参加进士考试。他毫不气馁的精神感动了太学生们，太学生们纷纷写文章向朝廷推荐他。
D．了解何蕃的公卿大夫虽多，但因不是礼部官员，爱莫能助。而何蕃又与一些礼部官吏不合，故不被录用。
C．何蕃是个孝子，决定回家奉养父母，太学生们想方没法阻拦他，向司业阳城求助，结果因阳城外调事情没有成功。
D．何蕃才德俱佳，却像卑下的湖沼一样难以施展才华，作者对此深表惋惜，同时指出，大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就。
[参考译文]
太学生何蕃进入太学有二十多年了。年年应进士考(被推举参加礼部进士科考试，称为
“举进士”)，学问深厚，品行受人尊敬，众多太学生尊崇称誉他，不敢和他相提并论，共
同向助教、博士说起何蕃，助教、博士又把情况向司业、祭酒陈述申报，司业、祭酒编写何蕃的众多品行中显著昭彰的事情几十件，把它们上报给礼部，想借此让天子知道。京师的太学生们因为荐举何蕃而上书写文章的人，无法选出计算。知道何蕃的公卿大夫非常多，但无人在礼部当官；在礼部为官的，大多与何蕃不合。何蕃因此不被录用。
何蕃，淮南人，父母都健在。刚入太学的时候，大约一年回家一次，父母阻止了他；这
之后间隔一两年才回家一次，父母又阻止了他；没有回家已经五年了。何蕃，至孝之人，忧虑双亲年老而无法克制自己(的心情)。一日，行礼告别诸生要返回和州供养父母，诸生不能劝阻，就将何蕃关在空房间中。在这种情况下太学六馆的士人一百多人，又将何蕃美好的品行向太学司业阳城先生陈述，请他发布命令挽留何蕃。在这个时候太学空缺了祭酒(的职位)，适逢阳城出任道州刺史，没有挽留得住何蕃。
欧阳詹说：“何蕃，是仁爱勇敢的人。”有人说：“何蕃在太学，诸生不做不仁义的事，埋葬无家可归的死者，怜悯那些遗孤把他们养育起来，别人对他的恩惠无论大小，一定尽全力去报答，这大概就是人们所说的仁爱吧!(但是)何蕃看起来力气不能承受他的身体(即弱不禁风)，相貌不能承受他的内心(即相貌平平，无法反映他内心的坚毅)，我不知道他的勇敢表现在哪里。”欧阳詹说：“朱沈作乱，太学诸生发动起来想要跟从他，来请何蕃出面，何蕃正色叱责他们。太学六馆的士子不跟从朱眦作乱，这不是他的勇敢吗?”
可惜了啊!何蕃居于下位，他能够替人做的好事不能广及众人。这就好像水成为了湖泽，没有成为河流啊!河流地势高，湖泽地势低，地势高的流动，地势低的停止，所以何蕃的仁义，充满了内心，施行于太学，善行积累得多，施行到的地方却不远啊。天将下雨，水气向上蒸腾，无论高低的河川沼泽溪流水气都会上升，这样那么即使处于低处的湖沼也会有施展抱负的一天!大约是需要等待那水气上升的时机吧!所以大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就，哪里只是何蕃啊!我因此写这篇文章，不要让何蕃的事迹被埋没。
说明：
为了培养学生的应变、应试能力，二、三模试题可能会在某一板块或点上存有“意外”，但，仅属“意外”，不作为备考的导向。鉴于平时文言文考练中文本取材过于稳定、得分较易的现状，本次试题加大了学生疏通文意的难度。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州（3分）
译文：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
（2）蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉（4分）
译文：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
（3）故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤! （3分）
译文：_____________________________________________________________________
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高三语文文言文阅读中等难度题
阅渎下面的文言文，完成以下3题。
太学生何蕃传
韩愈
太学生何蕃，入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊。自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士①，助教、博士以状申于司业、祭酒②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪③。公卿大夫知蕃者比肩
蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州。诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之上百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。
欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤!蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱④，大学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱，兹非其勇欤!”
惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎!抑有待于彼者欤!故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤!吾是以言之，无使其无传焉。
[注]①助教、博士：太学老师；②司业、祭酒：太学官员；③纪：计算；④朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反叛唐朝。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．自太学诸生推颂不敢与蕃齿 齿：交谈
B．以之升于礼部 升：上报
C．初入太学，岁率一归 率：大约
D．蕃之力不任其体 任：承受
2.—下列几组句子，能表现何蕃孝、勇的一组是
A．①公卿大夫知蕃者比肩立 ②蕃，纯孝人也
D．①岁率一归，父母止之 ②来请起蕃，蕃正色叱之
C．①揖诸生归养于和州 ②蕃居太学，诸生不为非义
D．①葬死者之无归 ②是故蕃之仁义充诸心
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．何蕃求学二十多年，刻苦自励。每年参加进士考试。他毫不气馁的精神感动了太学生们，太学生们纷纷写文章向朝廷推荐他。
D．了解何蕃的公卿大夫虽多，但因不是礼部官员，爱莫能助。而何蕃又与一些礼部官吏不合，故不被录用。
C．何蕃是个孝子，决定回家奉养父母，太学生们想方没法阻拦他，向司业阳城求助，结果因阳城外调事情没有成功。
D．何蕃才德俱佳，却像卑下的湖沼一样难以施展才华，作者对此深表惋惜，同时指出，大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就。
[参考译文]
太学生何蕃进入太学有二十多年了。年年应进士考(被推举参加礼部进士科考试，称为
“举进士”)，学问深厚，品行受人尊敬，众多太学生尊崇称誉他，不敢和他相提并论，共
同向助教、博士说起何蕃，助教、博士又把情况向司业、祭酒陈述申报，司业、祭酒编写何蕃的众多品行中显著昭彰的事情几十件，把它们上报给礼部，想借此让天子知道。京师的太学生们因为荐举何蕃而上书写文章的人，无法选出计算。知道何蕃的公卿大夫非常多，但无人在礼部当官；在礼部为官的，大多与何蕃不合。何蕃因此不被录用。
何蕃，淮南人，父母都健在。刚入太学的时候，大约一年回家一次，父母阻止了他；这
之后间隔一两年才回家一次，父母又阻止了他；没有回家已经五年了。何蕃，至孝之人，忧虑双亲年老而无法克制自己(的心情)。一日，行礼告别诸生要返回和州供养父母，诸生不能劝阻，就将何蕃关在空房间中。在这种情况下太学六馆的士人一百多人，又将何蕃美好的品行向太学司业阳城先生陈述，请他发布命令挽留何蕃。在这个时候太学空缺了祭酒(的职位)，适逢阳城出任道州刺史，没有挽留得住何蕃。
欧阳詹说：“何蕃，是仁爱勇敢的人。”有人说：“何蕃在太学，诸生不做不仁义的事，埋葬无家可归的死者，怜悯那些遗孤把他们养育起来，别人对他的恩惠无论大小，一定尽全力去报答，这大概就是人们所说的仁爱吧!(但是)何蕃看起来力气不能承受他的身体(即弱不禁风)，相貌不能承受他的内心(即相貌平平，无法反映他内心的坚毅)，我不知道他的勇敢表现在哪里。”欧阳詹说：“朱沈作乱，太学诸生发动起来想要跟从他，来请何蕃出面，何蕃正色叱责他们。太学六馆的士子不跟从朱眦作乱，这不是他的勇敢吗?”
可惜了啊!何蕃居于下位，他能够替人做的好事不能广及众人。这就好像水成为了湖泽，没有成为河流啊!河流地势高，湖泽地势低，地势高的流动，地势低的停止，所以何蕃的仁义，充满了内心，施行于太学，善行积累得多，施行到的地方却不远啊。天将下雨，水气向上蒸腾，无论高低的河川沼泽溪流水气都会上升，这样那么即使处于低处的湖沼也会有施展抱负的一天!大约是需要等待那水气上升的时机吧!所以大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就，哪里只是何蕃啊!我因此写这篇文章，不要让何蕃的事迹被埋没。
说明：
为了培养学生的应变、应试能力，二、三模试题可能会在某一板块或点上存有“意外”，但，仅属“意外”，不作为备考的导向。鉴于平时文言文考练中文本取材过于稳定、得分较易的现状，本次试题加大了学生疏通文意的难度。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州（3分）
译文：_____________________________________________________________________
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（2）蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉（4分）
译文：_____________________________________________________________________
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（3）故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤! （3分）
译文：_____________________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
倪司城诗序
刘大魁
余友倪君司城非今世之所谓诗人也。其试童子，尝冠于童子矣，其在太学，尝冠于太学诸生矣；其应乡试而出，太仓王相国使人亟求其草稿观之。然则司城之于举进士可操券取也，而卒不获一售以终其身。雍正之初，尝为中书而使蜀矣，其后为洋与南郑二县令，前后十六年，其德泽加于百姓。大臣尝有荐其才可知一郡及为藩臬之副使者，而卒老于县令不得调。信乎，人之穷达悬于天，而非人力之所能为邪!
