【加试题】19世纪中叶以来，随着资本主义在世界的扩张，激烈的碰撞激发出强烈要求摆脱外来控制...

【加试题】19世纪中叶以来，随着资本主义在世界的扩张，激烈的碰撞激发出强烈要求摆脱外来控制的民族意识，并在不同地区、不同领域呈现各自的表达。下列各项中表达这种意识的有

①甘地的非暴力不合作理论

②孙中山的三民主义

③拜伦《唐璜》

④柴可夫斯基《天鹅湖》

A. ①②

B. ①③

C. ②④

D. ③④

高二历史单选题困难题查看答案及解析

资本主义在世界的扩张逐渐淡化自然形成的地理界线，文化也免不了受外来影响，但有艺术家强烈要求摆脱外国文化控制，保持民族特色。以下符合这种时代要求的代表人物及作品是（　　 ）

A. 柴科夫斯墓的《睡美人》

B. 舒伯特的《小夜曲》

C. 贝多芬的《第六（田园）交响曲》

D. 普莱斯利的摇滚乐

高二历史单选题简单题查看答案及解析

资本主义在世界的扩张逐渐淡化自然形成的地理界线，文化也免不了受外来影响，但有艺术家强烈要求摆脱外国文化控制，保持民族特色。以下符合这种时代要求的代表人物及作品是

A．柴科夫斯墓的《睡美人》　　　　 B．舒伯特的《小夜曲》

C．贝多芬的《第六（田园）交响曲》　　　 D．普莱斯利的摇滚乐

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

自由主义盛行于19世纪中叶，它是随着英国完成工业革命成为世界工厂而产生的一种意识形态，但是到了19世纪晚期资本主义进入垄断阶段，以自由主义为基础的经济、政治主张已经显得不合时宜了，这也导致主张自由主义的英国政党自由党逐渐失势，最后退出英国政坛。导致英国自由党退出历史舞台最根本的原因是

A. 英国议会改革，自由党势力受到排挤

B. 自由党的政治、经济主张不合时宜

C. 资本主义国家过渡到帝国主义阶段

D. 两次世界大战以来英国因力相对衰退

高二历史单选题困难题查看答案及解析

阅读下列材料，回答问题。

材料一　世界各民族在自身的发展中，形成了各具特色的文化。随着世界各地联系的加强，各种不同文化的交流、碰撞是不可避免的。这种交流、碰撞，有时表现为激烈的状态，有时表现为平和的状态。早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞。

材料二　明清之际，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等人合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。

材料三　儒家的“知天命”推动了古代的天文观察和天文学研究；天文历法的研究离不开数学，因而儒学把数学列为“六艺”之一，由此激发了很多儒生对数学的研究；儒家以“仁”为核心，于是以治病救人的医学为“仁道”，主张“不为良相，但为良医”；儒家认为治国要以农为本，对农学的重视乃是其题中之意。其次，儒学的一些思想方法对于科学技术的发展也有积极意义。如孔子的“举一反三”、孟子的“苟求其故”，对于古代科学家开拓研究思路，探寻事物规律具有深远影响。

——王永星《古代中国科技发展的特点》

(1)据材料一并结合所学知识，指出古代中国对外交流的主要途径。请结合所学知识试举两例史实说明“早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞”。

(2)据材料二概括指出明清之际所翻译书籍的内容和作用。

(3)据材料三归纳儒学对我国古代科技的影响。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，回答问题。

材料一　 世界各民族在自身的发展中，形成了各具特色的文化。随着世界各地联系的加强，各种不同文化的交流、碰撞是不可避免的。这种交流、碰撞，有时表现为激烈的状态，有时表现为平和的状态。早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞。

（1）依据材料一并结合所学知识指出中国古代对外交流的主要途径是什么？请结合所学知识试举两例史实说明“早在明朝以前中外文化就有了交流、碰撞。”

材料二　 明清之际，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。

（2）依据材料二概括指出明清之际所翻译书籍的内容和作用是什么？

材料三　 儒家的“知天命”推动了古代的天文观察和天文学研究；天文历法的研究离不开数学，因而儒学把数学列为“六艺”之一，由此激发了很多儒生对数学的研究；儒家以“仁”为核心，于是以治病救人的医学为“仁道”，主张“不为良相，但为良医”；儒家认为治国要以农为本，对农学的重视乃是其题中之意。其次，儒学的一些思想方法对于科学技术的发展也有积极意义。如孔子的“举一反三”、孟子的“苟求其故”，对于古代科学家开拓研究思路，探寻事物规律具有深远影响。

