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颜真卿的书法与当时的社会需要密切相关，其最突出的特征是
A. 体现了开拓奔放的时代精神
B. 讲究法度与规范
C. 遒劲森严，新意盎然
D. 具有平民化、世俗化的特征
【答案】B
【解析】社会意识反映社会存在。颜真卿生活在王朝鼎盛、法度规范的唐朝，其书法特征反映了其时代风貌，选B是符合题意的，正确；开拓奔放的时代精神是在汉代而颜真卿是在唐代，选项A不符合题意，排除；遒劲森严，新意盎然属于王曦之而非颜真卿，选项C不符合题意，排除；书法是高雅艺术，不具有平民化、世俗化特征，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
【题型】选择题
【适用】一般
【标题】[中学联盟]江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题：2.秦汉隋唐
【关键字标签】
【结束】书法是我国艺术宝库的瑰宝，下列有关我国古代书法的表述不正确的是
A. 书法与汉字相伴而生，经历了甲骨文→小篆→隶书→楷书的演变
B. 中国书法艺术的发展以魏晋为界大致分为两个阶段
C. 正楷的基本特点是笔画详备，结构形体严整，实用价值高
D. 王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一草书
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唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A. 唐代草书否定了楷书的法度规范
B. 唐书完全满足了时人的审美需求
C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质
D. 唐代社会三教合一的思想格局
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（题文）唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A. 唐代草书否定了楷书的法度规范
B. 唐书完全满足了时人的审美需求
C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质
D. 唐代社会三教合一的思想格局
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唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了
A．唐代草书否定了楷书的法度规范
B．唐书完全满足了时人的审美需求
C．唐书既“尚
法又尚情”的艺术特质D．唐代社会三教合一的思想格局
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下列关于中国古代文化成果表述正确的是
A. 东汉《九章算术》的问世标志着以解决实际问题为主要内容的古代数学体系形成
B. 王羲之《兰亭序》注重规范法度，当时书法理论日趋成熟，开始发展为自觉艺术
C. 苏轼《赤壁怀古》飘逸豪放，表达报效国家的悲愤心情，反映了丰富的城市生活
D. 李时珍《本草纲目》系统总结中国16世纪以前的药物学成就，奠定中医学理论基础
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下图是两幅唐代书法的局部，这两种书法艺术特色在唐代平分秋色。这反映了
A. 唐代草书否定了楷书的法度规范
B. 唐书完全满足时人的审美需求
C. 唐书“尚法又尚情”的艺术特质
D. 唐代社会三教合一的思想格局
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中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是
A.宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”
B.宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣
C.中国绘画注重表现精神风貌，力求传统，以形写神
D.白居易的诗针砭时弊，韵味绵长
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中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是
A.宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”
B.宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣
C.中国绘画注重表现精神风貌，力求传统，以形写神
D.白居易的诗针砭时弊，韵味绵长
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中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是
A. 宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”
B. 宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣
C. 中国书法注重表现精神风貌，力求以形写神
D. 白居易的诗针砭时弊，韵味绵长
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观察下面唐朝书法家颜真卿的《多宝塔碑》，他的书法体现了
A. 运笔严谨、气魄雄伟，表现出国力富强的气派和勇于开拓的精神，具有力度美
B. 流美妍媚，风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美
C. 纵横跌宕、沉着痛快的书风，表达文人墨客不满现实的个性书法
D. 社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是平庸无奇
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法又尚情”的艺术特质