司城于书无所不读，而尤详于圣人之经，，必究极其根源乃止。其齿长于余十有余岁，而与余同学为古文。余问出文相质，司城虽心以为善，而未尝有面谀之言，其刻求于一字一句之间，如酷吏之治狱，必不稍留余地。余少盛气不自抑，或与之辨争，至于喧哄。然司城不以余之争而稍为宽假；余亦不以其刻求而自讳其疵额④也，苟有作必出使视之。其后每相见则每至于争；而一日不见，则又未尝不相思。盖古之所谓益友者如此，而余特幸与之为友也。
司城抱负奇伟，不得见于世，则往往为歌诗以自娱。其壮年周游黔蜀，崎岖万里，其诗尤雄放，穷极文章之变；虽其他稍涉平易者，而语必雅健，能不失诗人意旨。时人不能尽知，更千百世后必 有能知之者。
余虽与司城同乡里，其久相聚处，乃反在异地。司城既家居，不相见者常至五六年。岁庚午，司城一至京师，余与相聚才数日，怅然剐去，忽忽阅四岁。今春，余将之武昌，道过司城。司城出酒肴共酌，意气慷慨，其平时飞动之意，犹不能无。然而司城年已七十矣。
司城所为诗仅千有余篇，其锓板管以行世，用白金无过百两，而家贫力未能及，余将与四方友人共谋之，而未知其何如。虽然，司城之诗藏于家，其光怪已自发见不可是擒③；虽其行世，岂能加毫末于司城哉!然则，锓板与否存乎人，而司城固不可问矣。
(选自《刘大椭集》)
注:①疵颖(lèi )：缺点。②锓(qīn)板：雕板刻书。③拚( yǎn)：通“掩”。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．而卒不获一售以终其身 售：考中
B．余间出文相质 间：问或
C．不以余之争而稍为宽假 假：借助
D．而司城固不可问矣 固：本来
2.以下六句话，分别编为四组，全都属于表明倪司城是“古之所谓益友者”的一项是(3分)( )
①而与余同学为古文 ②而未尝有面谀之言
③如酷吏之治狱 ④苟有作必出使视之
⑤不以余之争而稍为宽假 ⑥出酒肴共酌，意气慷慨
A．①③⑥ 8．②③⑤ C．①④⑤ D．②③⑥
3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．倪司城少年成名，而仕途艰难。雍正初年曾经担任过中书并且出使过四川，又治理过洋县和南郑县，最后在县令的位置上退职归乡。
B．倪司城壮年遍游黔蜀一带，路途崎岖，行程万里。他的诗风之所以雄奇奔放，既因为诗中寄寓壮志未酬的感慨，也与这段经历有关。
c．倪司城辞官后回到家乡。作者前往武昌时顺路探望，见到他年已七十，依然意气慷慨激昂，平时奋发奔放的气概，还隐约可以见到。
D．倪司城晚年一贫如洗，没有能力将自己的诗文刻印流传。作者准备和各地朋友一同努力，但是不知能否成功，隐约流露惆怅忧伤。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人之穷达悬于天，而非人力之所能为邪!(3分)
译文：___________________________________
(2)余少盛气不自抑，或与之辨争，至于喧哄。(4分)
译文：____________________________
(3)怅然别去，忽忽阅四岁。(3分)
译文：____________________________________
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
与汝州卢郎中论荐侯喜状
【唐】韩愈
进士侯喜，为文甚古，立志甚坚，行止取舍有士君子之操。家贫亲老，无援于朝，在举场十余年，竟无知遇。愈常慕其才而恨其屈。与之还往，岁月已多。尝欲荐之于主司，言之于上位，名卑官贱，其路无由。观其所为文，未尝不掩卷长叹。
去年，愈从调选，本欲携持同行，适遇其人自有家事，迍遭坎坷，又废一年。及春末自京还，怪其久绝消息。五月初至此，自言为阁下所知。辞气激扬，面有矜色。曰：“侯喜死不恨矣！喜辞亲入关，羁旅道路，见王公数百，未尝有如卢公之知我也。比者分将委弃泥途，老死草野；今胸中之气，勃勃然复有仕进之路矣。”
愈感其言，贺之以酒。谓之曰：“卢公天下之贤刺史也，未闻有所推引，盖难其人而重其事。今子都为选首，其言‘死不恨’，固宜也。古所谓知己者，正如此耳。身在贫贱，为天下所不知，独见遇于大贤，乃可贵耳。若自有名声，又托形势，此乃市道之事，又何足贵乎？子之遇知于卢公，真所谓知己者也，士之修身立节，而竟不遇知已，前古已来，不可胜数。或日接膝而不相知，或异世而相慕。以其遭逢之难，故曰：‘士为知己者死。’不其然乎！不其然乎！”
阁下既已知侯生，而愈复以侯生言于阁下者，非为侯生谋也。感知己之难遇，大阁下之德，而怜侯生之心，故因其行而献于左右焉。谨状。
1.对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 名卑官贱 贱：低下 B. 怪其久绝消息 怪：责怪
C. 比者分将委弃泥途 分：料想 D. 又托形势 托：借口
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A. 尝欲荐之于主司/ 激于义而死焉者也 B. 贺之以酒/ 愿以十五城请易璧
C. 或日接膝而不相知/ 弃甲曳兵而走 D. 为天下所不知/谁为大王为此计
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A. 第一段写侯喜的学品和人品，作者“慕其才而恨其屈”，但自己推荐无门，只能“掩卷长叹”。
B. 第二段通过对侯喜的神情和语言的描写，交待了卢郎中赏识侯喜之事，赞颂了他的知人之明。
C. 全文多处正面表达了作者欲向卢郎中举荐侯喜之意，达到了举荐目的，构思巧妙，令人叹服。
D. 文章整散结合，长短相宜，形成不急不徐的节奏感，很适于表达恳切请求的荐书的独特情韵。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)卢公天下之贤刺史也，未闻有所推引，盖难其人而重其事。
