孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有
①都看作是至高的美德 ②都主张适度，不走极端
③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中 ④其标准都是“正确的理性”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有
①都看作是至高的美德 ②都主张适度，不走极端
③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中 ④其标准都是“正确的理性”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有
①都被看作是至高的美德
②都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中
③都主张适度，不走极端
④其标准都是“正确的理性”
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有
①都看作是至高的美德
②都主张适度，不走极端
③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中
④其标准都是“正确的理性”
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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孔子提出的“中庸思想”和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同点
①都看做是至高的美德
②都主张适度，不走极端
③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中
④其标准都是“正确的理性”
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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孔子提出和亚里斯多德的“中庸”共同之处有：
①都是至高的美德标准 ②都主张适度，反对极端
③都反对将 “过”和“不及”简单地调和或折中 ④都是适用于各领域的哲学范畴
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②
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亚里士多德和孔子的表述不正确的是
A. 两人都认同奴隶制度 B. 两人都是大思想家、大教育家
C. 两人都主张以德治国 D. 两人都提出“中庸之道”
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孔子和亚里士多德是东、西方的先哲，他们的生平事迹或思想主张的共同点不包括
A. 创立学派
B. 提倡“中庸”
C. 以礼治国
D. 编著书籍
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【中外历史人物评说】亚里士多德的伦理学论述了关于君子美德、中庸之道、智慧和公正等有价值的思想。阅读下列材料：
材料一 德性就是中道，作为最高的善和极端的美。……我们在体力和健康方面就可以看到，锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成健康，并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此。……节制和勇敢是被过度和不及所破坏，而为中道所保全。
——亚里士多德《尼各马可伦理学》
材料二 立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。……假如人（立法者）希望通过他的关照使其他人变得好，他就应当努力懂得立法学。因为，法律可以使人变好。
——亚里士多德《尼各马可伦理学》
材料三 在亚里士多德那里，政治学就是应用伦理学。……真正的政治家都要专门地研究德性。
——晁乐红《中庸与中道》
请回答：
（1）根据材料一，概括亚里士多德在伦理学方面的主要观点。（2分）结合所学知识，指出这一伦理思想对于当时的社会有何指导性价值。（1分）
（2）根据材料二回答，比较理想的政治体制的标准是什么？（1分）实现这一标准的途径有哪些？（2分）对当今政治建设有何历史借鉴价值？（2分）
（3）综合上述材料，分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。（2分）
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孔子和亚里士多德是东西方的先哲，他们的共同点不包括
A．都有中庸思想，反对过和不及，认为要“恰到好处”
B．都怀着济世救人的热情，主线以礼治国，为政以德
C．都热衷于教育事业，创立学校，广招门徒
D．都对知识孜孜以求，著书立说，在文化上颇多建树
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孔子和亚里士多德被誉为“东、西方的先哲”，他们的思想对后世产生了巨大而深远的影响，他们的共同之处有
①崇尚道德，推行德治
②创立私学，因材施教
③提出“中庸之道”
④挑战权威，注重理性
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
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