“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是
A．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件 B．雅典民主政治所产生的弊端
C．雅典民主政治的短暂 D．雅典民主政治的本质
高三历史选择题简单题
“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是( )
A．雅典民主政治所产生的弊端
B．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件
C．雅典民主政治的短暂
D．雅典民主政治的本质
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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是（ ）
A．雅典民主政治所产生的弊端
B．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件
C．雅典民主政治的短暂
D．雅典民主政治的本质
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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是
A．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件 B．雅典民主政治所产生的弊端
C．雅典民主政治的短暂 D．雅典民主政治的本质
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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是
A．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件 B．雅典民主政治所产生的弊端
C．雅典民主政治的短暂 D．雅典民主政治的本质
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美国历史学家珍妮弗·罗伯兹认为，西方思想界自苏格拉底、柏拉图以来长期存在着贬低雅典民主的传统，而这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评。这一观点揭示出古代雅典民主政治
A. 不具有值得推广的价值观念 B. 孕育了自由开放的思想观念
C. 受到众多思想家的批评攻击 D. 使雅典受到世界的长期关注
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历史一近代社会的民主思想与实践
材料一 “由于国情的不同，各国人民争取和发展民主的道路是不同的，……中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统、吃透专制苦头的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标，但我们并不像夸父追日，而是在不断地接近它、发展它。”
—《中国民主建设白皮书》
近代中国，民主从来没有被真正地实践过，更谈不上发展出一套适合中国国情的民主制度了！……民主理论在中国最初基本上是西方舶来品，民主现念的传播主要依靠理性的方式，即依靠理论家、思想家的宣传和阐述。这对于受过现代教育的知识分子是有效的，但是旧中国是一个充斥着文盲的农业国，占人口绝对多数的人民不可能通过阅读文献来转变观念。
材料二 “国会者，君主国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉”
—康有为《钦定立宪开国会折》
孙中山曾说“虽然英国宪法所隐含的三权分立原则，经过孟德斯鸠的详细阐发，再经过美国宪法的实践和修改，已经日臻完备，但是由于百余年来文明的进步和社会的发展，这一原则已经过时不适用了。……那些略有口才的人，去巴结国民，运动选举；那些学问思想高尚的人，反都因讷于口才，没有人去物色他。……就委任制而言，更是弊端丛生，特别是每逢政党轮换或总统更迭之际，大批官员同时俱换，不仅不胜其烦，而且还容易导致政治腐败散漫”。
（1）结合材料一及所学，分析民主未在近代中国扎下根的原因？（6分）
（2）据材料二及所学简要指出康有为、孙中山政治主张的主要不同点。（8分）
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中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：
材料一 康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
——摘编自郭延以《近代中国史纲》
材料二 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民杈思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”
——摘编自《孙中山全集》
(1)据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。（8分）
材料三 钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”
(2)概括材料三作者对待学习外国制度所持的观点，并用材料一、材料二的信息及实践结果论证作者观点的合理性。（12分）
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（30分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 雅典民主历经发展与辉煌 ,终于在伯罗奔尼撒战争之后走向衰落。在人类整个历史长河中 ,它的存在虽然是短暂的 ,然而它留给后世民主的政治遗产却是永存的。
——蒋云芳《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二 第十五条修正案（1870）
第一款 合众国公民的投票权，不得因种族、肤色或曾被强迫服劳役而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
第十九条修正案（1920）
（一）合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
第二十六条修正案（1971）
第一款 年满18岁或18岁以上的合众国公民的选举权，不得因为年龄而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
——《美国宪法修正案》
材料三 新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——国务院新闻办《中国的民主政治建设》白皮书
（1）根据材料一并结合所学知识回答雅典“留给后世民主的政治遗产却是永存的”的表现，指出雅典民主与后世民主的主要差异。（10分）
（2）根据材料二说明美国宪法修正案比较原宪法条文体现的进步之处，分析导致这种变化的原因。（8分）
（3）根据材料三，结合所学知识简要回答近代中国社会各阶级民主政治建设的尝试及结果。（8分）
（4）综合上述材料说说你对人类政治文明发展的认识。（4分）
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历史上重大改革回眸
材料我国古代的乡里组织虽然出现的时间比较早，但真正得以健全和推广，却是在战国时期。《墨子·尚同》中提到的行政系统为天下、国、乡、里。《管子·小匡》中提及齐国的行政系统是国、乡、州、里。规定二千户为一乡，五十户为一里。《周礼·大司徒》中将王国百里之内划作乡，百里之外划作遂。乡内的组织是五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。一万两千五百户为一乡，二十五户为一里。各国统治者通过乡里组织，将统治延伸到基层的乡村社会。《周礼·里宰》记载里宰的职责有掌握“六畜兵器，治其政令，以岁时合耦于锄，以治稼穑，趋其耕耘”。掌握夫家众寡，成丁口数，以起徭役，以课贡赋。“掌其戒治”，宣读邦法，负责地方诉讼讯问。同时定期把地方百姓的行为汇总上报，惩恶扬善。乡里组织作为一种基层行政管理制度在战国时期的形成、发展和完善，对后世影响深远
——摘编自顾旭娥《战国时代乡里制度的渊源及影响》
（1）根据材料，概括战国时期乡里组织的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明战国时期乡里组织的功能及其影响。
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历史上重大改革回眸
材料
我国古代的乡里组织虽然出现的时间比较早，但真正得以健全和推广，却是在战国时期。《墨子•尚同》中提到的行政系统为天下、国、乡、里。《管子•小匡》中提及齐国的行政系统是国、乡、州、里。规定二千户为一乡，五十户为一里。《周礼•大司徒》中将王国百里之内划作乡，百里之外划作遂。乡内的组织是五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。一万两千五百户为一乡，二十五户为一里。各国统治者通过乡里组织，将统治延伸到基层的乡村社会。《周礼•里宰》记载里宰的职责有掌握“六畜兵器，治其政令，以岁时合耦于锄，以治稼穑，趋其耕耘”。掌握夫家众寡，成丁口数，以起徭役，以课贡赋。“掌其戒治”，宣读邦法，负责地方诉讼讯问。同时定期把地方百姓的行为汇总上报，惩恶扬善。乡里组织作为一种基层行政管理制度在战国时期的形成、发展和完善，对后世影响深远。
——摘编自顾旭娥《战国时代乡里制度的渊源及影响》
（1）根据材料，概括战国时期乡里组织的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明战国时期乡里组织的功能及其影响。
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