(2)感知己之难遇，大阁下之德，而怜侯生之心，故因其行而献于左右焉。
5.用“／”给下面文字断句。
史以名为褒贬犹且恐惧不敢为设使退之为御史中丞大夫其褒贬成败人愈益显其宜恐惧尤大也则又扬扬入台府美食安坐行呼唱于朝廷而已耶？
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阅读下面的文言文，回答后面各题。
陈次升，字当时，兴化仙游人。入太学，时学官始得王安石《字说》，招诸生训之，次升作而曰：“丞相岂秦学邪？美商鞅之能行仁政，而为李斯解事，非秦学而何？”坐屏斥。既而第进士，知安丘县。转运使吴居厚以聚敛进，檄尉罔征税于远郊，得农家败絮，捕送县，次升纵遣之。居厚怒，将被以文法，会御史中丞黄履荐，为监察御史。
哲宗立，使察访江、湖。先是，蹇周辅父子经画江右盐法，为民害，次升举劾之。
绍圣中，复为御史，转殿中。论章惇、蔡卞植党为奸，乞收还威福之柄。禁中火，彗出西方，次升请修德求言，以弭天变。掖庭鞫厌魅狱，次升言：“事关中宫，宜付外参治。今属于阉寺之手，万一有冤滥，贻后世讥。”济阳郡王宗景请以妾为妻，论其以宗藩废礼，为圣朝累。
宣仁有追废之议，次升密言：“先太后保佑圣躬，始终无间，愿勿听小人销骨之谤。”帝曰：“卿安所闻？”对曰：“臣职许风闻，陛下毋诘其所从来可也。”吕升卿察访广南，次升言：“陛下无杀流人之意，而遣升卿出使。升卿资性惨刻，喜求人过，今使逞志释憾，则亦何所不至哉？”乃止不遣。
次升累章劾章惇，皆留中。帝尝谓曰：“章惇文字勿令绝。”次升退告王巩巩曰君胡不云谏臣耳目也帝王心也心所不知则耳目为之传达既知之何以耳目为居数日，复入见，帝申前旨，乃以巩语对。帝曰：“然。顾未有代之者尔。”讫不克去。
徽宗立，召为侍御史。极论惇、卞、曾布、蔡京之恶，窜惇于雷，居卞于池，出京于江宁。迁右谏议大夫。崇宁初，以宝文阁待制知颍昌府，降集贤殿修撰，继又落修撰，除名徙建昌，编管循州，皆以论京、卞故。政和中，用赦恩复旧职。卒，年七十六。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知则耳目/为之传达/既知之/何以耳目为/
B. 次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣耳/目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/
C. 次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/
D. 次升退告王巩/巩曰/君胡不云谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太学，古代的大学。汉武帝元朔五年，始置太学，立五经博士，专门讲授儒家经典。
B. 诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括进入太学学习的学员。
C. 文法，指写文章的章法规范等，文中指吴居厚将会写奏章呈报给皇帝指责陈次升的罪过。
D. 江宁，即南京，古代南京亦称金陵、秣陵、建业、建康、白下、应天、集庆路、石头城等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陈次升在太学读书，因言获罪。学官讲解王安石的《字说》时，陈次升议论王安石美言商鞅能推行仁政，还为李斯辩解，因此受到屏退斥责。
B. 陈次升为人正直，爱护百姓。任职安丘县期间，转运使吴居厚通知县尉到远郊欺骗征税，还把百姓抓捕到县里，陈次升把被捕百姓都释放了。
C. 陈次升刚正不阿，不畏权贵。他弹劾张惇、蔡卞培植同党狼狈为奸，请求收回用威力慑服的权柄；指责济阳郡王作为宗室废除礼仪，牵累圣朝。
D. 陈次升尽职言事，屡遭打击。崇宁初年，他被降为集贤殿修撰，接着又沦落为修撰，之后又被除名流放建昌，是因为蔡京、蔡卞的弹劾。
4.把下面横线处的句子翻译成现代汉语。
（1）禁中火，彗出西方，次升请修德求言，以弭天变。
（2）帝申前旨，乃以巩语对。帝曰："然。顾未有代之者尔。"
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沈焕，字叔晦，定海人。试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。乾道五年举进士，授余姚尉、扬州教授。召为太学录，以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲诱，长贰①同僚忌其立异。会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋忌之。或劝其姑营职，道未可行也，焕曰：“道与职有二乎？”引《孟子》：“立乎人之本朝而道不行，耻也。言路②以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。
后充干办浙东安抚司公事高宗山陵③百司次舍供帐酒食之需供给不暇焕亟言于安抚使郑汝谐曰国有大戚而臣子宴乐自如安乎汝谐属焕条奏。充修奉官，移书御史，请明示丧纪本意，使贵近哀戚之心重，则茇舍菲食自安，不烦弹劾而须索绝矣。于是治并缘④为奸者，追偿率敛者，支费顿减。
岁旱，常平使分择官属振恤，得上虞、 余姚二县，无复流殍。改知婺源，三省类荐书以闻，遂通判舒州。闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。卒，丞相周必大闻之曰：“追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。”
