屯田制是中国古代由国家利用农民或士兵耕种国有土地、征收一定数额田租的制度。曹魏时期的民屯每50人为l屯,收成与国家分成:使用官牛者,官6民4;使用私牛者,官民对分,屯田农民不得随意离开。这种民屯的经营模式是
A. 宗族集体生产 B. 田庄规模生产 C. 个体农户耕作 D. 官府募民耕作
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屯田制是中国古代由国家利用农民或士兵耕种国有土地、征收一定数额田租的制度。曹魏时期的民屯每50人为l屯,收成与国家分成:使用官牛者,官6民4;使用私牛者,官民对分,屯田农民不得随意离开。这种民屯的经营模式是
A. 宗族集体生产 B. 田庄规模生产 C. 个体农户耕作 D. 官府募民耕作
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(历史选修1:历史上重大改革回眸)
材料 曹操接受枣祗的建议,实行屯田以解决粮食问题。枣祗首先将荒芜的无主农田收归国家所有,将招募到的大批流民按车队编制编成组,由国家提供土地、种子、耕牛和农具,由他们开垦耕种,获得的收成由国家和屯田农民按比例分成。屯田实施的第一年,就得谷百万斛,曹操于是下令郡国招幕流亡百性屯田。后来又接受枣祗的建议,下令军队屯田,屯田制得到广泛推行。
民屯的收入由屯民与国家分成:使用官牛者,官六民四(后来曾达到官八民二)。使用私牛者,官民对分。屯田农民不得随便离开屯田。军屯以士兵屯田,60人为1营,一边戌守,一边屯田。三国时期,吴、蜀也都实行过屯田,只是规模和成就都不及曹魏。曹魏后期屯田制逐渐被破坏,咸熙元年(264年)政府宣布废除民屯。
(1)根据材料并结合所学知识,指出曹操实行屯田的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,对曹魏时期的屯田制作简要评价。
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汉代的国有土地称为“公田”,除士兵和服役农民耕种外,还假(出租、借贷)给百姓,征收一定的假税,称为“假民公田”。这一制度的宗旨是
A. 冲击地主土地所有制
B. 打破“累世公卿”局面
C. 推动租佃关系的形成
D. 稳固小农经济增加租税
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(历史一一选修1:历史上重大改革回眸)
材料
汉代的国有土地称为“公田”,除了士兵、服役农民耕种之外,还假(出租、借贷)给百姓,征收一定的假税,称为“假民公田”。东汉政府采用“假民公田”的办法来解决小农破产问题。遇到灾荒时,政府把国有的荒田和苑囿以及山川林泽租借给流民进行生产。接受假田的人,在头三五年可以享受免除租税的待遇,几年以后,就要向国家缴纳40%以上的假税,并承担其他封建义务。如使用公家的牛耕种,则要交更多的假税。从永平九年(公元66年)到元兴元年(公元105年)的40年间,东汉政府“假民公田”近20次。
——摘编自《中国古代史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括“假民公田”的重要作用。
(2)根据材料并结合所学知识,阐明“假民公田”与封建土地私有制之间的关系。
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下表为古代中国实行的几种形式的授田法。下表
时期 | 规定 |
曹魏 | 屯田制:把流民以军队形式编制起来,分给耕地,用官牛耕种,以收成的6/10为地租。 |
西晋 | 占田制:农民可分到不交租的占田和交纳地租(粮食、绢和帛)的课田。 |
北魏 | 均田制:露田种植谷物,不得买卖:桑田种植桑榆枣树,不须交还国家,可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。 |
唐代 | 均田制:口分田一般不得买卖,永业田可传子孙,一定条件下都可出卖;受田者交纳粮绢布麻。 |
据表可知
A. 政府将农民的部分福利制度化
B. 男耕女织的自然经济遭到了削弱
C. 政府立法缩小了社会贫富差距
D. 授田法打击了贵族和地主的利益
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下表为古代中国实行的几种形式的授田法。据下表可知
时期 | 规定 |
曹魏 | 屯田制:把流民以军队形式编制起来,分给耕地,用官牛耕种,以收成的6/10为地租。 |
西晋 | 占田制:农民可分到不交租的占田和交纳地租(粮食、绢和帛)的课田。 |
北魏 | 均田制:露田种植谷物,不得买卖:桑田种植桑榆枣树,不须交还国家,可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。 |
唐代 | 均田制:口分田一般不得买卖,永业田可传子孙,一定条件下都可出卖;受田者交纳粮绢布麻。 |
A. 政府将农民的部分福利制度化
B. 男耕女织的自然经济遭到了削弱
C. 政府立法缩小了社会贫富差距
D. 授田法打击了贵族和地主的利益
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战国授田制是一种由国家掌握地权,并按一定标准将土地分配给个体农户耕种,直接向农户征收赋役的土地分配形式。这一制度的推行
A. 确立了土地私有制
B. 强化了君主集权统治
C. 巩固了土地国有制度
D. 调动了农民生产积极性
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材料 汉初在总结秦亡教训时,认识到收取泰半之税(注:农民收成的之二上缴国家。)是造成秦朝灭亡的重要原因之一。因此,调整赋税政策。汉代赋税主要包括田租和口赋。口赋是汉代向百姓征收的人头税。算赋是其中的一种,高帝四年(公元前203年)开始征收,征收对象是十五至五十六岁的成年人,每人一百二十钱为一算。汉高祖减轻田租,实行什五税一,即从农民的土地收获中征收十之一的税。文帝二年(公元前178年),为鼓励百姓从事农业,下诏“赐天下民今年田税之半”。同时算赋减至四十钱。十二年(公元前168年)又下诏“赐天下民今年租税之半”。此后的十二年中全部免除了农民的田租,直到景帝二年(公元前155年)又实行令民半出田租,即实行三十而税一的税率,并从此成为定制,终西汉之世没有再变。
——据漆侠《中国改革史》
(1)据材料并结合所学知识,指出汉初赋税改革的原因。
(2)据材料并结合所学知识,简析汉初赋税改革的意义。
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[历史——选修1:历史上大改革回眸]
材料 1950年6月30日,《中华人民共和国土地改革法》规定:“征收堂、庙宇、寺院、学校和团体在农村中的土地及其他公地”“农村中的僧、尼、道士、教士及阿訇,有劳动力,愿意从事农业生产而无其他职业持生活者,应分给与农民同样的一份土地和其他生产资料。”以后,又对庙产作了规定。各寺庙、宫观都积极参加了土地改革,将按人口应分的土地留下后,其余的分给了当地的农民耕种。一般教众留下了足够维持生活的耕地,自食其力,对年老体弱丧失劳动能力的则由国家无偿给子补助,对于宗教界上层分子和少数留下来继续任宗教职务的神职教牧人员,进行教育和团结。以后,又对房产进行改革并允许其收取租金。这就废除了封建性质的土地所有制和房产所有制。
——王晓明《论新中国宗教制度的民主改革》
(1)根据材料,概括新中国对寺观地产和房产改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析新中国寺观改革的积极影响。
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春秋时期,很多诸侯国都进行了赋税制度改革。楚国下令“书土田”,“量人修赋”,即进行土地登记,农夫按照土地收成多少缴纳赋税。郑国“作丘赋”,以“丘’’为单位征收兵赋。这些改革的主要目的是:
A. 实行重农抑商
B. 增加财政收入
C. 抑制土地兼并
D. 打击豪强势力
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