——摘自王永星的《中国古代科技发展的特点》

（3）依据材料三归纳儒学对我国古代科技的影响。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一17世纪中叶，欧洲出现了以法律条约为基础的新型国家平等关系秩序。然而这一新的国家秩序在殖民主义和资本主义的驱动下，又形成了向外扩张的“世界国家秩序”。西方将暴力强权贯注到条约形式之中，用有悖于国家主权原则的条约制度，不断将更多的国家纳入新的“世界国家秩序”之中。18世纪末英国商人和政府开始谋划与中国建立条约关系；1816年带着“将公司贸易建立于安全、稳固和平等的基础上”的使命来到中国的英国代表阿美士德却连嘉庆的面都没有见到便被送回。此时英帝国开始放弃长期实行的和平协商方式，用武力与中国建立条约制度的舆论在鸦片战争爆发之前已普遍形成。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·晚清卷》

材料二英国人这样描述清政府早期对条约的态度：“中国代表们并不细加审查，一览即了。”因为条约在清政府看来，通商权利原本就符合施（夷狄）之以思惠的羁縻之道。60年代后，英、美等国分头向清政府递交一项声明，对各省执行条约的状况表示不满，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《万国公法》，对此李鸿章认为为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公法》应成为时代之必需。1884年，总理衙门表示：“惟我中国办事，均系十分遵约，一本万国公法而行。”至20世纪初，驻俄公使明确提出效法日本，改革内政，以修改约章。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·晚清卷》

（1）根据材料一，归纳西方“世界国际秩序”的主要特征

（2）根据材料二，指出鸦片战争后清政府对待近代条约态度的变化，结合所学知识对这一变化做出简要评价。

高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析

读材料，完成下列要求。

材料：民族主义发展历程

——据本尼迪克特•安德森《想象的共同体》等

从表中任意选取两个阶段，并结合所学知识对民族主义的发展予以说明。（要求：史实准确，史论结合）

高二历史论述题困难题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料　 现代意义的知识分子是指那些以独立身份、借助知识和精神的力量，有强烈社会参与意识的一群文化人。从19世纪中叶到20世纪中叶，在一片风雨飘摇的内忧外患之中，中国的知识分子被抛到社会上，建立起自己的“知识分子社会”。晚清一代知识分子康有为、梁启超、严复、章太炎、蔡元培、王国维等人，既是中国历史上最末一代士大夫，又是新知识、新思想、新时代的先驱。新文化运动开始以后，新的一代知识分子崛起了，像鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊、梁漱溟等，这是开创现代中国新知识范型的一代人。

——摘编自许纪霖《中国知识分子十论》

从材料中任选一个人物，结合所学知识，围绕“知识分子与时代使命”提炼一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。）

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料　 在公元前5世纪到公元前3世纪的战国时代，中国出现了一次重大的思想危机，中国思想家产生了强烈的忧虑情绪，出现了激烈的意识争论。这使人联想起公元前5世纪到前4世纪的希腊，以及古希腊出现的后来孕育了科学精神的哲学思想。

公元前124年，汉武帝创建的大学传授的是“五经”，包括《易经》《诗经》《尚书》《春秋》和《礼记》，此五经据认为代表了孔子的传统。不过，随着时间的流逝，出现了种种修正、新的注解和具有真正价值的“概述”。

儒教使之与政治局势相适应，并经受往了道教和佛教的宗教压力而存在下去，把它重新塑造成为自13世纪以来一直居主导地位的新儒教。新儒教不仅是对世界作出理性主义解释的一种尝试，而且是一种政治和社会伦理体系。直到1912年中国帝制时代结束，新儒教一直是中国哲学中不变的指南和正统学说。

——摘编自（法）费尔南布罗代尔著《文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期儒家思想和古希腊人文主义思想的异同之处。

（2）根据材料并结合所学知识，简析儒家思想不断发展完善并在13世纪占居主导地位的原因。

（3）根据材料并结合所学知识，指出古希腊人文主义思想与中国儒家思想的共同价值。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析