焕人品高明，而其中未安，不苟自恕，常曰昼观诸妻子，夜卜诸梦寐，两者无愧，始可以言学。追赠直华文阁，特谥端宪。焕之友舒璘字元质，奉化人。璘乐于教人，尝曰：“师道尊严，璘不如叔晦，若启迪后进，则璘不敢多逊。”
（节选自《宋史·沈焕传》）
【注】①长贰：指官的正副职。②言路：指言官。③山陵：此指营造陵墓。④并缘：相互依附勾结。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司次舍/供帐酒食之需供给/不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐/自如安乎/
B．后充干办浙东安抚司公 事/高宗山陵/百司次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/
C．后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司/次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚而臣子宴/乐自如/安乎/
D．后充干办/浙东安抚司公事高宗山陵/百司次舍/供帐酒食之需供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐/曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ）
A．授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。
B．殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。
C．通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。
D．谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．沈焕治政能力强，受到三省推荐。当年大旱，沈焕被派到上虞、余姚两个县搞救济工作，他去了之后，这两个县再没有流亡饿死的人了。
B．沈焕身体力行，善待众人。他被召为大学录，早晚接见学生，勤奋不懈地教诲引导，为此同僚嫉恨他标新立异。
C．沈焕人品高尚，不随便宽恕自己。他曾经说，白天从妻子孩子那里观察，晚上从睡梦中卜测，只有两个方面都做到问心无愧，才可以谈论学问。
D．沈焕敢于直言，不畏权贵。营造高宗陵墓时，臣子宴饮作乐，花费很多，他就上奏弹劾，终使显贵近臣悲痛之心加强。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）言路以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。
（2）闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。
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沈焕，字叔晦，定海人。试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。乾道五年举进士，授余姚尉、扬州教授。召为太学录，以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲透，长贰①同僚忌其立异。会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋忌之。或劝其姑营职道未可行也焕曰道与职有二乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行耻也。言路②以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。后充干办浙东安抚司公事。高宗山陵③，百司次舍供帐酒食之需，供给不暇，焕亟言于安抚使郑汝谐曰：“国有大戚，而臣子宴乐自如，安乎？”汝谐属焕条奏。
充修奉官，移书御史，请明示丧纪本意，使贵近哀戚之心重，则茇舍菲食自安，不烦弹劾而须索绝矣。于是治并缘④为奸者，追偿率敛者，支费顿减。岁旱，常平使分择官属振恤，得上虞、余姚二县，无复流殍。改知婺源，三省类荐书以闻，遂通判舒州。闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。卒，丞相周必大闻之曰：“追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。”焕人品高明，而其中未安，不苟自恕，常曰昼观诸妻子，夜卜诸梦寐，两者无愧，始可以言学。追赠直华文阁，特谥端宪。焕之友舒璘字元质，奉化人。璘乐于教人，尝曰：“师道尊严，璘不如叔晦，若启迪后进，则璘不敢多逊。”
(节选自《宋史·沈焕传》，有删改)
【注】 ①长贰：指官的正副职。②言路：指言官。③山陵：此指营造陵墓。④并缘：相互依附勾结。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行/耻也
B. 或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行耻也
C. 或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行耻也
D. 或劝其姑营职道/未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行/耻也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “太学”，我国古代设于京城的最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但均为传播儒家经典的最高学府。
B. “教授”，原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
C. “殿试”，国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”，第二名叫“探花”，第三名叫“榜眼”。
D. “谥”，谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号，帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 沈焕为官尽职，受到举荐。这年干旱，沈焕被派到上虞、余姚两县救济，再没有流亡饿死的人；任婺源知县，得到三省的推荐，于是任舒州通判。
B. 沈焕为人正直，敢于直言。营造高宗陵墓时，臣子宴饮作乐，花费很多，他认为国家有大悲，不能如此，就上奏弹劾，终使显贵近臣悲痛之心加强。
C. 沈焕人品高尚，不随便宽恕自己。他曾经说白天从妻子孩子那里观察，晚上从睡梦中卜测，只有两个方面都做到问心无愧，才可以谈到学问。
D. 沈焕去世后获得殊荣，友人多有评价。他去世后被追赠直华文阁，赐谥号为端宪；丞相周必大高度评价他，舒璘则认为自己在师道尊严上不如沈焕。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲透，长贰同僚忌其立异。
(2)追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。
任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，他通晓《诗》《易》《春秋》，在太学中很有名气。
更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。
更始元年，朝廷任命任延为会稽都尉。当时他十九岁，来接他的官员见他年轻很吃惊。当时天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友之礼相待。对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问勉励孝子，并招待他们吃饭。
吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。
吴地有个叫龙丘苌的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做官，他都不去。掾吏禀告任延，请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他是绝对不可以的。”于是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年以后，龙丘苌乘车到官府拜见任延，表示愿意在临死之前在郡任职。任延再三推辞，后让他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
建武初年，任延上书请求退休，回去拜见天子。皇上下诏任命他为九真太守。九真的风俗以打猎为业，不知道耕地种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。于是任延要他们造农具，教他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。骆越的百姓没有婚嫁礼法，各自凭着情欲喜好，没有固定的妻子。任延于是发文书给所属各县，要求男子年龄在二十到五十岁之间，女子年龄在十五到四十岁之间，都按照年龄大小结合。有贫穷出不起聘礼的，就要长吏以下的官员各自从俸禄中拿出一部分救助他们。这一年风调雨顺，粮食丰收。这些人生下孩子，才知道宗族姓氏。他们都说：“使我有孩子的是任君啊。”许多人给孩子取名为“任”。于是边境外的蛮夷夜郎等部落，仰慕德义，愿意守保边塞，任延于是撤掉了侦察候望的人和把守边关的士卒。
延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。
任延在九真任职了四年，被任命为武威太守。到了武威以后，当时统率军队的长史田绀是郡内的望族，他的子侄及宾客为害百姓。任延将田绀拘捕，田绀父子和宾客有五六人伏法。武威郡北对匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，许多人荒废了耕种。任延到任后，挑选了一千在作战方面有才能的人，申明赏罚，要他们率领种族庞杂的胡人休屠、黄石的骑兵占据要害地方，一旦有紧急情况，就迎战和追击敌人。每战敌人伤亡必多，自此不敢再来。
后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
后来任延因擅自杀害羌人，被降职为召陵令。永平二年，皇帝召他到学校，任命他为河内太守。任职九年，病逝。
(选自《后汉书·循吏列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁开广/百姓充给
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州等各级学校，包括太学学习的生员。增生、附生、廪生、例生等统称诸生。
B. 中土，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心，意为国之中、天地之中。
C. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，不同朝代所指官职也不同。东汉时期以太尉、司徒、司空为三公。
D. 中国古代官吏的退休养老称为乞骸骨、致仕或下车，意思是交还官职，“还禄位于君”，西周时已有致仕养老的制度。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。
B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌；巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。
C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。
D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。
(2)于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
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张根字知常，饶州德兴人。少入太学，甫冠，第进士。调临江司理参军、遂昌令。当改京秩，以四亲在堂，冀以父母之恩封大父母，而貤①妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。时年三十一。乡人之贤者彭汝砺序其事，自以为不及。
屏处十年，曾布﹑曾肇﹑邹浩及本道使者上其行义，徽宗召诣阙。为帝言：“人主一日万几，所恃者是心耳。一累于物，则聪明智虑且耗，贤不肖混淆，纲纪不振矣。愿陛下清心省欲，以窒祸乱之原。”遂请罢钱塘制造局。帝改容嘉美，以为亲贤宅教授。
未几，通判杭州，提举江西常平。洪州失官锡，系治兵吏千计。根曰：“此有司失于几察之过也。今罗取无罪之人，责以不可得之物，何以召和气？”乃罢其狱。
大观中，命为转运副使，改淮南转运使，加直龙图阁。又以水灾多，乞蠲租赋，散洛口米﹑常平青苗米，振贷流民。诏褒谕之。
徙两浙，辞不行，乃具疏付驿递奏。大略谓：“今州郡无兼月之储，太仓无终岁之积，军需匮乏，边备缺然。东南水旱、盗贼间作，西﹑北二国窥伺日久，安得不豫为之计？”因条列茶盐、常平等利病之数，遂言：“为今之计，当节其大者，而莫大于土木之功。今群臣赐一第，或费百万。臣所部二十州，一岁上供财三十万缗耳，曾不足给一第之用。以宠元勋盛德，犹虑不称，况出于闾阎干泽者哉。虽赵普、韩琦佐命定策所未有，愿陛下靳之。其次如田园、邸店，虽不若赐第之多，亦愿日削而月损之。如金帛好赐之类，亦不可不节也。”书奏，权幸侧目，谋所以中伤之者，言交上，帝察根诚，不之罪也。
寻以花石纲拘占漕舟，官买一竹至费五十缗，而多入诸臣之家。因力陈其弊，益忤权幸，乃擿根所书奏牍注切草略，为傲慢不恭，责监信州酒。既又言根非诋常平之法，以摇绍述之政，再贬濠州团练副使，安置郴州。寻以讨淮贼功，得自便。以朝散大夫终于家，年六十。
（选自《宋史 列传一百一十五》）
注：①貤：通“移”。转移；转赠
1.对下列各句中加点的词语的解释，错误的一项是（ ）（3分）
A．屏处十年 屏：隐居
B．安得不豫为之计 豫：参与
C．乃罢其狱 狱：案件
D．犹虑不称 虑：担忧
2.下列各组句子中，全都表明张根劝谏皇上为政节俭的一组是（ ）（3分）
①遂请罢钱塘制造局 ②此有司失于几察之过也
③愿陛下靳之 ④亦愿日削而月损之
⑤官买一竹至费五十缗 ⑥因力陈其弊
A．①③④ B．②③④ C．①④⑤ D．④⑤⑥
3.下列对文中有关内容的分析与概括，错误的一项是（ ）（3分）
A．张根很有才华，刚满二十岁，就考取进士功名。曾布等多名官员上书表扬他的操行和道义，为此，徽宗把他召入皇宫。张根借机向皇帝提出了建议。
B．大观年间，张根被任命为转运副使，改为淮南转运使，加任直龙图阁。他鉴于当时水灾频发，请求减免租赋，发放洛口米粮、常平青苗米，救济流民。
C．张根调任两浙，辞职不赴任，于是写下奏疏通过驿站上奏朝廷。奏疏中力陈贪官横行和自然灾害环生导致的国库空虚，敌国窥伺、盗贼频起的严重局面。
D．张根的多次上书，触怒了权贵佞臣，他们罗织罪名，先将张根贬为监信州酒。不久又以张根诋毁常平之法等为借口，再次将他贬为濠州团练副使。
4.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）一累于物，则聪明智虑且耗，贤不肖混淆，纲纪不振矣。（5分）
（2）权幸侧目，谋所以中伤之者，言交上，帝察根诚，不之罪也。（5分）
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郑清之，字德源，又字文叔。少从楼昉学，能文，楼钥亟加称赏。嘉泰二年，入太学。十年，登进士第，调峡州教授。帅赵方严重靳许可清之往白事为置酒命其子范葵出拜方掖清之无答拜，且曰：“他日愿以二子相累。”湖北茶商群聚暴横，清之白总领何炳曰：“此辈精悍，宜籍为兵，缓急可用。”炳亟下召募之令，趋者云集，号曰“茶商军”，后多赖其用。
理宗即帝位，授诸王宫大小学教授，迁宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、兼崇政殿说书。帝问外人因阁子库进丝履有谤议，清之言：“禁中服用颇事新洁者。”帝曰：“故事，月进鞋数两，朕非敝不易，何由致谤?”清之奏：“孝宗继高宗，故俭德易章，陛下继宁考[注]，故俭德难著。宁考自奉如寒士，衣领重浣，革舄[注]屡补，今欲俭德著闻，须过于宁考方可。”帝嘉纳。
诸路亏盐，执其事者破家以偿，清之核其犯科者追理，罣[注]误者悉蠲[注]之，全活甚众。沿江算舟之赋素重，清之次第停罢，如池之雁义有大法场之目，其钱分隶诸司，清之奏罢其并缘渔取者，盖数倍公家之入，合分隶者从朝廷偿之。报下，清之方与客饮，举杯曰：“今日饮此酒殊快!”
十一月丁酉，退朝感寒疾，危甚，犹以未得雪为忧。俄大雪，起曰：“百官贺雪，上必甚喜。”命掬雪床前观之。累奏乞罢政，不允，奏不已，拜太傅、保宁军节度使充醴泉观使，进封齐国公致仕。卒，遗表闻，帝震悼，辍朝三日，特赠尚书令，追封魏郡王，赐谥忠定。
清之不好立异，汤巾尝论事侵清之，及清之再相，巾求去，清之曰：“己欲作君子，使谁为小人。”力挽留之。徐清叟尝论列清之，乃引之共政。赵葵视师年余，乞罢，上未有以处之，清之曰：“非使作相不足以酬劳，陛下岂以臣故耶?臣必不因葵来遽引退，臣愿为左，使葵居右。”上讫从之，然葵竟不果来。
（选自《宋史•郑清之传》，有删改）
【注】[宁考]即亡父。 [舄] xì①鞋；②同“潟”；③姓。 [罣]guà同“挂”。
[蠲] juān ①除去，免除； ②显示，昭明； ③古同“涓”，清洁；④古代称一种多足虫。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．帅赵方严/重靳许可/清之往白事/为置酒/命其子范葵/出拜方掖清之无答拜
B．帅赵方严/重靳许可清之/往白事/为置酒/命其子范葵出拜方掖/清之无答拜
C．帅赵方严重/靳许可/清之往白事/为置酒/命其子范葵出拜/方掖清之无答拜
D．帅赵方严重/靳许可清之/往白事/为置酒/命其子范葵出拜/方掖清之无答拜
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学是中国古代的国立大学，始于西周。唐代改为国子监，设有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
B．丁酉，古时计时方法。古人以天干地支相配，用来纪年、纪月、纪日，至今仍在沿用。文中“丁酉”是指这年的十一月为丁酉月。
C．教授原意为传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
D．节度使，官名。唐朝时在重要地区设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以旌节，故称。节度使相当于现在的军区书记和司令职位。
3.下列对原文有关内容的概括与分析 ，不正确的一项是（ ）
A．嘉泰年间，郑清之被授予诸王宫大小教授之职，升为宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、崇政殿说书，后来向皇上建议要俭以养德，崇尚简朴之风，受到皇上的嘉许。
B．郑清之从小就能写文章，受到楼钥赏识。调任峡州教授之后，向统帅赵方汇报事情，赵方置办酒席款待他，并准备将儿子托付给他。
C．郑清之依法处理了盐商违法之事后，并依次废去长江沿岸很重的船税，还建议朝廷补偿归属各衙门的钱，获得了朝廷同意。
D．郑清之不喜欢树立异己。他先后挽留汤巾、徐清叟这些与他有矛盾的人一起共事，并向皇上建议赵葵担任宰相。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1） 故事，月进鞋数两，朕非敝不易，何由致谤?
（2） 诸路亏盐，执其事者破家以偿，清之核其犯科者追理。
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。
更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆 未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功 曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。
其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
(选自《后汉书•循吏列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁 岁开广/百姓充给
C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁 岁开广/百姓充给
D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁 开广/百姓充给
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 《诗》《易》《春秋》是六种经书之一，和另三种经书《书》《乐》《礼》合称“六艺”。六艺也指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
B. 中土，古指中原地区，又称中州，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心， 意为国之中、天地之中。
C. 征辟，是汉朝选拔官吏的一种制度，主要有皇帝征聘和地方官推荐两种方式。如《张衡传》 ： “连辟官府，不就。”
D. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，太尉、司徒、司空为三公，官职不随朝代 的不同而不同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。
B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌； 巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。
C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助 少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。
D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。
(2)遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。
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